Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Матай 28:14 - Жаңа Келісімдегі Матай Ізгі хабарының жиырма сегізінші тарауының он төртінші тармағы. Бұл - қайта тірілу туралы әңгіме. Бұл тармақта Иерусалимнің діни қызметкерлері, егер римдік әмірші Понти Пилат олардың әрекетін біліп қалса, қабір сақшыларының қауіпсіздігіне кепілдік берген.
Matthew 28:14 is the fourteenth verse of the twenty eighth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. This verse is part of the resurrection narrative. In this verse the priests of Jerusalem assured the safety of the tomb guards should the governor, Pontius Pilate, receive report of their failure.
Талдау
Бұл туралы хабар "әміршінің құлағына" жеткенде, елші Петірдің түрмеден керемет түрде босатылғанынан кейін, күзетшілермен болған оқиғадан көрінетіндей, қабірді күзетіп тұрған римдік сарбаздар өз міндеттерін дұрыс орындамағаны үшін өлім жазасына кесілетін. Діни қызметкерлер "барлық ынандыруды" қолданып, күзетшілердің қауіпсіздігін қамтамасыз етті. Рим әскерінің әскербасылары Понти Пилатқа тікелей бағына алмады (Жохан 19:1 - 3). ), өйткені губернатор болған оқиғаны естіп қалар еді, бірақ жергілікті ғибадатхана күзетшілерінің әскері болуы мүмкін. Франция Пилат өзінің тікелей қолбасшылығындағы емес сарбаздардың қателіктеріне аса мән бермейтінін айтады. Петірдің Ізгі хабарында 11:43 - 49 тармақтарда бұл туралы Пилатқа тікелей айтылған, содан кейін яһуди ақсақалдары Пилатқа келіп, сарбаздарға (яһудилер ме, римдіктер ме, белгісіз) үндемеуге бұйрық беруін өтінді, ол солай істеді. Гегезипп пен Евсевийдің бір үзіндісіне сай, Пилат Исаның қайта тірілгенін білген, бірақ оның сақшыларды жазалағаны туралы еш мәлімет жоқ. Бұл жайтты Тертуллиан өзінің "Апологетикус" атты еңбегінде растайды.
The Roman soldiers who guarded the tomb would receive capital punishment for not properly doing their duty when the report of the missing corpse reached 'the governor's ears', as the fate of the keepers after Apostle Peter's miraculous liberation from the prison shows. The priests used 'all persuasive powers' to assure the safety of these watchmen, that "Pilate would acquiesce in the deception, and that the Sanhedrin would make sure he did". The guards could not be from the Roman platoon directly responsible to Pontius Pilate (cf. ), because the governor would surely get to hear what happened, but could be a local troop of Jewish temple guard. France suggests that Pilate would not be concerned overmuch about the failure of soldiers not directly under his command. In the apocryphal Gospel of Peter 11:43 49, the report was made directly to Pilate, then the Jewish elders came to beg Pilate to order the soldiers (unspecified whether Jewish or Romans) to keep quiet, which he did. According to a fragment of Hegesippus, and Eusebius, Pilate eventually learned about the resurrection of Jesus, with no record of him punishing the guards, but it is noted that he sent an account of the matter to Tiberius, who then tried to make the senate pass a decree enrolling Jesus in the list of Roman gods. This fact is attested by Tertullian in his Apologeticus.