Кіріспе
Тұрақты немесе жиі соғыс жүргізу жағдайы НОТОК Ритуалдық соғыс (кейде эндемиялық соғыс деп аталады) - кейбір тайпалық қоғамдарда кездесетін (бірақ оған шектелмейтін) сияқты үздіксіз немесе жиі соғыс жүргізу жағдайы.
NOTOC
Ritual warfare (sometimes called endemic warfare) is a state of continual or frequent warfare, such as is found in (but not limited to) some tribal societies.
Сипаттама
Ритуалдық ұрыс (немесе ритуалдық шайқас немесе ритуалдық соғыс) батылдықты, ерлікті және эмоцияны білдіруге мүмкіндік береді, ал салыстырмалы түрде аз жарақаттанады және тіпті аз өлімге әкеледі. Осылайша мұндай практиканы жанжалдарды шешудің бір түрі және/немесе психоәлеуметтік жаттығу ретінде қарастыруға болады. Американың түпкүлкілері жиі осы іс-әрекетпен айналысқан, бірақ аңшы-жинақшы мәдениеттердегі соғыстың жиілігі дау-дамайға айналған.
Мысалдар
Соғыс әрбір тайпалық қоғамға белгілі, бірақ кейбір қоғамдар жауынгерлік мәдениетке ерекше мән береді. Мысалға Оңтүстік Суданның нуер, Жаңа Зеландияның маори, Папуаның дугум дани, коммуналдық қоғамдар тайпалар арасындағы барлық жойылу соғыстарына дейін көтерілуі мүмкін. Осылайша Амазонда Живароның көршілес тайпалары арасында тұрақты өшпенділік болды. Бір рудың өз ішіндегі соғыстар мен көршілес руларға қарсы соғыстардың негізгі айырмашылығы "түрлі рулар арасындағы соғыстар, негізінен, құртып-жою соғыстары" болып табылады. Амазонияның Яномоми халқының дәстүрі бойынша, зорлық-зомбылық бірнеше кезеңнен тұрады. Кеудедеге соққы беру, бүйірге шапқылау, шабуыл, найзамен соққы беру. Бұдан әрі өршудің салдарынан жау топтарының кем дегенде бір мүшесін өлтіру мақсатымен рейдтік топтар пайда болады. Соңында, ең жоғарғы сатысы Nomohoni немесе сатқындыққа әкелген барлық қырғын. Осыған ұқсас әдет-ғұрыптар Жаңа Гвинеяның Дугум Дани және Чимбу, Суданның Нуер және Солтүстік Американың жазық жерлеріндегі үндістерге белгілі болды. Чимбу мен Дугум Дани арасында шошқа ұрлау жанжалдың ең көп тараған себебі болды, тіпті әйелдерді ұрлаудан да жиі кездесетін, ал Яномамо арасында соғыстың ең жиі кездесетін бастапқы себебі - сиқыршылыққа айыптау болды. Соғыс тобының ішіндегі шиеленісті жеңілдету үшін қызмет етеді және ойынның немесе "ашықтығы бар футболдың" аспектілері бар. Әсіресе Дугум Дани "сайыстары" ойынның айқын элементіне ие, бір рет екі жақ та өтіп бара жатқан көгершінге тас лақтырып алаңдаған кезде тоқтатылған.
Communal societies are well capable of escalation to all out wars of annihilation between tribes. Thus, in Amazonas, there was perpetual animosity between the neighboring tribes of the Jívaro. A fundamental difference between wars enacted within the same tribe and against neighboring tribes is such that "wars between different tribes are in principle wars of extermination". The Yanomami of Amazonas traditionally practiced a system of escalation of violence in several discrete stages. The chest pounding duel, the side slapping duel, the club fight, and the spear throwing fight. Further escalation results in raiding parties with the purpose of killing at least one member of the hostile faction. Finally, the highest stage of escalation is Nomohoni or all out massacres brought about by treachery. Similar customs were known to the Dugum Dani and the Chimbu of New Guinea, the Nuer of Sudan and the North American Plains Indians. Among the Chimbu and the Dugum Dani, pig theft was the most common cause of conflict, even more frequent than abduction of women, while among the Yanomamö, the most frequent initial cause of warfare was accusations of sorcery. Warfare serves the function of easing intra group tensions and has aspects of a game, or "overenthusiastic football". Especially Dugum Dani "battles" have a conspicuous element of play, with one documented instance of a battle interrupted when both sides were distracted by throwing stones at a passing cuckoo dove.