Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Неміс протестант теологы (1771-1849)
German Protestant theologian (1771 1849)
Юлиус Август Людвиг Вегшейдер (27 қыркүйек 1771 – 27 қаңтар 1849) – неміс протестант теологы.
Julius August Ludwig Wegscheider (27 September 177127 January 1849), was a German Protestant theologian.
Өмір
Вегшидер Кюблингенде (қазіргі Шоппенштедт, Төменгі Саксония) дүниеге келген. Ол Гельмштедт университетінде теологияны оқыды, онда Генрих Филипп Конрад Хенкеден дәріс алды. 1795-1805 жылдары Гамбургтегі бай саудагердің отбасында тәрбиеші болып жұмыс істеді. 1805 жылы Геттинген университетінде «Graecorum mysteriis religioni non obtrudendis» тақырыбында диссертация қорғады. Кейін Ринтельн университетінде (1806–1810) және 1810 жылдан бастап Галле университетінде теология профессоры болды. Вегшидер догматикалық теологиялық рационализмнің көрнекті өкілі болды – мысалы, ол құдайдан келген аянды мүмкін емес деп есептеді. Рационалистік көзқарастарының салдарынан ол және әріптесі Вильгельм Гесениус табиғаттан тыс күштерге сенушілердің шабуылына ұшырады, бұл үкіметтік тергеуге (1830) алып келді. Нәтижесінде ол Галледегі лауазымын сақтап қалды, бірақ бұрынғы беделін жоғалтты.
Wegscheider was born at Küblingen (now a part of Schöppenstedt, Lower Saxony). He studied theology at the University of Helmstedt, where he was a pupil of Heinrich Philipp Konrad Henke. From 1795 to 1805, he worked as a tutor to the family of a wealthy Hamburg merchant. In 1805 he presented a dissertation titled Graecorum mysteriis religioni non obtrudendis at the University of Göttingen. He then served as a professor of theology at the University of Rinteln (1806–1810), and at the University of Halle from 1810 onwards. Wegscheider was a leading figure of dogmatic theological rationalism—for instance, he considered supernatural revelation to be an impossibility. Because of his rationalist teachings, he, along with his colleague Wilhelm Gesenius, were attacked by followers of Supernaturalism, creating a situation that led to a government investigation (1830). Ultimately, he retained his office at Halle, but lost his former influence.
Негізгі шығармалары
Über die von der neuesten Philosophie geforderte Trennung der Moral von der Religion, 1804 Әдептілікті діннен ажыратуды талап ететін соңғы философия туралы. Versuch einer vollständigen Einleitung in das Evangelium Johannis, 1806 Жоханн Евангелиясына толық кіріспе жасауға тырысқан тәжірибе. Institutiones theologicae dogmaticae, 1815; оған Вильгельм Штайгердің Вегшайдерс догматикасындағы "Рационализмге сын" (1830) жауап болды.
Über die von der neuesten Philosophie geforderte Trennung der Moral von der Religion, 1804On the latest philosophy requiring separation of morality from religion. Versuch einer vollständigen Einleitung in das Evangelium Johannis, 1806Attempt of a complete introduction to the Gospel of John. Institutiones theologicae dogmaticae, 1815; to which Wilhelm Steiger's Kritik des Rationalismus in Wegscheiders Dogmatik (1830) was a reply.