Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Османдық атақ
Ottoman title
Сербиядағы янышарлар
Janissaries in Serbia
Дей (داي), түрік тіліндегі құрметті атақ – dayı, сөзбе-сөз мағынасында «қарындастың күйеуі», 1671 жылдан бастап Осман империясы тұсында Алжир (Алжир), Триполи және Тунис регенттіктерінің билеушілеріне берілген атақ. Алжирде дейлік билік орнағаннан бастап 1830 жылы француз басқындығына дейін жиырма тоғыз дей қызмет еткен. Дейді жергілікті азаматтық, әскери және діни басшылар өмір бойы басқару үшін таңдаған және Осман сұлтанынан жоғары дәрежеде тәуелсіздікпен билік жүргізген. Оның кірісінің басты көздері – ауыл шаруашылығымен айналысатын халықтан алынатын салықтар, діни алымдар және Жерорта теңізінде кемелерді тонаған қарақшылар саналатын корсарлардан алынатын қорғау төлемдері болған. Осман империясының еуропалық бөлігінде, әсіресе оның құлдырау кезеңінде, тыйым салынған янышарлар мен ямак әскерлерінің басшылары кейде Дейден туындаған Дахи немесе Дахия атағын алған. Дейге армия мен флот басшылары, кеме жүргізу директоры, бас қазынашы және алым жинаушы көмектескен. Алжир (Алжир) аймағы үш провинцияға (Константин, Титтери және Маскара) бөлінген, олардың әрқайсысын ол тағайындаған бей (باي) басқарған. Алжирдің дейлерінің билігі 1830 жылдың 5 шілдесінде Хусейн Дей (1765–1838) француз әскерлеріне бағынған кезде аяқталды. Триполидің соңғы дейі 1711 жылы Ахмед Караманлимен өлтірілді, ол осы атпен Караманли әулетін құрды.
Dey (داي), from the Turkish honorific title dayı, literally meaning uncle, was the title given to the rulers of the Regency of Algiers (Algeria), Tripoli, and Tunis under the Ottoman Empire from 1671 onwards. Twenty nine deys held office from the establishment of the deylicate in Algeria until the French conquest in 1830. The dey was chosen by local civilian, military, and religious leaders to govern for life and ruled with a high degree of autonomy from the Ottoman sultan. The main sources of his revenues were taxes on the agricultural population, religious tributes, and protection payments rendered by Corsairs, regarded as pirates who preyed on Mediterranean shipping. In the European part of the Ottoman Empire, in particular during its decline, leaders of the outlawed janissary and yamak troops sometimes acquired title of Dahi or Dahia, which is derived from Dey. The dey was assisted in governing made up of the Chiefs of the Army and Navy, the Director of Shipping, the Treasurer General and the Collector of Tributes. The realm of the dey of Alger (Algiers) was divided into three provinces (Constantine, Titteri and Mascara), each of which was administered by a bey (باي) whom he appointed. The rule of the deys of Alger came to an end on 5 July 1830, when Hussein Dey (1765–1838) surrendered to invading French forces. The last Dey of Tripoli was killed by Ahmed Karamanli, who established the eponymous Karamanli dynasty in 1711.
Алжирдің дейының билікке кірісуі
Османдық алжирлік сауатты және ғалым Хамдан Ходжаның айтуынша, Дей немесе Пашаға осы мәртебе тек Диван мүшелері олардың қатысуымен ғана беріледі, тіпті Осман Портасының кафтаны мен фирманы келген кезде де, олар сайлау жасағаннан кейін, мемлекеттік билеушінің кандидатурасын Жоғары Портаның елшісіне ұсынады, ол бұрыннан таңдалған адамның тағайындалуын әкеледі. Әр бейрамда (немесе тойда) бұл рәсім келесідей қайта жаңартылады: бір бөлмеде жиналыс өткізіледі; Дей, тағайындалған адам, Диванның ортасына орналасады; оның қайта сайлануы ұсынылады, және бұл қайта сайлау жасалған кезде, оның дипломы оған қайтарылады; бірақ егер пікір келіспеушілік болса, оның орнына басқа Дей тағайындалады. 18 ғасырда Баба Али Чаушэ төңкерісінен кейін Диван әлсіреп, Дейлер күшейді. 19 ғасырда Диванды, әсіресе жеке жанисар Диванын көбінесе елемейтін болды. Дейлердің кеңесі (Уильям Шейлер оны «Кабинет» деп те атады) күннен-күнге күшейе түсті. Дей Әли Ходжа жанисар Диванын олардың билігін жоғалтқанша әлсіретті. Бұл жанисарларды ашуландырып, олар Дейге қарсы төңкеріс жасады. Төңкеріс сәтсіз аяқталды, себебі Дей кабаил Звава атты әскерін, араб жаяу әскерін және Кулугли әскерін сәтті жинады. Көптеген жанисарлар өлімге кесілді, ал қалғандары қашып кетті, ал Диван Касбаның бекінісіне көшті.
According to Ottoman Algerian dignitary and scholar Hamdan khodja, The Dey or Pasha can only be invested with this dignity by the members of the Divan in their presence, and even when the kaftan and the firman of the Ottoman Porte arrives, it is they who, after having made the election, designate the person of the sovereign to the envoy of the Sublime Porte who comes to bring the nomination of whom they have already nominated. At each bairam (or feast), this ceremony is renewed in the following way: a meeting is held in a room; the Dey, the one who was appointed, places himself in the middle of the Divan; his re election is proposed, and when this re election is made, his diploma is returned to him; but if there is any difference of opinion, another dey is appointed in his place. In the 18th century, following the coup of Baba Ali Chaouche, the Divan was weakened, as the Deys became stronger. By the 19th century, the Divan was mostly ignored, especially the private Janissary Divan. The dey's council, (also called Cabinet by William Shaler) became more and more powerful. Dey Ali Khodja weakened the Janissary Divan to the point where they held no power. This angered the Janissaries, who launched a coup against the Dey. The coup failed, since the Dey successfully raised an army of Kabyle Zwawa cavalry, Arab infantry and Kouloughli troops. Many of the Janissaries were executed, while the rest fled, and the Divan moved to the citadel of the Casbah.