Введение

Стражи или короли кардинальных направлений (, ), санскрит, пали и тибетский языки для обозначения "хранителя мира", имеет различное применение в индуистском и буддийском контекстах. В индуизме локапала относится к Хранителям Направлений, связанным с восемью, девятью и десятью кардинальными точками. В буддизме локапала относится к Четырем Небесным Царям и другим защитным духам, в то время как Хранители Направлений называются дикпала.

В буддизме

В буддизме локапалы являются одной из двух широких категорий дхармапал (защитников буддийской религии), другая категория – защитники мудрости. В Китае каждый из них дополнительно связан с определенным направлением света и Четырьмя священными животными китайской астрономии/астрологии, а также играет более мирскую роль в сельских общинах, обеспечивая благоприятную погоду для урожая и мир на земле. Их легко узнать по доспехам и сапогам, у каждого есть свое магическое оружие и связанные с ним атрибуты. Их имена: (восток) Дхртарастра, (запад) Вирупакса, (север) Вайшравана и (юг) Вирудакка. В тибетском буддизме многие из этих божеств-защитников – это местные тибетские божества, горные духи, демоны, призраки или духи, которые были покорены Падмасамбхавой или другими великими адептами и привязаны клятвой к защите монастыря, географического региона, определенной традиции или буддизма в целом. Эти мирские защитники призываются и умилостивляются для материальной помощи монастырю или буддийскому практикующему, а также для устранения препятствий на пути практики. Однако, поскольку они считаются существами сансары, им не поклоняются и не рассматриваются как объекты прибежища. Согласно Мастеру Трипитаки Шрамане Хсуан Хуа из Города Десяти тысяч Будд, все эти существа призываются (привлекаются и вызываются) и побуждаются к послушанию, чтобы защищать Дхарму и ее последователей в мантре Шурангама.