Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Матай 8:12 - Жаңа Келісімдегі Матай Ізгі хабарының сегізінші тарауының он екінші тармағы. Бұл аят Матайдың Ізгі хабарында жазылған, жүзбасының қызметшісі сауығып, құтқарылу туралы оқиғаның қорытындысының бір бөлігі болып табылады. Бұл тармақ көптеген яһудилердің сенімсіз екенін ескертеді.
Matthew 8:12 is the twelfth verse of the eighth chapter of the Gospel of Matthew in the New Testament. This verse is part of the conclusion to the miracle story of healing the centurion's servant, the second of a series of miracles in Matthew. This verse warns that many Jews are lacking in faith after praising the Gentile Centurion in the previous verse for his.
Талдау
Алдыңғы тармақта адал адамдардың үлкен қонақасы бар екені айтылған. Бұл тармақта шақырылмағандардың тағдыры қандай болатыны айтылған. Олар тойланатын жердің сыртында, қараңғылық пен қайғы-қасіретке толы жерде болады. Бұл тармақта ең алғаш рет "көз жасын төгіп, тіс қысып жылау" сөздері кездеседі. Бұл сөз Матай және Лұқа кітабында тағы төрт рет кездеседі. Бұл сөз ағылшын тілінде қайғы мен азапты білдіретін әдеттегі сөз болып қала береді. Жазалау орны қараңғылық болғандықтан, бұл кезеңдегі яһуди және христиан жазбаларында әдеттегі суреттелген. Патшалықтың ұлдары дегеніміз яһуди халқы. Бұл тармақ көп жағдайда көптеген яһудилер құтқарылудан айырылып қалады дегенді білдіреді. Дэвис пен Эллисон бұл пікірге қарсы пікір білдіріп, мәтінді Патшалықтың барлық немесе кейбір азаматтары ретінде бірдей оқуға болады және Ізгі хабарда яһудилердің Исаны қабылдауы туралы көптеген суреттер бар. Бұл - түбегейлі мәлімдеме, өйткені Ыбырайымның ұрпақтары ретінде Патшалықтың ұлдары да жоққа шығарылмайды деп сенді. Бірақ Иса мұнда құтқарылу нәсіл немесе ұрпақ арқылы келмейді деп айтады.
The previous verse describes the faithful being invited to a great banquet. This verse outlines the fate of those who are not invited. They are to be outside the place of celebration in a place of darkness and misery. The phrase weeping and gnashing of teeth makes its first appearance in this verse. It recurs four other times in Matthew and also appears in Luke 13:28. It remains a standard English expression for sorrow and torment. The place of punishment being one of darkness was a standard depiction in both Jewish and Christian writings of this period. Sons of the kingdom is a reference to the Jewish people. This verse was commonly read to imply that many Jews would be excluded from salvation. Davies and Allison argue against this, noting that the text can be equally read as all or some of the subjects of the Kingdom and there are many depictions later in the Gospel of Jews accepting Jesus. This was a radical statement as it was believed that the sons of the kingdom, as the heirs of Abraham could not be excluded, but here Jesus is saying that salvation does not come via race or descent.
Чиркесі аталарының түсініктемелері
Августин: Біз мәсіхшілердің көктегі тойға шақырылғанын көріп отырмыз, онда әділдік наны, даналық сусыны қайда; біз яһудилерді де айыптауды көреміз. Ал Патшалықтың адамдары сыртқа, қара түнекке лақтырылады. Олар - Таурат заңын қабылдаған яһудилер.
Augustine: As we see Christians called to the heavenly feast, where is the bread of righteousness, the drink of wisdom; so we see the Jews in reprobation. The children of the kingdom shall be cast into outer darkness, that is, the Jews, who have received the Law, who observe the types of all things that were to be, yet did not acknowledge the realities when present.