Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Итальяндық заңгер және криминолог (1738–1794)
Italian jurist and criminologist (1738–1794)
Чезаре Бонесана ди Бекария, Гуальдраско және Виллареджио графы (ˈtʃeːzare bekkaˈriːa, ˈtʃɛː; 15 наурыз 1738 – 28 қараша 1794) – итальяндық криминолог, заңгер, философ, экономист және саясаткер, ол Ағарту дәуірінің ең ұлы ойшылдарының бірі деп кеңінен танылады. Ол "Қылмыстар және жазалар туралы" (1764) трактатымен әйгілі, онда ол азаптау мен өлім жазасын айыптаған. Бұл еңбек пенология және классикалық криминология мектебінің негізін салушы туынды болды. Бекария қазіргі заманғы қылмыстық құқық пен қылмыстық әділеттіліктің негізін қалаушысы деп есептеледі. Джон Бесслердің сөзіне сәйкес, Бекарияның еңбектері Америка Құрама Штаттарының негізін қалаушы әкелеріне зор әсер еткен.
Cesare Bonesana di Beccaria, Marquis of Gualdrasco and Villareggio (ˈtʃeːzare bekkaˈriːa, ˈtʃɛː ; 15 March 173828 November 1794) was an Italian criminologist, jurist, philosopher, economist and politician, who is widely considered one of the greatest thinkers of the Age of Enlightenment. He is well remembered for his treatise On Crimes and Punishments (1764), which condemned torture and the death penalty, and was a founding work in the field of penology and the Classical School of criminology. Beccaria is considered the father of modern criminal law and the father of criminal justice. According to John Bessler, Beccaria's works had a profound influence on the Founding Fathers of the United States.
Туған жері мен білімі
Бекария 1738 жылдың 15 наурызында Милан қаласында Австрия Габсбург империясының орташа дәрежелі аристократы, маркиз Джан Бекария Бонесананың отбасында дүниеге келді. Бекария алғашқы білімін Пармадағы иезуиттер колледжінде алды. Кейін 1758 жылы Павия университетінің құқық факультетін бітірді. Бастапқыда ол математикаға қабілетті екенін көрсетті, бірақ Монтескьеді (1689–1755) зерттегеннен кейін назары экономикаға ауды. 1762 жылы оның алғашқы жарияланымы – Милан мемлекеттеріндегі валютаның тәртіпсіздігі туралы трактаты, оны түзету жөніндегі ұсынысты қамтыды. Жиырма бес жасына келгенде Бекария Пиетро мен Алессандро Верримен жақын дос болып, Милан аристократиясынан тағы бірнеше жас жігіттермен бірге "L'Accademia dei pugni" ("Тұсаукесер академиясы") деп аталатын әдеби қоғам құрды. Бұл ойыншыл атау Италияда кең таралған академияларды паш етіп, ондағы бос әңгімелер кейде төбелеспен аяқталуын көрсетеді. Олардың көптеген талқылаулары қылмыстық әділет жүйесін реформалауға бағытталған. Осы топ арқылы Бекария Дидро, Гельвеций, Монтескье және Юм сияқты француз және британдық саяси философтармен танысты. Оған Гельвецийдің әсері ерекше болды.
Beccaria was born in Milan on 15 March 1738 to the Marchese Gian Beccaria Bonesana, an aristocrat of moderate standing from the Austrian Habsburg Empire. Beccaria received his early education in the Jesuit college at Parma. Subsequently, he graduated in law from the University of Pavia in 1758. At first he showed a great aptitude for mathematics, but studying Montesquieu (1689–1755) redirected his attention towards economics. In 1762 his first publication, a tract on the disorder of the currency in the Milanese states, included a proposal for its remedy. In his mid twenties, Beccaria became close friends with Pietro and Alessandro Verri, two brothers who with a number of other young men from the Milan aristocracy, formed a literary society named "L'Accademia dei pugni" (the Academy of Fists), a playful name which made fun of the stuffy academies that proliferated in Italy and also hinted that relaxed conversations which took place in there sometimes ended in affrays. Much of its discussion focused on reforming the criminal justice system. Through this group Beccaria became acquainted with French and British political philosophers, such as Diderot, Helvétius, Montesquieu, and Hume. He was particularly influenced by Helvétius.
Кейінгі өмірі мен ықпалы
Бекария көп ойланып, Парижге шақыруды қабылдады. Ол Верри ағайындыларымен бірге саяхаттап, философтар жылы күтіп алды. Дегенмен, табиғатынан ұялшақ Бекария нашар әсер қалдырып, үш аптадан кейін Миланға, жас әйелі Терезаға оралып, қайтадан шетелге аттанбады. Верри ағайындыларымен қарым-қатынасы үзіліп, Бекарияның табысқа жеткенде қызметін неге тастағанын түсіне алмады. Бекарияның беделі сақталды және Италияда бірнеше номиналды саяси лауазымға тағайындалды. Достарының құнды кеңесінен айырылып, одан теңдес мәнді еңбек жаза алмады. Италиядан тыс жерлерде Бекарияның үнсіздігіне Австрияның Италиядағы сөз бостандығын шектеуі себеп болды деген қате пікір тарады. Шындығында, депрессия мен адамдыққа деген көңілінің тоңуына бейім болған ол өз еркімен үндемейтін болды. Заңгерлер Бекарияның трактатын жоғары бағалап, Еуропаның бірнеше императоры оның қағидаларын қабылдауға дайын болды. Еуропа елдерінің қылмыстық кодексіндегі көптеген реформалар осы трактатқа байланысты, бірақ Бекарияның өлім жазасына қарсы аргументтерімен көптеген замандастары келіспеді. Тіпті Тоскана Ұлы Герцогтігі өлім жазасын жойғанда, әлемдегі алғашқы ел ретінде, Бекарияның азаматтарды өлімге кесуге мемлекеттің құқығы жоқ екендігінен емес, капиталдық жазаның тиімсіздігінен туындаған пікірін қолдады. Ағылшын тілінде сөйлейтін елдерде Бекарияның идеялары сэр Уильям Блэкстоунның жазалау туралы жазбаларына (ішінен таңдамалы түрде) және Уильям Иден мен Джереми Бентамның жазбаларына толыққанды сіңді. 1768 жылдың қараша айында ол Миланның Палатин колледжінде осы мақсатта құрылған заң және экономика кафедрасына тағайындалды. Оның қатаң утилитаристік принциптерге негізделген саяси экономика бойынша лекциялары ағылшын экономистер мектебінің теорияларымен үлкен үйлесімде болды. Олар саяси экономика бойынша итальяндық жазушылардың жинағында жарияланды (Scrittori Classici Italiani di Economia politica, XI және XII томдары). Ол Миланда қайтыс болды. Криминологияның негізін қалаушы, оның өмірлік әсері АҚШ Конституциясы мен Құқықтар туралы Билльде жазылған құқықтарды қалыптастыруға ықпал етті. "Қылмыстар мен жазалар" кітабы елдің негізін қалаушыларына пайдалы нұсқаулық болды. Бекарияның "Қылмыстар мен жазалар" еңбегінде жазылған теориялары қазіргі заманда да маңызды рөл атқарып келеді. Оның теорияларының нәтижесінде қабылданған қазіргі саясаттың кейбіреулері – жазаның мөлшерін анықтауда шындықты айту, жазаның жылдамдығы және ондаған елде өлім жазасын жою. Оның көптеген теориялары танымал болғанымен, кейбіреулері атақты криминолог қайтыс болғаннан кейін екі ғасырдан астам уақыт өткен соң да қызу пікірталас тудырып келеді.
With much hesitation, Beccaria accepted an invitation to Paris to meet the great thinkers of the day. He travelled with the Verri brothers and was given a warm reception by the philosophes. However, the chronically shy Beccaria made a poor impression and left after three weeks, returning to Milan and to his young wife Teresa and never venturing abroad again. The break with the Verri brothers proved lasting; they were never able to understand why Beccaria had left his position at the peak of success. Beccaria nevertheless continued to command official recognition, and he was appointed to several nominal political positions in Italy. Separated from the invaluable input of his friends, he failed to produce another text of equal importance. Outside Italy, an unfounded myth grew that Beccaria's literary silence resulted from Austrian restrictions on free expression in Italy. In fact, prone to periodic bouts of depression and misanthropy, he had grown silent on his own. Legal scholars of the time hailed Beccaria's treatise, and several European emperors were willing to follow it. Many reforms in the penal codes of the principal European nations can be traced to the treatise, but few contemporaries were convinced by Beccaria's argument against the death penalty. Even when the Grand Duchy of Tuscany abolished the death penalty, the first nation in the world to do so, it followed Beccaria's argument about the lack of utility of capital punishment, not about the state's lacking the right to execute citizens. In the anglophone world, Beccaria's ideas fed into the writings on punishment of Sir William Blackstone (selectively), and more wholeheartedly those of William Eden and Jeremy Bentham. In November 1768, he was appointed to the chair of law and economy founded expressly for him at the Palatine College of Milan. His lectures on political economy, which are based on strict utilitarian principles, are in marked accordance with the theories of the English school of economists. They are published in the collection of Italian writers on political economy (Scrittori Classici Italiani di Economia politica, vols. xi. and xii.). He died in Milan. A pioneer in criminology, his influence during his lifetime extended to shaping the rights listed in the US Constitution and Bill of Rights. On Crimes and Punishments served as a useful guide to the founding fathers. Beccaria's theories, as expressed in On Crimes and Punishments, have continued to play a great role in recent times. Some of the current policies impacted by his theories are truth in sentencing, swift punishment and the abolition of the death penalty in dozens of countries. While many of his theories are popular, some are still a source of heated controversy, even more than two centuries after the famed criminologist's death.
Отбасы
Бекарияның немересі – көрнекті итальяндық романист және ақын Алессандро Манцони, ол басқа нәрселермен қатар, итальяндық тарихи романдардың біріншісі болған "The Betrothed" және Наполеонның қайтысы туралы "Il cinque maggio" атты өлеңді жазды.
Beccaria's grandson was Alessandro Manzoni, the noted Italian novelist and poet who wrote, among other things, The Betrothed, one of the first Italian historical novels, and "Il cinque maggio", a poem on Napoleon's death.
Еске алу рәсімі
АҚШ-тың Пенсильвания штатының орталық бөлігіндегі Бекария елді мекені оның құрметіне аталған. Италияның Флоренция қаласындағы Пьяцца Бекария алаңы да оның есімімен байланыстырылған.
Beccaria Township in central Pennsylvania, United States, is named for him. Piazza Beccaria, a large square in Florence, Italy, is also named for him.