Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Матай 8:10 - Жаңа Келісімдегі Матай Ізгі хабарының сегізінші тарауының оныншы тармағы. Бұл тармақ Матайдың Ізгі хабарында жазылған бір қатар кереметтердің екіншісі - жүзбасының қызметшіні сауықтыру туралы оқиғаның жалғасы.
Matthew 8:10 is the tenth verse of the eighth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. This verse continues the miracle story of healing the centurion's servant, the second of a series of miracles in Matthew.
Талдау
Бұл тармақтың және Лұқа 7:9-дің нұсқасы Матайдың хабарын нығайтады, бірақ мазмұны бірдей, бірақ стильдік ерекшеліктері көп. Оның редакцияларында Матайдың сүйікті тақырыптарының бірі, яһудилердің сенбеушілігі мен басқа ұлт адамдарының Исаны қабылдауы салыстырылды. Иса бұл сөздерін Матай 8:1-ден бастап соңынан еріп келе жатқан халыққа арнады. Бұл Матайдың Исаны таңғалдырған жалғыз оқиғасы және Матайдың Исаның сезімдерін еске түсірген оқиғаларының бірі. Евангелиеде Исаның таңғалған жалғыз жері Марқа 6:6 -да, ол өзінің туған қаласындағы адамдардың сенбеушілігіне таңғалады. Исраил деген еврей халқына не Исраил жеріне қатысты болуы мүмкін. Исаның заманында Исраил патшалығы болмаған, бірақ ол әлі де кең тараған географиялық анықтама болды. Осы жерде Исаның яһуди халқынан бас тартуына ешбір себеп жоқ. Осы уақытқа дейін оның шәкірттер жинап, көптеген адамдардың оның уағызын тыңдағаны туралы әңгіме болды. Бұл аят Луканың Ізгі хабарында Исаның кейбір адамдары қарсылық білдіргеннен кейін жазылған. πιστιν, сенім деп аударылады, бұл Матайдың керемет оқиғаларындағы маңызды түсінік. Бұл сөз Матай кітабында осы тармақта бірінші рет кездеседі. Ізгі хабардың барлық жерінде Исаға деген берік сенімнің нәтижесінде кереметтер орын алады. Иса үлкен сенімге ие адамды, тіпті басқа ұлт адамын кездестіргенде, ол сол адамға керемет істер жасайды.
A variation of this verse also Luke 7:9 with the same content but many stylistic differences the strengthen the message in Matthew. His edits emphasizes one of Matthew's favourite themes, the unbelief of the Jews compared with the acceptance of Jesus by the Gentiles. Jesus addresses his remarks to the crowd that has been following him since Matthew 8:1. This is the only time in Matthew where Jesus is amazed by anything, and one of the very mentions of Jesus' emotions in Matthew. The only other time in the gospels that Jesus is amazed is in Mark 6:6 where he is astonished by the unbelief of his hometown. Israel can either refer to the Jewish people or to the land of Israel. No Kingdom of Israel existed in Jesus' time but it was still a common geographic reference. At this point in Matthew's narrative Jesus has not faced any rejection from the Jewish people. So far the story has been one of success in recruiting disciples and having great crowds come to hear his sermons. In Luke this verse appears after Jesus has encountered some rejection a fits better in that narrative. πιστιν, translated as faith, is an important concept in the miracle stories of Matthew. The word makes its first of many appearances in Matthew in this verse. Throughout the Gospel miracles occur as a result of the strong faith in Jesus. When Jesus meets someone with great faith, even a Gentile, he will perform miraculous acts on their behalf.