Кіріспе
Ирланд мифологиясында Неман немесе Немейн (қазіргі ирланд тілінде: Neamhan, Neamhain) – соғыстың қаһары мен құлпыратын шатағын бейнелейтін рух әйел немесе қасиетті әйел. Көне мәтіндерде Морриган үш қасиетті әйел ретінде – Морригна құрамына кіретін үш қарындас – Маха мен Бадб түрінде келеді. Немейн Бадбпен тығыз байланысты, олардың ортақ күйеуі Нейт. Немейн, Бадбтың бір жағы болуы мүмкін.
Этимология
Ирланд мәтіндерінде оның есімі пайда болған нұсқалары Nemon ~ Nemain ~ Neman. Бұл ауысулар осы теонимнің протокельттік түрі, егер мұндай теоним сол кезеңде болған болса, *Nemānjā, *Nemani s немесе *Nemoni s болған болар еді. Атаудың мағынасы әртүрлі жолдармен түсіндірілді. Squire (2000:45) атауды «улы» деп түсіндірді, оны протокельттік *nemi «удың дозасы», «бір нәрсе таратылатын нәрсе» Proto-Indo-European түбірі *nem «тарату» (Ескі ирланд тілінде nem, көпше түрі neimi «у») арқылы байланыстырды. Алайда, *nemi – i түбірлі есім, ал *Nemānjā, *Nemani s және *Nemoni s қайта құрылған түрлерінің түбірлері тиісінше a түбірлі және o түбірлі есімдер. Сонымен қатар, протокельттік *nāmant «жау» (ирланд тілінде námhaid, жайлы түрі namhad «жау», көне ирланд тілінде náma, g. námat, көпше түрі n. námait) формасы *Nemānjā, *Nemani s немесе *Nemoni s-тен өте өзгеше, сондықтан оларды теңестіруге болмайды. Атау, ықтималды түрде, Proto-Indo-European түбірі *nem «ұстау, алу, тарату»-дың кеңейтілген түрі болуы мүмкін, оған көне грек тіліндегі Némesis «ашу, келеңсіздік» және Nemesis атауы, грек мифологиясындағы жазалау әділеттілігінің бейнесі байланысты. Бұл ежелгі грек тіліндегі Nomos сөзімен де байланысты, ол әдет-ғұрып немесе заңды білдіреді, сонымен қатар бөлу, тарату немесе үлестіру мағынасын да білдіреді. Proto-Indo-European түбірі – көне жоғары неміс тіліндегі nâma «тоналдық», неміс тілінде nehmen «алу», ағылшын тілінде nimble; Zend nemanh «қылмыс», албан тілінде name «күнә» және валли, корн және бретон тілдерінде nam «кінә». Осы теорияға сәйкес, атау «Ұлы алушы» немесе «Ұлы үлестіруші» сияқты мағынаны білдіруі мүмкін.
The meaning of the name has been glossed in various ways. Squire (2000:45) glossed the name as 'venomous' presumably relating it to the Proto Celtic *nemi 'dose of poison' 'something which is dealt out' from the Proto Indo European root *nem 'deal out' (Old Irish nem, pl. neimi 'poison' ). However, *nemi is clearly an i stem noun whereas the stems of the reconstructed forms *Nemā njā, *Nema ni s and *Nemo ni s are clearly a stem and o stem nouns respectively. Equally, the Proto Celtic *nāmant 'enemy' (Irish námhaid, genitive namhad 'enemy' from the Old Irish náma, g. námat, pl. n. námait ) is too different in form from *Nemānjā, *Nemani s or *Nemoni s to be equated with any of them. The name may plausibly be an extended form of the Proto Indo European root *nem 'seize, take, deal out', to which is related the Ancient Greek Némesis 'wrath, nemesis' and the name Nemesis, the personification of retributive justice in Greek mythology. This is related to the Ancient Greek Nomos, which means a custom or law, and also means to divide, distribute, or to allot. The Proto Indo European root is the Old High German nâma 'rapine,' German nehmen, 'take,' English nimble; Zend nemanh 'crime,' Albanian name 'a curse' and the Welsh, Cornish, and Breton nam, 'blame' According to this theory, the name would mean something like 'the Great Taker' or the 'Great Allotter.'