Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Бургундия королі (шамамен 452–516 жж.)
ойдан шығарылған ел
King of Burgundy (c. 452–516 AD)
the fictional country
Гундобад (Flavius Gundobadus; 452 – 516 жж.) Бургундиялықтардың королі (473–516) болды, ол әкесі Гундиоктан кейін таққа отырды. Бұған дейін, 472–473 жылдары, оның құлауына үш жыл қалғанда, ол өліп бара жатқан Батыс Рим империясының патрицийі болды, оның еңісі Рихимерден кейін келді. Бүгінде ол, әсіресе, Рим құқығын ежелгі германдық дәстүрлермен біріктірген Lex Burgundionum заң кодексінің ықтимал авторы ретінде танымал. Ол Каретенаның күйеуі болды.
Gundobad (Flavius Gundobadus; ; 452 – 516 AD) was King of the Burgundians (473–516), succeeding his father Gundioc of Burgundy. Previous to this, he had been a patrician of the moribund Western Roman Empire in 472–473, three years before its collapse, succeeding his uncle Ricimer. He is perhaps best known today as the probable issuer of the Lex Burgundionum legal codes, which synthesized Roman law with ancient Germanic customs. He was the husband of Caretene.
Ерте өмір
Гундобад Рицимер, Батыс империясының билігінің артында тұрған ағасы, 472 жылдың 18 тамызында қайтыс болғаннан кейін Патриций атағын иеленді. Иоанн Антиохиялықтың айтуынша, Гундобад бұрын ағасының бұйрығымен тақтан түсірілген император Антемийді өлімге жіберген. Билікке келген соң Гундобад үй шаруасының графы Глицерийді Батыс Рим императоры лауазымына көтерді. Бірақ көп ұзамай Гундобад Бургундияға кетті, онда оның әкесі Гундиок қайтыс болған еді; нақты күні белгісіз, 473 немесе 474 жылдары болды деп хабарлайды. Бургундияға келгеннен кейін оның үш бауыры – Годегизель, Чильперик II және Гундомар оның билігіне күдікпен қарады. Ян Вуд Гундобадтың кетуі Константинопольдегі Рим императорының қолдауымен келген жаңа император Юлий Непоспен байланысты болуы мүмкін деп болжайды. Юлий Непос Порт қаласына (474 жылдың маусымы) келгеннен кейін Глицерийді тақтан түсіріп, оны Салона епископы етіп тағайындады.
Gundobad seized the title of Patrician when his uncle Ricimer, who had been the power behind the throne for the Western Empire, died on 18 August 472. According to John of Antioch, Gundobad had previously executed the deposed emperor Anthemius on his uncle's orders. Once in power, Gundobad elevated the current Count of the Domestics, Glycerius, to the position of Western Roman Emperor. However, not long after this Gundobad left for Burgundy where his father, Gundioc, had died; the exact date is unclear, with authorities stating it was in either 473 or 474. Once in Burgundy, his three brothers presumably challenged his rule: Godegisel, Chilperic II and Gundomar. Ian Wood speculates that Gundobad's departure may have been connected with the arrival of a new emperor, Julius Nepos, who had the support of the Roman Emperor in Constantinople. Once Julius Nepos landed in Portus (June 474), he deposed Glycerius, whom he made Bishop of Salona.
Билік
Гундобадтың билігінің алғашқы онжылдықтары туралы көп мәлімет жоқ. Оның билігінің осы кезеңін қамтитын жалғыз дерек көзі – Грей Турский, ол шамамен бір ғасырдан кейін жазды. Грегоридің айтуынша, Гундобад бауырларынан арылуға кіріскен. Алғашқы болып Гундомар қаза тапты, бірақ бұл кездесу туралы аз мәлімет бар. Келесі қаза тапқан – Чильперик. Григорийдің айтуынша, Гундобад әйеліне мойнына тас байлап, суға батырып жіберді, ал Чильпериктің екі қызы жер аударылды. Үлкен қызы Хрома монах болды. Екіншісі, Клотильда, франк патшасы Хлодовик І-нің елшілеріне көрінді, олар оның сұлулығы мен ақыл-ойы туралы хабарлады. Содан кейін Хлодвиг Гундобадтан Клотильданың қолын сұрады. Гундобад одан бас тартудан қорқыпты. Авитус сондай-ақ Гундобадтың қайтыс болған қызын шетелдік билеушіге үйлендіру ниетіне сілтеме жасайды, мүмкін бұл Хлодвиг болған. Егер олардың болжамы дұрыс болса, онда Клотильда Хлодвигке бағыну үшін емес, дипломатиялық амал ретінде ұсынылған. Осы кезде Гундобадтың билігіндегі ең алғашқы белгілі дата тіркелді: 490 жылдың басында Одоакр мен Теодорих Ұлы Павияны басып алу үшін шайқасқанда, бургундтар солтүстік-батыс Италияға шабуыл жасау мүмкіндігін пайдаланды. Олар Лигурияны қиратты және белгісіз сандағы адамдарды тұтқынға алып кетті, тіпті құлдыққа да салды. Теодорих Одоакерді өлтіріп, Италияны бақылауға алғаннан кейін, Павия епископы Эпифанийді тұтқындардың мүмкіндігінше көбін құтқару үшін жіберді. Олар наурыз айында Турин епископы Виктордың еріп, Альп тауларын кешіп өтті. Шанзер мен Вуд Эпифанийге Гундобадтың ұлы Сигизмундты Теодорихтың қызы Остроготоға үйлендіруге байланысты тапсырма да берілген болуы мүмкін деп санайды. Бұл сапар туралы есебінде, Эпифанийді осы сапарда ертіп келген Магнус Феликс Эннодий Годегизельді «патшаның інісі» деп сипаттайды, патша емес – бұл Григорий Турскийдің кейінгі есебіне қайшы келеді. Эннодий «алты мыңнан астам адам» осылай құтқарылды деп жазады; Лионнан ғана 400 адам босатылды. Григорий Турский Гундобадтың үшінші інісі Годегизельмен болған шайқас ұзаққа созылғанын мәлімдейді. Бір-бірінің іс-әрекеттерінен хабарсыз, екеуі де Клодвигке жүгініп, оны бір-біріне қарсы күш біріктіруге көндіруге тырысты. Клодвиг Годегизельдің жағына шықты, ол оған құрмет көрсетуді ұсынды; Вуд Клодвигтің әйелі Клотильданың әкесі Гундобадтың қолынан қаза тапқанын еске салады. Олар Гундобадтың әскерін талқандады. Гундобад қашып кетті, бірақ Клодвиг патша оны Авиньонға дейін қуып жетеді. Гундобад Клодвиг әскері қақпа алдында тұрғанда ең жаман жағдайдан қорқыпты. Бірақ Аридий Гундобадтан Клодвигке барып, оны жылдық салық алғанда Гундобадты кешіруге көндірді. Авенштік хронист Мариус бұл қақтығысты 500 жылға датедейді. Кейін Гундобад Виен қаласында тұтқындалған Годегизельді қоршауға алып, уәдесін бұзды. Аштық Виенді жалмағанда, Годегизель өзінің өмірін сақтап қалудан қорқып, қарапайым халықты қаладан қуды. Ашулы қуылған шебер Годегизельге кек қайтару үшін Гундобадқа барды, оның көмегімен ол су құбыры арқылы қалаға кірді. Гундобад Годегизельді 501 жылы епископпен бірге ариан шіркеуінде өлтірді. Ақпарат сақталған келесі оқиға – Воуле шайқасына қатысты Гундобадтың рөлі. Ол Теодорих патшаның бірнеше билеушілеріне бейбітшілік орнатуды және Аларик II мен Клодвиг арасында делдалдық жасауды сұрап хат жібергендердің бірі болды. Теодорихтың бар күш-жігеріне қарамастан, екі патша Воуилледе кездесті, ал Аларик қаза тапты; Севильялық Исидордың айтуынша, Гундобад бұл шайқаста Клодвигті қолдады. Исидор сондай-ақ Гундобадтың визиготтардың жеңілісін пайдаланып Нарбоннаны тонағанын айтады. Италия жағалауында Византия флотының қатерінен кейінге қалдырылған Остгот әскері Арль қаласын қоршауға алған бургундтарды жеңілдетуге келді. Гервиг Вольфрамның айтуынша, бургундтар «Воуилледегі туыстарының жеңілісінен кейін» Остготтар қарсы шабуылының нағыз құрбандары болды. «Олар тек қана қол астындағы барлық жерлерін және Арль мен Авиньонды иеленуге деген үмітін жоғалтқан жоқ, сонымен қатар Оранжға дейінгі барлық жерлері қирады». 511 жылы франк патшасы Клодвиг қайтыс болғаннан кейін бургундтар Галлияның ең беделді халқына айналды. Гундобад Константинополь сарайының қамқорлығына ие болды, оған магистер-милитум атағы берілді. Гундобад бейбіт қайтыс болды, оның орнын 516 жылы ұлы Сигизмунд бағындырды. Оның тағы бір ұлы Годомар болды, ол 524 жылы өлім жазасынан кейін інісінің орнын басты.
The events of the first decades of Gundobad's reign are not well known. The only available source that covers this part of his reign is Gregory of Tours, who wrote almost a century later. According to Gregory, Gundobad set about ridding himself of his brothers. First slain was Gundomar, though little is known of this encounter. Next killed was Chilperic. According to Gregory, Gundobad had his wife drowned by tying a stone round her neck and Chilperic's two daughters driven into exile. The older daughter, Chroma, became a nun. The other, Clotilde, had been seen by envoys of Clovis I, King of the Franks, who told their master of her beauty and intelligence. Clovis then asked Gundobad for Clotilde's hand in marriage. Gundobad was said to have been afraid to deny him. Further, Avitus alludes to Gundobad's intent to marry his deceased daughter to a foreign ruler, whom they suggest was Clovis: "Indeed," they write, "Clovis is really the only likely candidate as a prospective son in law for Gundobad shortly after 501." If their reading is correct, then it is likely that Clotilde was offered to Clovis as an act of diplomacy, not subservience. At this point occurs the earliest firm date in Gundobad's reign: in the early months of 490, while Odoacer and Theodoric the Great were locked in battle over control of Pavia, the Burgundians seized the opportunity to invade northwestern Italy. They devastated Liguria, and carried away an unknown number of victims into captivity, if not slavery. Once Theodoric had killed Odoacer and was securely in control of Italy, he sent bishop Epiphanius of Pavia on a mission to ransom as many of these captives as possible. Accompanied by Bishop Victor of Turin, they crossed the Alps in March. Shanzer and Wood believe Epiphanius was possibly also entrusted with a mission in connection with the marriage of Gundobad's son Sigismund to Theodoric's daughter Ostrogotho. In his account of this visit, Magnus Felix Ennodius, who accompanied Epiphanius on this journey, describes Godegisel as germanus regis, the "king's brother", and not king—again contradicting Gregory of Tours' later account. Ennodius notes that "more than six thousand souls" were so ransomed; from Lyons alone 400 men were thus freed. Gregory of Tours states the battle with Gundobad's third brother, Godegisel, raged long. Unaware of the other's actions, each called upon Clovis trying to persuade him to join forces against the other. Clovis sided with Godegisel, who had offered him his pleasure of tribute; Wood observes that Clovis' wife, Clotilde, whose father had been killed by Gundobad, "was not likely to encourage good relations between the Franks and the Burgundians." Together they crushed Gundobad's force. Gundobad fled but King Clovis pursued him to Avignon. Gundobad feared the worst with Clovis's army at the gates. But Aridius went from Gundobad to Clovis and convinced him to spare Gundobad in return for a yearly tribute. The chronicler Marius of Avenches dates this conflict to 500. Gundobad later broke his promise of tribute as he regained his power and besieged Godegisel, trapped in the city of Vienne. As famine devoured Vienne, Godegisel expelled the common people from the city for fear of his own survival. An outraged expelled artisan seeking vengeance on Godegisel went to Gundobad, and with his help he navigated the aqueduct and broke into the city. Gundobad murdered Godegisel in 501 in an Arian church along with the bishop. The next event about which information has survived is Gundobad's role concerning the Battle of Vouillé. He was one of several rulers to whom king Theoderic sent letters urging peace, and asking for mediation between Alaric II and Clovis. Despite Theoderic's best efforts, the two kings met at Vouillé, and Alaric was slain; according to Isidore of Seville, Gundobad supported Clovis in this battle. Isidore also provides a hint that Gundobad exploited the Visigothic defeat by plundering Narbonne. Delayed by the threat of the Byzantine navy, which had been hovering off the Italian shore around the time of the battle, the Ostrogothic army arrived to relieve the Burgundian siege of Arles. According to Herwig Wolfram, the Burgundians were "the real victims of the Ostrogothic counteroffensive" following the defeat of their cousins at Vouillé. "Not only had they lost all their conquered territories and hope of acquiring Arles and Avignon but all their territory as far as Orange had been devastated." Following the death of King Clovis of the Franks in 511, the Burgundians became the most prestigious people in Gaul. Gundobad was favored by the court of Constantinople, which awarded him the title of magister militum. Gundobad died peacefully, succeeded by his son Sigismund in 516. He also had another son, Godomar, who would succeed his brother after his execution in 524.
Оқу
Lex Burgundionum-ның кейбір қолжазбаларында Гундобад өзінің билігінің екінші жылының (474 немесе 475) 29 наурызында осы заң кодексін жариялағаны айтылады. Дегенмен, бұл мәлімдемеде бірқатар қайшылықтар бар, сондықтан Л. Р. де Салис осы мәтіннің қалпына келтірілген нұсқасын ұсынды, онда дата көрсетілмейді – бұл оның ұлы Зигмундтың билігіне сәйкес келеді. Кэтрин Фишер Дрю Lex Burgundionum-ның қазіргі түрі Зигмундтың билігінде жасалғанын мойындайды, бірақ осы заң кодексінің ядросы Гундобадтың немесе оның кеңсесінің туындысы екенін сақтайды. Епископ Авитус пен Кассиодордың хаттары Гундобадтың интеллектуалдық бейнесін ашады. Никеялық епископ Авитус бірнеше хатында ариан христианның дін туралы сұрақтарына жауап береді, бұл оның діни төзімділігін көрсетеді және кейіннен Грей Турский оның Никеялық христиандыққа құпия түрде өтті деп ойлауына себеп болуы мүмкін. Кассиодордың "Variae" еңбегінде Гундобадқа дипломатиялық сый ретінде уақыт өлшегіш құралды алу және жіберу туралы хаттар тобы бар.
In some of the manuscripts of the Lex Burgundionum, Gundobad is stated to have published this code of law on 29 March of the second year of his reign (474 or 475). However, there are a number of inconsistencies in this ascription, and L. R. deSalis proposed a restored version of this passage which does not include a date—which would better fit the reign of his son, Sigismund. Although she accepts the strong likelihood that the Lex Burgundionum as we have it was the product of Sigismund's reign, Katherine Fisher Drew still argues that a core of this law code is the product of Gundobad or his chancellery. The letters of bishop Avitus and Cassiodorus provide glimpses of Gundobad's intellectual side. Avitus, a Nicene bishop, answers questions posed by an Arian Christian about religion in several letters, showing a great religious tolerance, and may be the reason Gregory of Tours later thought he had secretly converted to Nicene Christianity. Cassiodorus' Variae includes a group of letters which discuss obtaining and sending a time piece to Gundobad as a diplomatic present.