Кіріспе
Христиандық қозғалысы шіркеу реформасын және бірігуді іздеуші. Стоун-Кэмпбелл қалпына келтіру қозғалысы және оған тарихи және/немесе теологиялық байланысы бар христиан шіркеулері. Реставрация қозғалысы (американдық қалпына келтіру қозғалысы немесе Стоун-Кэмпбелл қозғалысы деп те аталады, және жамандау ретінде Кемпбеллизм) – 19 ғасырдың басындағы Екінші Ұлы ояну (1790–1840) кезінде АҚШ шекарасында басталған христиандық қозғалыс. Бұл қозғалыстың бастамашылары шіркеуді іштен реформалауды және «Жаңа өсиеттегі шіркеу үлгісінде барлық христиандарды бір денеде біріктіруді» көздеді. Реставрация қозғалысы ертедегі христиан дінін идеалдандырған бірнеше тәуелсіз діни қайта жандану ағымдарынан дамыды. Христиандық сенімге ұқсас көзқараспен дамыған екі топ ерекше маңызға ие болды. Біріншісі, Бартон В. Стоун басқарып, Кентукки штатының Кейн Ридж қаласында құрылды және өздерін «христиандар» деп атады. Екіншісі Пенсильвания мен Виргинияның батысында (қазіргі Батыс Виргиния) басталды және оны Томас Кэмпбелл мен оның ұлы Александр Кэмпбелл басқарды, екеуі де Шотландияда білім алған; олар кейін «Мәсіх шәкірттері» деген атқа ие болды. Екі топ та Жаңа өсиетте көрсетілген нақты үлгілерге негізделген христиан шіркеуін қалпына келтіруге тырысты және екеуі де діни сенімдер христиандықты бөліп тұрады деп санады. 1832 жылы олар қолдасып, бірлікке келді. Басқа нәрселермен қатар, олар Исаның Мәсіх, Құдайдың Ұлы екеніне, христиандардың әр аптаның бірінші күні Раббының кешкі асысын тойлауы керек екеніне және ересек адамдардың суға толық батыру арқылы дұрыс шомылуы керек екеніне сенеді. Сондай-ақ, Австралиядағы Мәсіх шіркеулері де бар. Кейбіреулер қозғалыстағы бөліністерді қалпына келтіру және экуменизм мақсаттары арасындағы шиеленіс нәтижесі деп сипаттайды: Мәсіх шіркеулері және тәуелсіз христиан шіркеулері/Мәсіх шіркеулері шиеленісті қалпына келтіруді басаназдау арқылы шешті, ал Мәсіх шіркеуі (Мәсіх шәкірттері) экуменизмді басаназдау арқылы шешті.
the Stone–Campbell Restoration Movement and Christian churches that have a historical and/or theological connection to it
The Restoration Movement (also known as the American Restoration Movement or the Stone–Campbell Movement, and pejoratively as Campbellism) is a Christian movement that began on the United States frontier during the Second Great Awakening (1790–1840) of the early 19th century. The pioneers of this movement were seeking to reform the church from within and sought "the unification of all Christians in a single body patterned after the church of the New Testament." The Restoration Movement developed from several independent strands of religious revival that idealized early Christianity. Two groups which independently developed similar approaches to the Christian faith were particularly important. The first, led by Barton W. Stone, began at Cane Ridge, Kentucky, and identified as "Christians". The second began in western Pennsylvania and Virginia (now West Virginia) and was led by Thomas Campbell and his son, Alexander Campbell, both educated in Scotland; they eventually used the name "Disciples of Christ". Both groups sought to restore the Christian church based on visible patterns set forth in the New Testament, and both believed that creeds kept Christianity divided. In 1832 they joined in fellowship with a handshake. Among other things, they were united in the belief that Jesus is the Christ, the Son of God; that Christians should celebrate the Lord's Supper on the first day of each week; and that baptism of adult believers was necessarily by immersion in water. and the Churches of Christ in Australia. Some characterize the divisions in the movement as the result of the tension between the goals of restoration and ecumenism: the Churches of Christ and unaffiliated Christian Church/Church of Christ congregations resolved the tension by stressing restoration, while the Christian Church (Disciples of Christ) resolved the tension by stressing ecumenism.
Атауы
Қайта жаңғырту қозғалысының орталықтандырылған құрылымы болмағандықтан, ол әртүрлі көшбасшылармен әртүрлі жерлерде пайда болды, сондықтан қозғалыстың жалпы біркелкі атаулары жоқ. "Қайта жаңғырту қозғалысы" термині 19 ғасырда кеңінен танымал болды; бұл Александр Кэмпбеллдің "Ескі тәртіпті қайта жаңғырту" атты мақалаларының ықпалынан туындаған сияқты. "Стоун-Кэмпбелл қозғалысы" термині 19 ғасырдың соңында қолданылған басқа атаулармен байланысты туындаған қиындықтарды болдырмау және қозғалыстың ортақ тарихын сақтау мақсатымен пайда болды.