Кіріспе
Арабша сөз тіркесі Арабша сөз тіркесі Била Кайф, сонымен қатар Била Кайфа деп те айтылады, (بلا كيف) шамамен "қалай деп сұрамай", "қалай немесе не екенін білмей" немесе "модальділігі жоқ" деп аударылады, бұл қалай және салыстырусыз қарастырылмайды дегенді білдіреді. Бұл - Исламдағы теологиялық мәселелерді сұрақсыз қабылдау арқылы аятта (Құран аяттарында) шешудің бір жолы. Бұл ұғым Құранның немесе Исламның әдебиеттілігі деп аталады. Мысалы, Құдайға адамдық сипаттамалары бар (мысалы, "Құдайдың қолы" немесе "Құдайдың бет-әлпеті") және Құдай трансценденттік деген түсінік арасындағы айқын "қайшылық". Құдайға нақты қол немесе нақты бет-әлпетті жатқызу араб тілінде таджсим немесе ташбих (денеқұмарлық немесе антропоморфизм) деп аталды. Тағы бір сұрақ: Құран қалайша Құдайдың сөзі бола алады, бірақ оны ешқашан Құдай жаратпаған, өйткені ол әрқашан болған.
The Arabic phrase Bila Kayf, also pronounced as Bila Kayfa, (بلا كيف) is roughly translated as "without asking how", "without knowing how or what", or "without modality" which means without considering how and without comparison. It was a way of resolving theological problems in Islam in āyāt (verses of the Quran) by accepting without questioning. The concept is referred as Quranic literalism or Islamic literalism. An example is the apparent "contradiction" between references to God having human characteristics (such as the "hand of God" or the "face of God") and the concept of God as being transcendental. The position of attributing actual hands or an actual face to God was known in Arabic as tajsim or tashbih (corporealism or anthropomorphism). Another was the question of how the Quran could be both the word of God, but never have been created by God because (as many hadith testified) it has always existed.
Тарих
Әл-Ашари (шамамен 873-936) терминді өзінің ортодоксалды Ашари теологиясын рационалистік Мутазиланың кейбір парадокстарына қарсы дамыту кезінде пайдаланған. Ол Алланың нақты бет-әлпеті бар екенін түсіндірмей, Құдайды адам кейпіне айналдырады, ол ертедегі мұсылмандар тек аяттарды қалай және не деп сұрамай, жай ғана қабылдағанын түсіндірді.
Интерпретация
"Би ла кайф" термині Құранның "көрініссіз мағынасы бар" аяттарын қалай және не мағынада айтылмай, яғни оларға нақты мағына берілмей, олар келгендей қабылдауға болады деген сенім.