Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Исаның бүйірін тескен римдік сарбаз
Roman soldier who pierced the side of Jesus
the Roman soldier
Римдік сарбаз Лонгинус (/lɒn/'dʒaɪn/ə/) – Исаның бүйірін найзамен тескен аты белгісіз римдік сарбаздың аты; орта ғасырлық және кейбір қазіргі христиан дәстүрлерінде христиан дінін қабылдаған деп сипатталады. Оның есімі алғаш рет Никодимнің апокрифтік Ізгі хабарында кездеседі. Бұл найза христиан дінінде «Киелі найза» (lancea) деп аталады және оқиға Жоханның Ізгі хабарында айқышқа шегелену кезінде баяндалады. Бұл әрекет Мәсіхтің бес қасиетті жарасының соңғысын тудырды. Евангелияда аты аталмаған бұл адам, кейбір аңыздарда Исаны айқышқа шегелеу кезінде болған жүзбасы ретінде танылады, ол Иса – Құдайдың ұлы деді. Кейінгі дәстүрлер оны христиан дініне өткізді, бірақ Сабина Баринг Гулд былай деп атап өтті: «Лонгин есімі гректерге 715 жылы патриарх Германға дейін белгілі емес еді. Бұл есімді батыстықтар Никодимнің апокрифтік Ізгі хабарынан білген. Бұл қасиеттінің істері мен шейіт болуына қатысты сенімді дерек жоқ». Бұл есім грек тіліндегі *logchē* (λόγχη) сөзінен латыншаланған болуы мүмкін, бұл сөз Иоанн кітабында айтылған найзаны білдіреді. Ол алғаш рет Лауренциан кітапханасында, Флоренцияда 586 жылы белгілі Рабула жарық көрген сириялық евангелие қолжазбасында *LOGINOS* (ΛΟΓΙΝΟΣ) деп жазылған, бәлкім сол уақытта жазылған, найза ұстаған сарбаздың суретімен бірге айқышқа шегеленудің суретінде кездеседі. Қолданылған найза қасиетті найза деп белгілі, ал соңғы уақытта, әсіресе эзотерикалық айналымдарда «Тағдыр найзасы» деп аталады, ол алтыншы ғасырда Иерусалимде құрметтелген, бірақ жүзбасының немесе «Лонгинус» есімінің ешқандай сақталған хабарламада айтылмаған. «Лонгинус найзасы» ретінде, найза қасиетті Грааль туралы аңыздарда бейнеленген. Соқырлық немесе басқа көз аурулары туралы он ғасырдан кейін ғана айтылады. Петрус Коместор аңызға көру проблемасын бірінші болып қосты және оның мәтінін «соқыр», «көру қабілеті нашар» немесе «әлсіз көру» деп аударуға болады. «Алтын аңыз» айтуынша, ол дінге өтуден бұрын аспан белгілерін көрген және оның көз проблемалары аурудан немесе жастан туындаған болуы мүмкін. Исаның қанының тиюі оның көз проблемасын емдейді:
Longinus (/l//ɒ//n/'/dʒ//aɪ//n//ə//s/) is the name given to the unnamed Roman soldier who pierced the side of Jesus with a lance; who in medieval and some modern Christian traditions is described as a convert to Christianity. His name first appeared in the apocryphal Gospel of Nicodemus. The lance is called in Christianity the "Holy Lance" (lancea) and the story is related in the Gospel of John during the Crucifixion. This act is said to have created the last of the Five Holy Wounds of Christ. This person, unnamed in the Gospels, is further identified in some versions of the legend as the centurion present at the Crucifixion, who said that Jesus was the son of God, Later traditions turned him into a Christian convert, but as Sabine Baring Gould observed: "The name of Longinus was not known to the Greeks previous to the patriarch Germanus, in 715. It was introduced among the Westerns from the Apocryphal Gospel of Nicodemus. There is no reliable authority for the Acts and martyrdom of this saint." The name is probably Latinized from the Greek logchē (λόγχη), the word used for the spear mentioned in John It first appears lettered on an illumination of the Crucifixion beside the figure of the soldier holding a spear, written, perhaps contemporaneously, in horizontal Greek letters, LOGINOS (ΛΟΓΙΝΟϹ), in the Syriac gospel manuscript illuminated by a certain Rabulas in the year 586, in the Laurentian Library, Florence. The spear used is known as the Holy Lance, and more recently, especially in occult circles, as the "Spear of Destiny", which was revered at Jerusalem by the sixth century, although neither the centurion nor the name "Longinus" were invoked in any surviving report. As the "Lance of Longinus", the spear figures in the legends of the Holy Grail. Blindness or other eye problems are not mentioned until after the tenth century. Petrus Comestor was one of the first to add an eyesight problem to the legend and his text can be translated as "blind", "dim sighted" or "weak sighted". The Golden Legend says that he saw celestial signs before conversion and that his eye problems might have been caused by illness or age. The touch of Jesus's blood cures his eye problem:
Христиан аңызына сәйкес, Лонгин – Исаны айқышқа шегелеу кезінде оның бүйіріне найзамен тескен соқыр римдік жүзбасы. Исаның қаны оның көзіне төгіліп, ол сауығып кетті. Осы кереметке куә болған Лонгин Исаға сенді. Лонгиннің денесі екі рет жоғалған деп айтылады, ал оның екінші табылуы 1304 жылы Матуада, Мәсіхтің қанымен боялған Киелі губкамен бірге болды, осылайша Лонгиннің рөлін кеңейту арқылы, Лонгин Мәсіхтің денесі айқыштан түсірілгенде оны тазалауға көмектескен деп айтылды. Қасиетті найзадан алынған қанның қалдықтары 13-шы ғасырдың соңында Болоньяда Грааль романтикасының, жергілікті евхаристиялық кереметтердің дәстүрі, Лонгинусқа арналған шағын ғибадатхана, Сант-Андреа бенедиктин монастырының шіркеуіндегі Киелі қан және Бонакольсинің демеушілігінің әсерімен қайта жаңғырды. Қалдықтар бөлініп, Прагаға (Святой Петр и Павел базиликасы, Вышеград) және басқа жерлерге таратылды, ал денесі Римдегі Сант-Агостино базиликасына жеткізілді. Алайда базиликаның ресми нұсқаулықтарында әулие Лонгинмен байланысты қабірдің болуы туралы ештеңе айтылмаған. Сондай-ақ, Лонгиннің денесі Сардинияда табылған деп айтылады; грек деректері оның Габалада, Каппадокияда шейіт болғанын мәлімдейді.
Christian legend has it that Longinus was a blind Roman centurion who thrust the spear into Christ's side at the crucifixion. Some of Jesus's blood fell upon his eyes and he was healed. Upon this miracle Longinus believed in Jesus. The body of Longinus is said to have been lost twice, and that its second recovery was at Mantua in 1304, together with the Holy Sponge stained with Christ's blood, wherewith it was told—extending Longinus' role—that Longinus had assisted in cleansing Christ's body when it was taken down from the cross. The relic, corpules of alleged blood taken from the Holy Lance, enjoyed a revived cult in late 13th century Bologna under the combined impetus of the Grail romances, the local tradition of eucharistic miracles, the chapel consecrated to Longinus, the Holy Blood in the Benedictine monastery church of Sant'Andrea, and the patronage of the Bonacolsi. The relics are said to have been divided and then distributed to Prague (St. Peter and Paul Basilica, Vyšehrad) and elsewhere, with the body taken to the Basilica of Sant'Agostino in Rome. However, official guides of the Basilica do not mention the presence of any tomb associated with Saint Longinus. It is also said that the body of Longinus was found in Sardinia; Greek sources assert that he suffered martyrdom in Gabala, Cappadocia.
Қазіргі кездегі құрметі
Рим-католик шіркеуінде, шығыс православие шіркеуінде және армян апостол шіркеуінде Лонгин, әдетте, шейіт ретінде құрметтеледі. Оның мерекесі Римдік мартирологияда 16 қазанда сақталады, онда ол шейіт болғанына ешқандай сілтеме жасалмай, былай деп айтылады: "Иерусалимде, айқышқа ілінген Раббының қабырғасын найзамен тесіп, ашқан сарбаз ретінде қастерленген қасиетті Лонгинус еске алынады". Римдік ритуалдағы 1969 жылға дейінгі мереке күні 15 наурыз болған. Шығыс православие шіркеуі оны 16 қазанда еске алады. Армян апостол шіркеуінде оның мерекесі 22 қазанда атап өтіледі. Жан Лоренцо Бернини жасаған әулие Лонгинус мүсіні Ватикан қаласындағы Киелі Петір базиликасының күмбезі астындағы төрт нишаның бірінде орналасқан. Базиликада сонымен қатар Киелі найзадан сақталған бір бөлік те бар. Лонгин және оның аңызы Филиппиннің Маринук аралындағы Ұлы аптада өткізілетін Морионс фестивалінің тақырыбы болып табылады. Дубровникте табылған 11-13 ғасырлардағы Лонгинусқа қатысты агиографиялық фрагменттер орта ғасырларда осы аймақта оған құрмет көрсетілгенін көрсетеді. Ұлы Лошиньдегі Әулие Антоний Ұлы католик шіркеуінде 17 ғасырға жататын, авторсыз Лонгинус және Гауденцийдің бейнеленген алтарі бар.
Longinus is venerated, generally as a martyr, in the Roman Catholic Church, the Eastern Orthodox Church, and the Armenian Apostolic Church. His feast day is kept on 16 October in the Roman Martyrology, which mentions him, without any indication of martyrdom, in the following terms: "At Jerusalem, commemoration of Saint Longinus, who is venerated as the soldier opening the side of the crucified Lord with a lance". The pre 1969 feast day in the Roman Rite is 15 March. The Eastern Orthodox Church commemorates him on 16 October. In the Armenian Apostolic Church, his feast is commemorated on 22 October. The statue of Saint Longinus, sculpted by Gian Lorenzo Bernini, is one of four in the niches beneath the dome of Saint Peter's Basilica, Vatican City. A spearpoint fragment said to be from the Holy Lance is also conserved in the Basilica. Longinus and his legend are the subject of the Moriones Festival held during Holy Week on the island of Marinduque, the Philippines. Hagiographical fragments on St. Longinus from 11th–13th century found in Dubrovnik indicate his veneration in this area in Middle Ages. There is altarpiece St. Longinus and St. Gaudentius by anonymus author from 17th century in St. Anthony the Great Catholic parish church in Veli Lošinj.
Фольклорлық рөлі
Бразилияда Әулие Лонгин – португал тілінде Сан-Лонгиньо – жоғалған заттарды табу қабілетімен танымал. Әулиеден көмек сұрау үшін мына ән айтылады:
In Brazil, Saint Longinus – in Portuguese, São Longuinho – is attributed the power of finding missing objects. The saint's aid is summoned by the chant:
Халықтық дәстүрде жоғалған заттармен байланысы әулиенің Римде өткен күндерінен бастау алады. Ол бойы аласа болғандықтан, адамдар көп жиналған кеште үстелдің астын кедерсіз көретін. Сондықтан ол басқа адамдардың жерге түсіріп алған заттарын тауып, қайтарып беретін. Үш рет секіру туралы уәдеге қатысты әңгімелер әртүрлі, олар әулиенің ақсақтығына деген құрмет немесе Киелі Үштікке тілек айту деп түсіндіріледі.
Folk tradition explains the association with missing objects with a tale from the saint's days in Rome. It is said he was of short stature and, as such, had unimpeded view of the underside of tables in crowded parties. Due to this, he would find and return objects dropped on the ground by the other attendants. Accounts vary regarding the promised offering of three hops, citing either deference to an alleged limping of the saint or a plea to the Holy Trinity.
Бразилиялық спиритизм
Бразилиялық медиум Чико Ксавье "Бразилия, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho" атты психографиялық кітап жазды, оның авторлығы Хумберто де Кампос рухына жатқызылады. Кітапта әулие Лонгинус Бразилияның соңғы императоры Педро II ретінде қайта туған деп мәлімделеді.
Brazilian medium Chico Xavier wrote Brasil, Coração do Mundo, Pátria do Evangelho, a psychographic book of authorship attributed to the spirit of Humberto de Campos. In the book, Saint Longinus is claimed to have been reincarnated as Pedro II, the last Brazilian emperor.