Кіріспе

1953 жылы түсірілген Котамғалам Суббудың "Аввайяр" фильмі - Котамғалам Суббудың режиссері, С. С. Васанның продюсері. Фильмде К. Б. Сундарманбл басты кейіпкер ретінде ойнайды. Ол 1953 жылы 15 тамызда жарық көрді.

Сюжет

Баласыз жұбайлар жалғыз қалған сәбиді тапқанда, оны асырап алады. Олар баласыз, бай болғандықтан, қызын молшылықта тәрбиелейді. Бірақ қыз өскен соң, өз жасындағы қыздар сияқты үйленгісі келмей, Винаягар иесіне ғана көңіл бөледі. Ата-анасы үйлену туралы ойлағанда, ол одан қашып кетуге тырысады, өйткені ол Винаягарға көбірек берілген. Сондықтан ол қартайған әйелге айналуды сұрайды (егерде жас жігіт қарт әйелге үйленгісі келмесе). Бұл жағдайды көргендердің бәрі қатты таңғалады. Бұл қарт әйелдің аты Авайяр. Әувайяр ата-анасының ауылын тастап, әндері арқылы Винайгардың ұлылығын уағыздап, көп жерді аралайды. Ол сондай-ақ көптеген мәселелерді шешеді. Оның құлшынысына таңғалған жергілікті патша мен оның екі қызы бірнеше күн бойы патша сарайында болуды өтінді. Әувайяр олардың қонақжайлылығына таңғалып, оларға батасын береді. Ол тағы да уағыздай бастайды және көптеген мәселелерді шешеді. Көп уақыт өткеннен кейін ол тағы да екі ханшайымды кездестіреді, бірақ кәдімгі киім киіп, қорада тұрады. Кейін ол әкесінің жаулары оны өлтіріп, екі қызға үйленетін адамды (Гемини Ганесанды) тұтқындағанын біледі. Авайяр өлтірілген патшаның бұрынғы достары болған патшаларға жақындады. Бірақ олар қуатты жаулардан қорқады. Сондықтан Әуеайрдың өзі Жемшік Ғанешанды құтқаруға барады. Ол Винайагарға дұға еткенде, ол көптеген пилдерді жаудың қамалына жібереді. Жабайы пилдер жауларды жойып, адамды алып келеді. Енді, оның миссиясы аяқталғаннан кейін, ол басқа жерге көшіп барады, онда бір бала қызықты сұрақ қояды, оған ол сенімді жауап бере алмайды. Содан соң бала өзінің Авайяр табынатын Мұруган екендігін айтады. Мұруган Әувайяр енді осы дүниені тастап, құдайлық билікке қосыла алады дейді.

Өндіріс

1941 жылы өмір сүрген ақын Авайяр туралы фильм түсіргісі келген Васан өзінің сюжет бөлімінен атақты ақынның өмірі мен заманы туралы зерттеулер жүргізуді және сценарий жобасын әзірлеуді тапсырған. Зерттеуге екі жылдан астам уақыт жұмсалды. Васан бұл жұмысты тамил ғалымы Котамангалам Суббуға сеніп тапсырды, нәтижесінде деректердің жинағы болды, олар наразылық тудыратын немесе даулы болды. Кейбір ғалымдар тіпті Суббуға "Аввайяр деген адам болған емес! Әр түрлі адамдар философиялық өлеңдер мен әндер жазып, оларды Аввай жазған деп жариялады!" Алайда, Васан мен Суббу ешқашан берілмеді. Көп күш салып, жұмыс істеуге болатын сценарий дайындалды. Васан Әувайярдың рөлін сенімділікпен орындай алатын жалғыз актер - белгілі сахна және кино актері, Карнатик музыканты К. Б. Сундарманбал болады деп шешті. Кейін танымал продюсер болған К. Балажи Лорд Муруганың кейіпкері ретінде дебют жасаса, Кумар жас Лорд Муруганы бейнеледі. Васан "Аввайяр" романын қарап шықты. Оның достары, қызметкерлері мен олардың отбасылары шақырылып, өз пікірлерін жазбаша түрде білдіруді сұрады. Васан барлық материалды мұқият зерттейтін. Аманда Викатанның "Кадир" деген атпен жазған белгілі журналисі фильмнің баяу жүретінін, еш нәрсеге де мән бермейтінін түсіндірді. Сундармбалдың көпшілігі баяу жүрді. Бұл фильм фильмге ұқсамай, деректі фильмге ұқсады. Васан оған бір сәтке қарап, күлімсіреп қалды. Ол өз командасына Қадирдің сөзінің дұрыс екенін айтты! Ол да дәл солай ойлады және екінші пікірді алғысы келді. Ол Суббу мен басқаларға фильмнің көңіл көтеретіні жоқ екенін айтты. Ол дереу сценарийді қайта жазуды тапсырды, онда ойын-сауық сериялары енгізіліп, фильмнің кассалық әлеуетін және көрермендердің қызығушылығын арттырды. Бұл оқиғалар Тамилдің ежелгі патшасы Пааридің Авайярға жасаған үлкен қонақжайлылығы сценарийге ену үшін жазылған. Суббу оны жазып, оны өзінің ойын-сауық экстравагансасына айналдырды және сериясы айтарлықтай шығынға түсірілді. Оның ішінде көшелердегі барлық құрылғылар да бар. 1950 жылдары бұл үлкен қаржы болды. Бұл тамаша серияға 10 мыңнан астам жас әртіс қатысып, салт-дәстүрлі халық билері де қосылды. Бұл сценарий фильмнің ең басты ерекшеліктерінің бірі болды.

Саундтрек

Музыкасын М. Д. Партасарати, Андарман және Маяварам Вену жазса, әндерін Авайяр, Папанасам Сиван және Котамғалалам Суббу жазды. Ән кітабында айтылғандай, фильмде тамил киносында сирек кездесетін әндер бар. Жоқ, жоқ. Әншілер 1 "Алай Палавагалаамо" К. Б. Сундармбал 2 "Арам Сея Вирумбу" 3 "Айянае Анбаркку Мейянае" 4 "Бактаау Каеттра" 5 "Ганаанааданэ Варуга" 6 "Жаади Ирандозиа Ваериллаи" 7 "Каннитхамизх Нааттиниле" 8 "Каттрадху Кай Манналаву" 9 "Кория Валар" 10 "Мунни Наал Паарикку" 11 "Мутизх Деиваме" 12 "Неллуккира Нитха Неер" 13 "Периядху Каетк Бхакин" 14 "Улагиниле" 15 "Ваэланае Сентхамизх Витхага" 16 "Венана Веа" 17 "Ананайум Тхиантумагум" С. Манигаватхар.

Шығару және қабылдау

Фильм оң пікірлерге ие болды. Калифорния университетінің профессоры Дж.Е. де Ла Харп Васанға былай деп жазды: "Тамил тілінен бірде-бір сөз білмесем де, фильмнің қызығын сезіндім. Бұл хат сізге осындай керемет сурет үшін ғана емес (табиғат суреттері өте жақсы), сонымен қатар оны экспорттауға шақырады. Үндістанды, кем дегенде Оңтүстік Үндістанды, ауылдың көрінісі, ғибадатханадағы шерулер, діни оқиғалар және қалаға шабуыл жасаған пилдер сияқты көріністермен `Аввайярдан артық шетелде жақсы түсіну мен жақсы көру мүмкін емес. Бұл фильмдер шетелдік көрермендерді қатты қызықтырады, сонымен қатар, өте қызықты музыкалық аспекті де бар. Француз болсам да, Америкада 27 жыл өмір сүріп келемін. Менің білетінім бойынша, америкалықтар мұндай суретті жақсы көреді, ол Голливудтың әдеттегі киноларынан өзгеше. "Аввайяр" фильмімен үлкен табысқа қол жеткізе алатыныңызға сенімдімін. Тек оны дәл сол күйінде қалдырыңыз, оған махаббат оқиғасын қоспаңыз (Голливуд оны қажет деп санайды) және типтік үнді көріністерін өзгертпеңіз. Ағылшын тіліндегі субтитрлер бүкіл оқиғаны түсінікті ету үшін жеткілікті болады. Мен "Аввайярды" АҚШ-та ағылшын тілінде көп ұзамай көретін боламын деп үміттенемін".

Мұра

С. Теодор Баскаранның айтуынша, "Аввайяр" фильмдері тамил мәдениеті мен тілін дәріптеген фильмдердің шыңы болды: "Аввайярдың өмірінен шыққан оқиғалар туралы әңгіме, оның шығармалары тамил әдебиетінің даңқының бірі болып саналады. Әр тамил баласы оның өлеңдері арқылы тамил тілі мен мәдениетіне бейімделеді. Фильм Тамил анаға арналып, Тамил Надуды мадақтайтын әнмен басталады. Авайяр ана Тамилдің символы, ал оның тәңірі Муруган тамилдердің құдайы ретінде танымал". "Pazham Neeyappa" әнін Naan Avanillai (2007) фильмінде бірнеше лирикалық өзгерістермен ремикске енгізді.