Зен монастырындағы мағыналы медитация – сессин. Күнделікті практика, дзен шеберімен жеке кездесулер, тейшо сөздері. Жаңа бастаушылар үшін де қолжетімді!
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Интенсивті медитация кезеңі
Period of intensive meditation
Сесшин (接心, немесе 摂心/攝心 сөзбе-сөз "жүрек пен сананы байланыстыру") – дзен монастырындағы интенсивті медитация (зазен) кезеңі. Монастырдың күнделікті тәртібі монахтардың күніне бірнеше сағат медитация жасауын талап етеді, бірақ сесшин кезінде олар өздерін толығымен зазен практикасына арнайды. Сан алуан 30-50 минуттық медитация кезеңдері қысқа демалыс үзілістерімен, тамақтанумен және кейде қысқа жұмыс кезеңдерімен (жапонша: 作務 samu) бірдей саналылықпен орындалады; түнгі ұйқы алты сағатқа немесе одан да азға дейін шектеледі. Сесшин кезеңінде медитация практикасы кейде шебердің көпшілік алдында сөйлейтін сөздерімен (тейшо) және жеке кездесулерде жеке басшылық беруімен (мұны докусан, даисан немесе санзен деп атайды) үзіледі. Қазіргі буддалық тәжірибеде Жапонияда және Батыс елдерінде сесшинге көбінесе үйден шыққан оқушылар да қатысады, және ол әдетте бір, үш, бес немесе жеті күнге созылады. Жеті күндік сесшин жылына бірнеше рет көптеген дзен орталықтарында өткізіледі, әсіресе Будданың толық оянуын (anuttarā samyak saṃbodhi) еске алу мақсатында. Осы Рохатсу сессиніде практиканттар сананы толық тыныштандырып, ойлар мен эмоциялардың ағынын тоқтатуға, самадхиға, кеншоға немесе саториға қол жеткізуге тырысады.
A sesshin (接心, or also 摂心/攝心 literally "touching the heart mind") is a period of intensive meditation (zazen) in a Zen monastery. While the daily routine in the monastery requires the monks to meditate several hours a day, during a sesshin they devote themselves almost exclusively to zazen practice. The numerous 30 to 50 minute long meditation periods are interleaved with short rest breaks, meals, and sometimes short periods of work (Japanese: 作務 samu) all performed with the same mindfulness; nightly sleep is kept to a minimum, at six hours or fewer. During the sesshin period, the meditation practice is occasionally interrupted by the master giving public talks (teisho) and individual direction in private meetings (which may be called dokusan, daisan, or sanzen) with a Zen Master. In modern Buddhist practice in Japan and the West, sesshins are often attended by lay students and are typically one, three, five, or seven days in length. Seven day sesshins are held several times a year at many Zen centers, especially in commemoration of the Buddha's awakening to full enlightenment (anuttarā samyak saṃbodhi). At this Rohatsu sesshin, practitioners seek to relax and quiet the mind to the point of cessation of mental chatter and emotional impulse, samadhi, kensho, or satori.
Сешиннің әдеттегі күні
Батыстағы сешин кестесі әдетте күніне 9-15 зазен кезеңін, әрқайсысы 30-40 минуттан, ал зазен кезеңдері арасында 10 минуттық жүріп медитация жасау (кинхин) кезеңдерін қарастырады. Дәстүрлі сешин кезеңдері күштірек болады, медитациялар әрқайсысы 30-60 минутқа созылады, демалыс немесе жұмыс үзілісі болмайды және күніне бес сағаттан аз ұйықталады. Тамақ ōryōki медитациялық рәсімінде беріледі. Батыстағы сешин кезеңдерінде жұмыс кестесі жасалуы мүмкін, ол күнінің бір-екі сағатын құрайды, көбінесе бағбандарын күту, тамақ пісіру немесе тазалау сияқты жұмыстардан тұрады. Сешин кестесі әдетте түнде төрт-бес сағат ұйықтауға мүмкіндік береді, бірақ кейде тәжірибелілер бес немесе жеті күндік сешиннің соңғы түнінің көп бөлігін зазенде өткізеді. Бұл "яза" деп аталады және ойлау қабілеті мен эгоның тәжірибеден алшақтау үшін энергиясы жетпеген кезде медитация жасаудың өте тиімді уақыты ретінде жоғары бағаланады. Сешинге "бейімделу" үшін кем дегенде үш күн қажет екендігі хабарланған, сонда ғана сана терең медитация мен самадхи түрлерін бастау үшін жеткілікті тыныш болады.
A sesshin schedule in the West will typically allow anywhere from nine to fifteen periods of zazen per day, 30–40 minutes each, with ten minute periods of walking meditation (kinhin) between zazen periods. Traditional sesshin are more intensive, with meditations lasting 30–60 minutes each, with an absence of any rest or work breaks and sleep limited to less than five hours a day. Meals are taken in a formal meditation ritual of ōryōki. Work periods in westernized sesshin are sometimes scheduled and may comprise one to two hours of the day, usually in gardening, cooking, or cleaning. The sesshin schedule typically allows for four to five hours of sleep per night, though practitioners occasionally will spend much of the next to last night of a five or seven day sesshin in zazen. This is called yaza and is much revered as a particularly effective time to meditate when the thinking mind and ego lack the energy to derail practice. It has been reported that at least three days of sesshin are usually required for the practitioner to "settle down" into the sesshin routine to a point where the mind becomes quiet enough for the deeper types of meditation and samadhi to begin.
Сесшиннің психологиялық аспектілері
Кейбір процеске таныс емес адамдар сессин кезінде бағдарынан жаңылып, психологиялық зиян келтіруден қорқуларын хабарлайды. Кейбір дзен орталықтары жаңа келгендерге, тәжірибелі емес және тәжірибе жетекшілерімен тексерілмеген жандарға ұзақ сессияларға қатысуға рұқсат бермейді. Сессин кейде "рухани дағдарысқа" немесе Кундалини синдромының белгілеріне ұқсас, кейде ауыр тиюі мүмкін терең ояну сезімдеріне алып келуі мүмкін. Бұл бастапқыда қорқынышты сияқты болғанымен, тұрақты түрде задзенмен айналысатын адамдарда сессинмен айналысуда қиындықтар тумайды. Сессин кезінде сезімдер күшеюі мүмкін. Кейде тәлімгерлер тамақтың керемет дәмді, ал түстердің жарқын әрі айқын болатынын айтады.
Some people unfamiliar with the process have reported becoming disoriented and fearful of incurring psychological damage during sesshin. Some Zen centers do not allow novices to attend long sesshins without much prior experience and screening by the practice leaders. Sesshin can lead to deep experiences of awakening that may at times be somewhat traumatic, akin to a "spiritual emergency" or symptoms of Kundalini Syndrome. While this may seem daunting at first, people who practice regular zazen do not usually have problems with sesshin. Heightening of senses may arise during sesshin. Sometimes practitioners report that food has incredible flavor and colors become more vivid and pronounced.
Сесшиннің әлеуметтік аспектілері
Сессин барысында сөйлесуге тыйым салынған. Әрбір оқушы өзінің тәжірибесіне толыққанды назар аударуы және басқалардың тәжірибесіне әсер етпеуі үшін үнсіздік сақталады. Сессин аяқталған соң, студенттерге келгеннен бергі алғаш рет бір-бірімен сөйлесуге мүмкіндік беретін тамақ ішу әдетте болады.
There is no talking during sesshin. Silence is observed so that each student may both concentrate on their experience and not influence those of others. At the end of the sesshin, there is usually a meal when students are allowed to talk to others for the first time since arriving.