Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Бай Ганьо (,; Bai Ganio немесе Baj Ganjo) - болгар жазушысы Алекко Константинов (18631897) ойдан шығарылған кейіпкер. Ол анти-батырдың үлгілі бейнесі болып саналады: білімсіз, білімсіз, өзімшіл және кедей ауыл тұрғыны. Кейде ол білімсіз, пайдаға ұмтылған болгардың және, шын мәнінде, Балқанның орташа адамының стереотиптері ретінде қабылданады, ол көбінесе әлеуметтік стереотип ретінде, Болгария княздігінің жаңадан құрылған төменгі орта тап мүшесі ретінде қарастырылады. Шығармалық кейіпкердің архетипі Енинадан (Казанлак муниципалитетіне қарасты ауыл) Ганьо Сомовтан (Ганьо Сомов) шықты. 1893 жылы Чикагодағы халықаралық жәрмеңкеде Алекко Константинов Ганьо Сомовпен кездесіп, оны ең танымал болгар әдебиетінің кейіпкерлерінің біріне айналдырды. Бей - бұл болгарша құрметті атағы, ол жасы үлкен немесе ықпалды адамдарға қатысты: кейіпкердің аты - Ганьо, ал оның тегі Ганьо Сомов немесе Ганьо Балканский деп куәландырылған. Бай Ғани - Алекко Константиновтың сатирикалық фельетон сериясы тәрізді романының басты кейіпкері. Сериалдың бірінші бөлімі Бай Ганьоның Еуропаның түрлі қалаларына саяхаттағаны туралы және кейіпкердің мәдениетін олардың тұрғындарымен салыстырып көрсетеді. Екінші бөлімде 19 ғасырдың аяғындағы Болгарияның азаттықтан кейінгі саяси проблемалары сатирикалық түрде баяндалады. Кейіпкер Болгария мен Батыс Еуропадағы оқиғаларын суреттейтін фильмдердің тақырыбы болды, олар негізінен Алекко Константиновтың әдеби шығармаларына негізделген. Константинов 1893 жылы Чикагодағы Колумбия көрмесінде болған кезде "Бай Ганьо" көрмесін жасауға шықты. 1922 жылы кинотеатрларда алғаш рет бейсөз қысқаметражды фильм түсірілген Бай Ганьо 1991 жылы Иван Ничевтің толық метражды көркем фильміне айналды. Ганьо шығанағы болгарлар үшін маңыздылығы мен символикасы жағынан чехтар үшін Швейкке, француздар үшін Тарасконның тартариніне және ресейліктер үшін Остап Бендерге теңестірілді.
Bay Ganyo (, ; also transliterated as Bai Ganio or Baj Ganjo) is a fictional character created by the Bulgarian author Aleko Konstantinov (1863–1897). He is considered an exemplary image of an anti hero: an uneducated, ignorant, egoistic and poor villager. Sometimes perceived as a stereotype of the uneducated, profit driven Bulgarian and indeed the average Balkan person, he is often seen merely as a social stereotype, a member of the Principality of Bulgaria's newly formed lower middle class. The archetype of the fictional character was inspired by Ganyo Somov, a rose trader from Enina (a village in the Kazanlak municipality). At the international fair in Chicago in 1893, Aleko Konstantinov met Ganyo Somov and used him to create one of the most famous Bulgarian literature characters. Bay is a Bulgarian honorary title to refer to older or more influential persons: the character's first name is Ganyo, and his family name has been attested as either Ganyo Somov or Ganyo Balkanski. Bay Ganyo is the protagonist of a novel like series of satirical feuilletons by Aleko Konstantinov. The first part of the series tells of Bay Ganyo's journeys to various European cities and compares the character's culture to that of their residents. The second part satirizes the political problems of the day of the post Liberation Bulgarian society in the late 19th century. The character has been a subject of films picturing his adventures in Bulgaria and Western Europe which were largely based on the original literary work of Aleko Konstantinov. Konstantinov was inspired to create Bay Ganyo during a visit to Chicago's World's Columbian Exposition in 1893. Debuting in the cinemas in a silent short of 1922, Bay Ganyo was the subject of a full length feature film by Ivan Nichev in 1991; the character was played by Georgi Kaloyanchev. Bay Ganyo has been likened in importance and symbolism for the Bulgarians to Švejk for the Czechs, Tartarin of Tarascon for the French and Ostap Bender for the Russians.
Журналдар
Фейльондар жинағы екі бөлімнен тұрады. Әр фельетонды әртүрлі баяндаушы ұсынады, ол Бай Ганьоның оқиғаларын айтып беретін болгарлардың бір тобының мүшесі; бұл баяндаушылар тобы өзі Бай Ганьоға тікелей қарсылық көрсетеді: олар білімді, сыпайы және еуропалық әдеп пен киім киетін өркениетті адамдар.
The collection of feuilletons consists of two parts. Each feuilleton is presented by a different narrator, a member of a group of like minded Bulgarians telling of Bay Ganyo's adventures; this group of narrators is itself a direct opposition to Bay Ganyo: they are educated, courteous and civilized people with European manners and clothing.