Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Монсеньор Джон Мария Остеррайхер (1904 жылы 2 ақпан - 1993 жылы 18 сәуір) - католикалық теолог және еврей-католик татуласуының жетекші қорғаушысы.
Monsignor John Maria Oesterreicher (2 February 1904 – 18 April 1993), born Johannes Oesterreicher, was a Catholic theologian and a leading advocate of Jewish–Catholic reconciliation.
Өмірбаян
Остеррайхер Моравиядағы (ол кезде Австрияның, қазіргі Чехияның бөлігі) Место Либавада (Штат Либау) еврей отбасында дүниеге келген. Ол католик дінін қабылдап, 1927 жылы діни қызметкер болды. Ол 1930 жылдары нацистікке қарсы белсенді болды. 1934 жылы ол еврейлер мен христиандар арасындағы қарым-қатынасты жақсарту және антисемитизмге қарсы күрес үшін Die Erfüllung (Жемістер) газетін құрды. Георг Бихльмайр СЖ-мен бірге Венада Паулюсверкке негіз қойды. Ол Тьеммен көптеген жылдар бойы тығыз зияткерлік серіктестік қарым-қатынасын сақтады. 1938 жылы 11 наурызда Австрия канцлері Шушнигтің отставкаға кетуі туралы хабарланғаннан кейін, Остеррайхер Шушнигтің кеңсесіне барып, барлық хат-хабарларды өртеп жіберді, өйткені ол Гестапоның кеңсесі мен үйін іздестіретінін білген. Ол сондай-ақ еврейлердің мүддесін қорғау үшін өзінің барлық хат-хабарларын және кітаптарын өртеп жіберді. Оның ата-анасы Натан мен Ида Остеррайхер кейін Терезиенштадт пен Аушвицте қайтыс болды. 1938 жылы наурыз айында Аншлюс немесе Австрияны аннексиядан кейін бес аптадан кейін ол Австриядан қашып кетті. Бұл мәлімдеме антисемитизмді жоққа шығарып, Иса Мәсіхті қудалау мен өлтіруге яһудилер кінәлі деген пікірді жоққа шығарды. Онда кейбір яһуди басшылары мен соларға ергендер Исаны өлтіруді талап еткенмен, бұл үшін сол кездегі барлық яһудилерді кінәлай алмайтыны, сондай-ақ біздің заманымыздағы яһудилерді де кінәлай алмайтыны айтылды. Осылайша, мәлімдеме антисемитизмнің негізі болып табылатын құдайды өлтіру туралы тарихи айыпты жоққа шығарды. Онда: "Иудейлер Құдайдан бас тартқан немесе қарғысқа ұшыраған адамдар ретінде таныстырылмауы керек", - делінген. Остеррайхер Израильге қатты қолдау білдіріп, католиктер мен еврей мемлекеті арасындағы қарым-қатынасты жақсартуды жақтады. Алайда ол Израиль үкіметінің саясатын әрдайым қолдамайтын. Ол бірнеше кітап пен көптеген ғылыми мақалалардың авторы болды. Оның кітаптарына "Христиандар мен яһудилердің арасындағы жаңа кездесуі"; "Расизм, антисемитизм, антихристиандық" және "Аушвицтегі Құдай" кіреді. Ол Нью-Джерси штатының Оңтүстік Оранж қаласындағы Сетон-Холл университетінің кампусына жақын жерде тұратын. 1993 жылы 18 сәуірде Нью-Джерси штатының Ливингстон қаласындағы Сент-Барнабас медициналық орталығында 89 жасында қайтыс болды.
Oesterreicher was born to a Jewish family in Město Libavá (Stadt Liebau) in Moravia (then part of Austria and now the Czech Republic). He was a convert to Catholicism and became a priest in 1927. He was an anti Nazi activist in the 1930s. In 1934 he founded the newspaper Die Erfüllung (The Fruition) to improve relations between Jews and Christians and to fight against antisemitism. Together with Georg Bichlmair SJ, he founded the Pauluswerk in Vienna. He would maintain a close intellectual partnership with Thieme for many years. After the broadcast of Austrian Chancellor Schuschnigg's resignation on 11 March 1938, Österreicher went to Schuschnigg's office and burned all the correspondence, because he was aware that the Gestapo would search his office and home. Österreicher also burned all of his own correspondence as well as his books, in order to protect citizens of Jewish origin. His parents, Nathan and Ida Oesterreicher, later died in Theresienstadt and Auschwitz. He fled Austria five weeks after the March 1938 Anschluss, or annexation of Austria. The statement rejected antisemitism and repudiated the notion that Jews were responsible for the persecution and death of Jesus Christ. It stated that even though some Jewish authorities and those who followed them called for Jesus' death, the blame for this cannot be laid at the door of all those Jews present at that time, nor can the Jews in our time be held guilty. The statement thus repudiated the historic charge of deicide, which is a basis of antisemitism. It stated that "the Jews should not be presented as rejected or accursed by God." Oesterreicher was strongly pro Israel and advocated improved relations between Catholics and the Jewish state. However, he was not always a supporter of Israeli government policies. He was the author of several books and numerous scholarly articles. His books include The New Encounter Between Christians and Jews; Racism, Anti Semitism, Anti Christianism; and God at Auschwitz?. He lived near the campus of Seton Hall University in South Orange, New Jersey, and he died on 18 April 1993 at Saint Barnabas Medical Center in Livingston, New Jersey, aged 89.
Цитата
Ешкім де Мысыр билігін христиандарды қуғын-сүргінге ұшыратқаны үшін айыптай алмайды. Ирақта бірнеше жыл бұрын қатаң түрде жабылған Сент-Жозеф колледжіне қарсы ешкім наразылық білдірген жоқ, сондай-ақ Иорданияда 1967 жылға дейінгі заңдарға қарсы да наразылық білдірген жоқ, ол заңдарда христиандарға жаңа мүлік сатып алуға тыйым салынған. Егер Израиль осылардың бірін жасаса, Римдегі билік өкілдері мен бүкіл әлемдегі католиктер қаны төгілген қастандық деп айқайлайды. (Джон М. Остеррайхер, Джеймс С. О'Ниллдің цитаты, біздің жексенбілік қонағымыз, 1983 жылғы 10 шілде)
Nobody says anything against the Egyptian authorities for oppressing the Coptic Christians. No one protested vehemently against the forced closing of St. Joseph's College years ago in Iraq, nor against the laws in Jordan prior to 1967 which prohibited Christians from acquiring new property. If Israel did any of these things, everyone would cry bloody murder, from the authorities in Rome to Catholics all over the world This is prejudice. (Monsignor John M. Oesterreicher, quoted by James C. O'Neill, Our Sunday Visitor, 10 July 1983)