Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Еврей жаңартуы (התחדשות יהודית) – 20 ғасырда пайда болған, қазіргі яһуди дінін кабала, хасидтік, музыкалық және медитациялық тәжірибелермен қайта жандандыруға ұмтылатын яһуди діни қозғалысы. Ол ерекше түрде, синагог қызметтеріне «мистика мен медитация, гендерлік теңдік және шабытты дұғалар» сияқты ежелгі яһуди дәстүрлерін қайта енгізуді көздейді. Бұл православие яһудизміне қайта оралуға бағытталған баал тешува қозғалысынан өзгеше.
Movement to reinvigorate modern Judaism with Kabbalistic, Hasidic, musical and meditative practices
Jewish Renewal (התחדשות יהודית) is a Jewish religious movement originating in the 20th century that endeavors to reinvigorate modern Judaism with Kabbalistic, Hasidic, and musical practices. Specifically, it seeks to reintroduce the "ancient Judaic traditions of mysticism and meditation, gender equality and ecstatic prayer" to synagogue services. It is distinct from the baal teshuva movement of return to Orthodox Judaism.
Шығу тегі
Еврейлік жаңарту, ең жалпы мағынасында, Солтүстік Америкадағы еврейлік контрмәдениеттік ағылымдардың соңында, 1960-жылдардың аяғы мен 1970-жылдардың басында пайда болды. Осы кезеңде жас раввиндер, ғалымдар және саяси белсенділер тобы дұға ету мен оқу үшін тәжірибелік шавурот (жекеше: шавурах) немесе "бірлестіктер" құрды. Бұл, Солтүстік Америкадағы еврейлік институттардың тым бюрократтанған және рухани жағынан жетілмегендігіне жауап ретінде жасалды. Бастапқыда, басты шабыт – парызшылдар мен басқа да ежелгі еврейлік секталардың ізгіліктік дәстүрі болды. Сондай-ақ, бастапқыда Бостон аймағындағы Хавурат Шалом сияқты кейбір топтар, өздерінің секулярлы әріптестерінің үлгісімен толыққанды коммуналар ретінде жұмыс істеуге тырысты. Басқалары қалалық немесе қала маңындағы еврей қауымдастықтарының ішінде құрылды. Шавуроттардың негізін қалаушылардың арасында либералды саяси белсенді Артур Васкоу, Майкл Страсфельд (кейін консервативті қауымның раввині болды, содан кейін реконструкционист қауымға қызмет етуге көшті) және Зальман Шахтер Шаломи болды. Бастапқыда басшылық пен діни артықшылықтар православиелік еврей дәстүріндегідей тек ерлерге ғана берілгенімен, американдық феминизмнің екінші толқыны көп ұзамай осы қауымдастықтарға әйелдерді толыққанды қабылдауға алып келді.
Jewish Renewal, in its most general sense, has its origins in the North American Jewish countercultural trends of the late 1960s and early 1970s. During this period, groups of young rabbis, academics and political activists founded experimental chavurot (singular: chavurah) or "fellowships" for prayer and study, in reaction to what they perceived as an over institutionalized and unspiritual North American Jewish establishment. Initially the main inspiration was the pietistic fellowships of the Pharisees and other ancient Jewish sects. Also initially, some of these groups, like the Boston area Havurat Shalom attempted to function as full fledged communes after the model of their secular counterparts. Others formed as communities within the urban or suburban Jewish establishment. Founders of the havurot included the liberal political activist Arthur Waskow, Michael Strassfeld (who later became rabbi for a Conservative congregation and then moved on to serve a major Reconstructionist congregation), and Zalman Schachter Shalomi. Although the leadership and ritual privileges were initially men only, as in Orthodox Jewish practice, the second wave of American feminism soon led to the full integration of women in these communities.
Діни қызметкерлерді дайындау
ALEPH діни қызметке тағайындау бағдарламасы ALEPH негізін қалаушы Реб Залманның студенттердің ішкі шеңберін даярлау және діни қызметкерлер ретінде тағайындау жобасынан туындады. Олардың көпшілігі кең ауқымды ешива біліміне ие болған, қауымдық ұйымдастырушылар мен рухани көшбасшыларды шабыттандыруға бағытталған прогрессивті көзқарасты ұстанды. ALEPH діни қызметке тағайындау бағдарламасы Солтүстік Америкадағы ең ірі, мұқият бағаланатын либералды еврей семинариясына айналды. Оған Раббилік бағдарлама, Раббилік пасторлық бағдарлама (пасторалды қамқорлыққа маманданған еврей дін қызметкерлерін даярлау), Канториалдық бағдарлама және Хашпа’а бағдарламасы (еврей рухани жетекшілерін даярлау) кіреді. Қазіргі таңдағы студенттердің саны 90-нан асып, олар АҚШ, Канада, Еуропа және Израильдегі әртүрлі діни ағымдардан келіп, жергілікті жерлерде және ALEPH курстары мен семинарлары арқылы білім алады. Раббиндік студенттер кем дегенде 60 аспирантура курсынан тұратын академиялық бағдарламаны және раввиндік білім берудің кең ауқымды оқу жоспарымен практикалық сабақтарды орындайды. Канториалдық студенттер литургия мен нұсах, дәстүрлі және қазіргі еврей музыкасы, батыс және батыс емес дәстүрлер саласында шеберліктерін жетілдіреді, сондай-ақ еврей тарихы, философиясы, мәтіндері, ой-пікірлері және тәжірибесі бойынша курстық талаптарды орындайды. Раввиндік пасторлар – еврей даналығын, рухани бағыт-бағдар, қолдау және кеңес беру үшін даярланған мамандар, олар діни қызмет және қауымдық орталарда жұмыс істейді. Хашпа’а бағдарламасы үш жылдық еврей тағылымдамасы мен еврей рухани кеңес беру және басшылық ету курстарын ұсынады, нәтижесінде Машпиа/Рухани жетекші ретінде аттестаттауға қол жеткізіледі. 1973 жылдан бері ALEPH діни қызметке тағайындау бағдарламасы және оның алдыңғы бағдарламасы Бнай Ор/Пнай Ор діни қызметке тағайындау бағдарламасы арқылы 200-ден астам еврей жаңаруының рухани көшбасшылары тағайындалды. ALEPH діни қызметке тағайындау бағдарламасы тұру және қалып отыру компоненттерін біріктіреді. Семестрлік семинарлар мен курстар тікелей эфирдегі бейнеконференция технологиясы арқылы ұсынылады, ал студенттер мен оқытушылар үшін қысқы және жазғы тұрғын үйлік "семинарлар" интенсивті сабақтар мен практикалық сабақтар үшін өткізіледі. AOP Нью-Йорк теологиялық семинариясымен (NYTS) бірлесіп, діни магистр және діни қызмет докторы дәрежелерін ұсынады.
The ALEPH Ordination Program emerged out of ALEPH founder Reb Zalman's earlier project of training and ordaining an inner circle of students, many with extensive yeshiva backgrounds, to be inspiring progressive post denominational community organizers and spiritual leaders. The ALEPH Ordination Program has grown to become the largest rigorous liberal Jewish seminary in North America, comprising a Rabbinic Program, a Rabbinic Pastor Program (training Jewish clergy specializing in pastoral care), a Cantorial Program, and the Hashpa'ah Program (training Jewish Spiritual Directors). Over 90 students are currently enrolled from varying denominational backgrounds in the US, Canada, Europe and Israel, who study both locally and through ALEPH courses and retreats. The rabbinic students undertake an academic program comprising a minimum of 60 graduate level courses and practica covering a broad curriculum of rabbinic education. Cantorial students are masters of liturgy and nusach, traditional and contemporary Jewish music, western and non western traditions, and also fulfill course requirements in Jewish history, philosophy, text, thought and practice. Rabbinic Pastors are specialists, trained to provide Jewish wisdom, spiritual direction, support, and counseling in chaplaincy and in congregational settings. The Hashpa'ah Program offers a three year concentration in Jewish Studies and Jewish Spiritual Counseling and Guidance, leading to Certification as Mashpia/Spiritual Director. Since 1973, more than 200 Jewish Renewal spiritual leaders have been ordained through the ALEPH Ordination Program and/or its predecessor the B'nai Or/P'nai Or Ordination Program. The ALEPH Ordination Program combines low residency and residential components. Semester length seminars and courses are offered via live videoconference technology; winter and summer residential "retreats" are held of students and faculty for intensive sessions and practica. AOP offers both a Master of Divinity degree and Doctor of Ministry Degree in cooperation with New York Theological Seminary (NYTS).