Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Толбиак шайқасы – Клодвиг I басшылығымен соғысқан франктер мен есімдері белгісіз алеманндар арасында болған шайқас. Шайқас 496 жылы болған деп дәстүрлі түрде айтылады, алайда басқа мәліметтер бұл шайқастың 480-ші жылдарда немесе 490-шы жылдардың басында, немесе 506 жылы өткен болуы мүмкін екенін көрсетеді. "Толбиак" немесе "Толбиакум" деп аталатын жер әдетте Германияның Солтүстік Рейн-Вестфалия аймағындағы Зюльпих қаласы, қазіргі Германия-Бельгия шекарасынан шамамен 60 км шығысқа қарай орналасқан. Франктер Толбиак шайқасында жеңіске жетіп, алеманндар үстінен басымдық орнатты.
The Battle of Tolbiac was fought between the Franks, who were fighting under Clovis I, and the Alamanni, whose leader is not known. The date of the battle has traditionally been given as 496, though other accounts suggest it may either have been fought earlier, in the 480s or early 490s, or later, in 506. The site of "Tolbiac", or "Tolbiacum", is usually given as Zülpich, North Rhine Westphalia, about 60 km east of what is now the German Belgian frontier. The Franks were successful at Tolbiac and established their dominance over the Alamanni.
Өмірбаян
Франктар – көршілес және одақтас екі халық: патшасы Клодвиг болған салиандық франктар және астанасы Кельн болған рипуарлық франктар, патшасы – Сигеберт Ақсақ. Сигеберт патшалығының шекарасында герман тайпаларының конфедерациясы – алеманндар орналасқан. Алеманндар мен рипуарлық франктар арасында шекаралық оқиғалар, тонау және жазалау шабуылдары көбейді, бірақ 496 жылы Сигеберт нағыз шабуылға ұшырап, Клодвисті көмекке шақырды. Клодвиг одақтасына жағымды жауап беріп, әскер жинады. Әдетте, Толбиакты қорғағанда Сигеберт пен оның әскері ауыр қатысуларға ұшырады. Толбиакта екі шайқас болған болуы мүмкін.
The Franks were two neighboring peoples, and allies: the Salian Franks, whose king was Clovis, and the Ripuarian Franks, whose capital was Cologne and whose king was Sigebert the Lame. Bordering on Sigebert's kingdom were the Alemanni, a confederation of Germanic tribes. Border incidents, looting, and punitive raids multiplied between the Alemanni and Ripuarian Franks, but in 496 Sigebert suffered a real invasion and called on Clovis for help. Clovis responded favorably to his ally and raised an army. It is generally accepted that in defending Tolbiac, Sigebert and his army suffered heavy losses. There may have been two battles of Tolbiac.
Шайқас
Бұл шайқас туралы көп мәлімет жоқ, бірақ бірінші шайқастан кейін Рипуар франктарының көмегі болмаған сықылды. Кловис жауынгерлерінің қаза болатынын көріп, шайқастың қолдан шығып бара жатқанын сезінді. Көздерінен жас ағып, ол 493 жылы үйленгеннен бері әйелі Клотильда үндейтін Құдайға, оның сенімді серкесіне көмек сұрады. Грей Турский Франктар тарихының II тарауында Кловистің дұғасын былай деп жазды: "О, Иса Мәсіх, Клотильда айтқандай, сен Тірі Құдайдың ұлысың, қиын жағдайдағыларға көмек көрсетесің, сеніме сенгендерге жеңіс сыйлайсың. Мен сенің көмегіңмен адалдық жолын табамын деп тілеймін: Егер осы жауларға қарсы жеңіс берсең, және сенің атымен адалдар айтқан кереметтерді көрсем, сені қабылдаймын және сенің атыңа шомыламын. Шындығында, мен өз құдайларыма дұға еттім, бірақ олар маған көмектесе алмады, олардың ешқандай күші жоқ, оларға қызмет ететіндерге де көмектеспейді деп ойлаймын. Енді сенің алдыңда ғана жалбарынамын, егер қарсыластарымнан құтылсам, сені қабылдағым келеді". Осы сөздерді естіген соң алемандықтар қашқа бастады, өйткені олардың басшысы балтамен қаза тапқан еді. Франктар қалған алемандықтарды бағындырып немесе өлтірді.
Little is known about the battle, except that the Ripuarian Franks were probably of no help after the first battle. Clovis saw his warriors being killed and felt the battle was getting out of hand. Moved to tears, he called upon the God of his wife Clotilde, the God that she had preached to him since their marriage in 493, asking for his help. Gregory of Tours records Clovis's prayer in chapter II of the History of the Franks: "O Jesus Christ, you who as Clotilde tells me are the son of the Living God, you who give succor to those who are in danger, and victory to those accorded who hope in Thee, I seek the glory of devotion with your assistance: If you give me victory over these enemies, and if I experience the miracles that the people committed to your name say they have had, I believe in you, and I will be baptized in your name. Indeed, I invoked my gods, and, as I am experiencing, they failed to help me, which makes me believe that they are endowed with no powers, that they do not come to the aid of those who serve. It's to you I cry now, I want to believe in you if only I may be saved from my opponents." At these words, the Alemanni began to flee, as their leader had been killed with an axe. The Franks subdued or killed the remaining Alemanni.
Грей Турскийдің баяны
Грегори Турский алғаш рет Еуропа тарихындағы шешуші оқиға ретінде Толбиакты қалыптастырған мәліметті айтты: Клодвиг өзінің жеңісін осыған дейін берген уәдесімен байланыстырды – егер жеңсе, оған көмектескен христиан Құдайының дініне өтеді. 496 жылғы Рождествода Реймсте өткен рәсімде ол христиан дініне кірді. Толбиак шайқасының дәстүрлі күні Григорийдің баяндамасына сәйкес, осы нақты куәландырылған крещение күнімен сәйкес анықталды. Авитус Виенский Клодвигті крещениесімен құттықтаған хатында, оның шайқас алаңында дінге қайта оралғаны туралы ештеңе айтпайды. Historia Francorum ii.30 31 тікелей Грегорийдің Мильвий көпірі шайқасы алдында Константин Ұлының дінге бет бұруымен сабақтастығын растайды:
Gregory of Tours was the first to have mentioned the element that has shaped subsequent interpretations of Tolbiac as climactic in European history: Clovis is said to have attributed his success to a vow that he had made: if he won, he would convert to the religion of the Christian God who had aided him. He became a Christian in a ceremony at Reims on Christmas 496. The traditional date of the battle of Tolbiac has been established to accord with this firmly attested baptismal date, by accepting Gregory's account. A surviving letter from Avitus of Vienne, congratulating Clovis on his baptism, makes no mention of the supposed recent battlefield conversion. Historia Francorum ii.30 31 directly affirms a parallel Gregory establishes with the conversion of Constantine the Great before the Battle of Milvian Bridge:
Салдарлар
Алеманндар Төменгі Рейнді тастап кетіп, рипуар франктарын жалғыз қалдырды. Клодвиг аз ғана пайда көріп, өзінің одақтасына бұл аймақты сақтап қалуға рұқсат берді. Кейін Клодвиг вестготтар мемлекетінің солтүстік бөлігін бағындыру кезінде Сигеберттің көмегіне сүйенді. Сонымен қатар, Клодвигтің католик дініне кіруі де орын алды, оны Рейнс епископы Ремигий шомылдырды және оған оның дінге өтуі туралы хат жазды. Бұл оған көрші христиандардың, сондай-ақ ықпалды дін қызметкерлерінің қолдауын әкелді. Бұдан өзге, Клодвиг жаңа территорияларын христиандастыруға немесе дін қызметкерлері мұнапық деп санайтын ариандықтан құтылуға арналған жаулаулар мен крест жорықтарын жүргізуге мүмкіндік алды.
The Alemanni abandoned the Lower Rhine and left the Ripuarian Franks alone. Clovis, who profited only a little, allowed his ally to retain the territory. Clovis later relied on Sigebert's assistance during the conquest of the northern part of the Visigothic kingdom. Another consequence was the conversion of Clovis to Catholicism as he was baptized by Bishop Remigius of Rheins, who wrote him a letter regarding his conversion. This brought him the support of neighbouring Christians, along with that of the influential clergy. In addition, it allowed Clovis to undertake conquests and crusades to Christianise his new territories or expunge Arianism, considered heretics by the clergy.
Күні
496 жылғы шайқастың дәстүрлі күнін Августин Ван де Вивер сынға алды, оның түзетілген мерзімдемесі шайқасты 506 жылға орналастырды. Бұл кеңінен талқыланды және кейбір қазіргі зерттеулерде қолданылады. 506 жылғы дата Григорийдің мерзімдемесімен де сәйкес келеді, ол Кловистің әкесі, Хилдерик I-нің өлімін 491 жылы қайтыс болған Әулие Перпетустың өлімімен бірге шамамен бір уақытта көрсетеді. Осылайша, 491 жылдан 15 жыл өткенде 506 жыл болады. Хилдерик қабірінде 491 жылы қайтыс болған император Зенонның монеталары табылды, бірақ одан кейінгі монеталар жоқ.
The traditional date of the battle in 496 was challenged by Augustine Van de Vyver, whose revised chronology placed the battle in 506. This was extensively debated and is followed in some modern accounts. The date of 506 also follows Gregory's chronology, which places the death of Clovis' father, Childeric I, around the same time as that of St. Perpetuus, who died in 491. Hence 15 years from 491 would be 506. Childeric's grave contained coins of Emperor Zeno, who died in 491, but none after.
Страсбург шайқасы (506)
506 жылы Страсбург шайқасы – бірнеше зерттеушілердің болжамы бойынша, алеманндар мен франктар арасында өткен үшінші шайқас. Нәтижесінде солтүстік алеманндар жеңіліп, франк империясының құрамына енді, ал оңтүстік алеманндар Остгот патшасы Ұлы Теодорихтың қорғауына өтті.
The Battle of Strasbourg in 506 CE is a battle that several researchers have postulated was the third battle presumed to have taken place between the Alamanni and the Franks and which resulted in the defeat and incorporation of the northern Alamanni into the Frankish Empire, whilst the southern Alamanni placed themselves under the protection of the Ostrogothic king, Theodoric the Great.
Тарихи дереккөздер
Тарихи дереккөздерде алмандар мен франктар арасындағы үшінші шайқас болуы мүмкін екендігі туралы тек жанама айтылымдар бар. 506/507 жылдары Теодорих Ұлының меровингтер патшасы Хлодвиг I-ге жазған хатында Хлодвигтің алмандармен шайқасқаны туралы сөз болады. Бұл хатта Теодорих қайын сіңілісінен алмандарға деген ашуын басып, тек опасыздық жасағандарды жазалауға және қалған алмандармен соғысты тоқтатуға шақырады. Теодорих соңғыларын өзінің жеке қорғауына алды. Эннодийдің Теодорих Ұлына арналған мадақтауы Теодорихтың алмандар үстінен жеңіске жеткенін әдепсіз түрде баяндайды.
The historical sources only make indirect references to a possible third battle between the Alamanni and the Franks. A letter by Theodoric the Great dating to 506/7 to the Merovingian king, Clovis I, speaks of battles in which Clovis had engaged the Alamanni. In this letter, Theodoric calls upon his brother in law to moderate his anger against the Alamanni, to punish only those who were disloyal and to cease from fighting the rest of the Alamanni. Theodoric placed the latter under his personal protection. A panegyric by Ennodius about Theodoric the Great speaks exaggeratedly of a victory by Theodoric over the Alamanni.
Тарихи негіздер
496 жылы Толбиак шайқасында Аламан тайпасы Клодвигтен ауыр жеңіліс көрді. Осының салдарынан, аламан тайпасының бір бөлігі Меровингтердің қорғауына өтті. Теодорихтің хатынан олар кейін Клодвигпен жасасқан келісімді бұзғандықтан қудаланды және Клодвиг пен аламан тайпасы арасында тағы да шайқастар болды деген болжам жасауға болады. Бірнеше зерттеушілердің пікірінше, 506 жылы аламан тайпасы мен франктар арасында үшінші шайқас өтті. 496 мен 506 жылдар аралығында тағы да қақтығыстар болғаны белгілі. Шайқас орны ешқандай деректе көрсетілмеген; оның Страсбург маңында болғаны бірқатар ғалымдар ұстанатын теория болып табылады. Клодвигтің жеңісі нәтижесінде Аламан жерлерінің солтүстік бөлігі франктарға, ал оңтүстік бөлігі Теодерихтің қорғауына өтті.
At the Battle of Tolbiac in 496 CE the Alamanni suffered a severe defeat at the hands of Clovis. As a consequence, some of the Alamanni appear to have come under the protection of the Merovingians. From Theodoric's letter it may be assumed that these Alamanni subsequently broke their treaty with Clovis and for that reason they were persecuted and there were further battles between Clovis and the Alamanni. Several researchers believe that in 506 CE a third battle took place between the Alamanni and the Franks. What is certain is that between 496 and 506 there were further clashes. The location of the battle is not mentioned anywhere; that it was explicitly near Strasbourg, remains a theory held by a number of scholars. As a result of Clovis' victory, the northern half of the Alammanian lands went to the Franks while the southern half sought protection under Theoderic.
Аумақтарды жоғалту
496 және 506 жылдар аралығында франктармен болған қақтығыста жеңіліс салдарынан, солтүстік аламандықтар қоныстанған аймақ, шамасы, алемандық және оңтүстік франкондық диалектілерінің қазіргі шекарасына дейін, ақыры франктердің билігіне бағынды.
A consequence of losing the conflict between 496 and 506 against the Franks was that the territory that had been settled by the northern Alamanni, probably up to the present dialect boundary between the Alemannic and South Franconian dialects, finally came under Frankish rule.