Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мифтік су перісі
Mythic water sprite
Мелюзин (melyzin) немесе Мелюзин немесе Мелюзина – еуропалық фольклордың кейіпкері, қасиетті құдық немесе өзендегі тұщы судың әйел рухы. Ол көбінесе белінен төмен жылан немесе балыққа айналатын әйел ретінде бейнеленеді (ламия немесе теңіз қызы сияқты). Кейде оған қанаттар, екі құйрық немесе екеуі де суреттеледі. Оның аңыздары Францияның, Люксембургтің және Төмен елдердің солтүстік және батыс аймақтарымен тығыз байланысты. Лимбург-Люксембург әулеті (1308-1437 жылдар аралығында қасиетті Рим империясын, сондай-ақ Богемия мен Венгрияны басқарған), Анжу әулеті және олардың ұрпақтары Плантагенеттер әулеті (Англия патшалары), сондай-ақ Лузиньян француз әулеті (1205-1472 жылдар аралығында Кипр патшалары, ал қысқа мерзімге Киликия Армениясы мен Иерусалимді билеген) халық аңыздары мен ортағасырлық әдебиетте Мелюзинден тараған деп есептеледі. Бұл оқиға бірнеше маңызды аңыздық тақырыптарды біріктіреді, мысалы су нимфасы немесе теңіз қызы, жер (жер сілкінісі), жердің рухы немесе орналасқан жердің қорғаушысы, адаммен жақын қарым-қатынасқа түсу үшін шайтандық әлемнен келген суккубус немесе банши немесе өлімнің алғы хабаршысы.
Mélusine (melyzin) or Melusine or Melusina is a figure of European folklore, a female spirit of fresh water in a holy well or river. She is usually depicted as a woman who is a serpent or fish from the waist down (much like a lamia or a mermaid). She is also sometimes illustrated with wings, two tails, or both. Her legends are especially connected with the northern and western areas of France, Luxembourg, and the Low Countries. The Limburg Luxemburg dynasty (which ruled the Holy Roman Empire from 1308 to 1437 as well as Bohemia and Hungary), the House of Anjou and their descendants the House of Plantagenet (kings of England), and the French House of Lusignan (kings of Cyprus from 1205–1472, and for shorter periods over Cilician Armenia and Jerusalem) are said in folk tales and medieval literature to be descended from Melusine. The story combines several major legendary themes, such as the water nymph or mermaid, the earth being (terroir), the genius loci or guardian spirit of a location, the succubus who comes from the diabolical world to unite carnally with a man, or the banshee or harbinger of death.
Этимология
Француз тіліндегі Dictionnaire de la langue française сөздігінде латын тіліндегі melus сөзінің "әуенді, жағымды" мағынаны білдіретіні көрсетілген. Тағы бір теория бойынша, Мелузин Пойтвейн аймағындағы "Маре Лузин" жырларынан шабыттанған болуы мүмкін, ол римдік құрылыстарды елдің түкпір-түкпіріне салған перилер тобының басшысы еді. Мелузиннің аты аймаққа қарай өзгеріп отырады, мысалы, Вогезде Мерлуз, ал Шампаньде Мерлузайн деп аталады.
The French Dictionnaire de la langue française suggests the Latin melus, meaning "melodious, pleasant". Another theory is that Melusine was inspired by a Poitevin legend of "Mère Lusine," leader of a band of fairies who built Roman edifices throughout the countryside. Melusine's name varies depending on the areas, such as Merlusse in Vosges or Merluisaine in Champagne.
Әдеби нұсқалары
Мелузин ертегілерінің ең әйгілі әдеби нұсқасы, Жан д'Арраның шамамен 1382–1394 жылдары жинақтаған туындысы, әйелдердің жіп иіру кезінде айтқан "қиссалар" жинағына енді. Ол "Партене немесе Лузиньеннің тарихы" ("Мелузин туралы әңгіме") атты роман жазды, онда Мелузин мен Реймондтың қарым-қатынасы, алғашқы кездесуі және оқиғаның толық баяны жазылған. Ол Мелузин мен Реймондтың арақатынасы, олардың алғашқы кездесуі және оқиғаның толық мән-жайы туралы егжей-тегжейлі және терең зерттеу жүргізеді. Бұл ертегі 1456 жылы Тюринг фон Рингольтингеннің неміс тіліне аударған нұсқасы арқылы кеңінен танылды. Кейіннен ол 1500 жыл шамасында екі рет ағылшын тіліне аударылып, 15-шы және 16-шы ғасырларда жиі басылды. Сонымен қатар, 15-шы ғасырдың соңында кастиль және голланд тілдеріндегі аудармалары да жарық көрді. Оның прозалық нұсқасы "Принцессаның шежіресі" деп аталады. Оқиғада айтылатындай, крест жорықтары кезінде Албания патшасы Элинас (Шотландияның немесе Алба Корольдігінің ежелгі атауы) әйелінің қазасына күйініш білдіре отырып, Натас есімді жалғыз ұлы бар еді. Ол орманға аң аулауға шығады. Элинас шөлдің құдырына келіп, Прессина есімді әдемі периге кездеседі. Екеуі ғашық болады, Элинас Прессинаға ұсыныс жасағанда, ол бала туғанда немесе жуынғанда оны ешқашан көрмеуге ант беруі жағдайында келіседі. Элинас уәде береді және олар Прессинамен үйленеді. Кейін Прессина Мелузин, Мелиор және Палатин есімді үш қызды дүниеге келтіреді. Натас бұл жаңалықты әкесіне жеткізгенде, ол уәдесін бұзады, нәтижесінде Прессина үш қызымен бірге патшалықтан кетуге мәжбүр болып, жоғалған Авалон аралына көшеді. Үш қыз Авалонда өседі, анасы оларды әр таңертең таудың басына алып шығып, болашақта олардың үйі болатын патшалыққа қарауға мүмкіндік береді. Он бес жасқа келгенде Мелузин, үлкені, анасынан неге олар мен оның қарындастары Альбадан алынып кеткенін сұрайды. Әкесінің бұзылған уәдесін естігеннен кейін Мелузин кек алуды көздейді және қарындастарын өзіне көмектесуге көндіреді. Олардың сиқырлы күштерін пайдалана отырып, Элинаның қыздары оны байлықтарымен бірге Бранделуа тауына қамап қояды. Прессина қыздарының не істегенін білгенде ашуға булығады, өйткені Элинас уәдесін бұзғанмен, ол оның күйеуі және үштіктің әкесі болды. Қыздарын өз әкелерін өлтіргені үшін жазалау мақсатында Прессина Палатинды Элинаспен бірге тауға қамап, Мелиорды өмір бойына қамалға қамап, ал Мелузинді Авалондан қуды. Сонымен қатар, ол оны әр сенбі сайын екі құйрықты жыланға айналуға қарғыс салады. Егер ер адам Мелузинге үйленсе, ол оны сенбі күндері ешқашан көрмеуі керек: егер ол антқа адал болса, Мелузин онымен бақытты өмір сүреді, бірақ егер ол оны бұзып, оның жеке өміріне қол сұқса, ол жылан күйінде қалады және асыл әулетке өз қорқынышты түрінде пайда болып, ұрпақ қайтыс болғанда немесе бекініс иесі ауысқанда үш күн көңіл сыздап зар жылайды. Мелузин Франциядағы Пуатье (немесе кейбір нұсқаларда Пуату) маңындағы өзен бойындағы Куломбиер орманына қоныстанды. Пуатье графы Реймонден әкесінің абысын қасақана өлтіргеннен кейін Мелузинге кездеседі. Мелузин Реймонденді жұбатады, ол оған ұсыныс жасағанда, анасы сияқты, оны сенбі күндері ешқашан көрмеу шартын қояды. Он жыл бойы Реймонден уәдесін орындайды, ал Мелузин оған он ұл сыйлайды (кейбір нұсқаларда олар ата-аналарының махаббатына қарамастан, деформацияланған деп сипатталады) және керемет қамалдар салуды ұйымдастырады, күйеуіне байлық, жер және билік сыйлайды. Алайда, Реймонденнің отбасы оны күдікке толы көзбен қарап, Мелузиннің әр сенбі күні жалғыз өткізетініне және ешқашан шіркеуге бармайтынына күдікпен қарайды. Ол уәдесін бұзып, оның бөлмесіне кіріп, Мелузиннің жартылай жылан түрінде шомылып жатқанын көреді. Ол бұл құпияны сақтап, енді ересек ұлдарының бірі өзінің інісін өлтіреді. Сот алдында қайғыға батқан Реймонден Мелузинді кінәлайды және оны "жылан" деп атайды. Ол дереу айдаһарға айналып, оған екі сиқырлы жүзік сыйлап, қайтадан көрінбей қалады. Ол тек түнде ғана екі кішкентай баласын емізу үшін оралады.
The most famous literary version of Melusine tales, that of Jean d'Arras, compiled about 1382–1394, was worked into a collection of "spinning yarns" as told by ladies at their spinning coudrette (coulrette (in French)). He wrote The Romans of Partenay or of Lusignen: Otherwise known as the Tale of Melusine, giving source and historical notes, dates and background of the story. He goes into detail and depth about the relationship of Melusine and Raymondin, their initial meeting, and the complete story. The tale was translated into German in 1456 by Thüring von Ringoltingen, which version became popular as a chapbook. It was later translated into English, twice, around 1500, and often printed in both the 15th century and the 16th century. There are also a Castilian and a Dutch translation, both of which were printed at the end of the 15th century. A prose version is entitled the Chronique de la princesse (Chronicle of the Princess). The story tells how in the time of the Crusades, Elinas, the King of Albany (an old name for Scotland or the Kingdom of Alba), goes out hunting in the forest to cope with the death of his wife with whom he has one son named Nathas. Elinas comes across the Well of Thirst where he meets a beautiful fay named Pressine. The two fall in love and when Elinas proposes to Pressine, she agrees, but only if he swears to never see her when she births or bathes their children; Elinas promises and he and Pressine marry. Later, Pressine gives birth to triplet girls named Melusine, Melior, and Palatine. When Nathas informs his father the news, he breaks his promise, causing Pressine to leave the kingdom with their three daughters and move to the lost Isle of Avalon. The three sisters grow up in Avalon, their mother bringing them atop a mountain every morning to look at the kingdom that would have been their home. On their fifteenth birthday, Melusine, the eldest, asks her mother why she and her sisters had been taken from Alba. Upon hearing of their father's broken promise, Melusine seeks revenge and convinces her sisters to aid her. Using their magical powers, Elinas' daughters lock him, with his riches, in a mountain called Brandelois. Pressine becomes enraged when she learns what her daughters have done for despite breaking his promise, Elinas was her husband and the triplets' father. To punish her daughters for killing their own father, Pressine imprisons Palatine in the same mountain as Elinas, seals Melior inside a castle for all her life, and banishes Melusine, the instigator, from Avalon and also cursing her to take the form of a two tailed serpent from the waist down every Saturday. If a man ever marries Melusine, he must never see her on Saturdays: if he keeps the oath, Melusine will live a contented life with him, but if he breaks it and violates her privacy, she will stay a serpent and appear to the Noble House in her monstrous form and spend three days lamenting whenever a descendant dies or the fortress changes hands. Melusine settles in a forest of Coulombiers by a stream near Poitiers (or Poitou in some versions) in France. The distraught Count Raymondin of Poitiers comes across Melusine after accidentally killing his uncle. Melusine consoles Raymondin and when he proposes to her, she lays down a condition just as her mother had done: that he must never see her on a Saturday. For ten years Raymondin keeps his promise, and Melusine bears him ten sons (which some versions describe as being deformed yet still loved by their parents) and organizes the construction of marvelous castles, giving her husband wealth, land, and power. However, Raymondin is eventually goaded by his family and grows suspicious of Melusine always spending Saturday by herself and never attending Mass. He breaks his promise and peeks into her chamber, where he sees Melusine bathing in half serpent form. He keeps his transgression a secret, until one of their now adult sons murders his brother. In front of his court, the grieving Raymondin blames Melusine and calls her a "serpent." She then assumes the form of a dragon, provides him with two magic rings, and flies off, never to be seen again. She returns only at night to nurse her two youngest children, who are still infants.
Талдау
Фолклористикада неміс фольклорисі Ханс Йорг Утер Мелузин ертегісі мен оған байланысты аңыздарды Арне-Томпсон-Утер индексіндегі жеке ертегі түрі ретінде жіктейді. «Неміс халық ертегілерінің каталогында» (нем. Deutscher Märchenkatalog) олар *425O түрінде топтастырылған, «Мелузин», бұл адам қызының жануар түріндегі мистикалық күйеуге үйленуі туралы ертегілерге қатысты бөлімнің бір бөлігі («Күйеу ретінде жануар»). «Аққу қыздары» аңыздарындағыдай, Мелюзин туралы әңгімелерде де күйеулер ант бұзғанда қанаттарымен ұшып кетеді және кейіп алмастыру кездеседі. Сабина Баринг Гулдтың «Орта ғасырлардағы қызықты әңгімелер» кітабында айтылғандай, ертегінің құрылымы Вольфрам фон Эшенбахтың «Парциваль» туындысындағы «Лоэнгрин» кейіпкеріне шабыттандырған «Аққу рыцары» аңызына ұқсас. Жак Ле Гофф Мелюзинаны құнарлылық символы ретінде қарастырды: «Ол ауылдық жерге өркендеу әкеледі. Мелюзина – орта ғасырлық экономикалық өсімнің феясы».
In folkloristics, German folklorist Hans Jörg Uther classifies the Melusine tale and related legends as its own tale type of the Aarne Thompson Uther Index. In the German Folktale Catalogue (German: Deutscher Märchenkatalog), they are grouped under type *425O, "Melusine", part of a section related to tales where a human maiden marries a supernatural husband in animal form (Animal as Bridegroom). As in tales of swan maidens, shapeshifting and flight on wings away from oath breaking husbands figure in stories about Mélusine. According to Sabine Baring Gould in Curious Tales of the Middle Ages, the pattern of the tale is similar to the Knight of the Swan legend which inspired the character "Lohengrin" in Wolfram von Eschenbach's Parzival. Jacques Le Goff considered that Melusina represented a fertility figure: "she brings prosperity in a rural area Melusina is the fairy of medieval economic growth".
Францияда
Мелузин аңыздары ерекше түрде Францияның, Пуатудың және Төмен елдердің, сондай-ақ Кипрдің солтүстік аймақтарымен байланысты, онда 1192 жылдан 1489 жылға дейін аралды билеген француздық Лузиньян патшалық үйі Мелузиннің ұрпағы екенін мәлімдеді. Бұл туралы Сэр Уолтер Скотт (1802–1803) «Шотландия шекарасының әндері» атты еңбегінде Мелузин туралы әңгіме айтып, «оқырман Нормандия немесе Бретанияның перисін Шығыс сипаттамаларының барлық сән-салтанатымен көркемделгенін табады» деді. Сондай-ақ, Пуату графы Гай де Лузиньянға оның жеке өміріне ешқашан қол сұғылмау шартымен үйленген Мелузина да осы топқа жатты. Ол графқа көптеген балалар сыйлады және өзінің сиқырлы өнерімен оған әсем сарай тұрғызды. Олардың татулығы күйеуі оның құпиясына тыңшылық ету үшін жасырынбаққа тырысқанда, олардың одағының шарттарын бұзғанға дейін сақталды. Мелузина оның жасырын келгенін сезгенде, бірден өзін драконға айналдырып, қайғылы айқаймен кетіп, енді ешқашан көз көріспеді. Алайда, тіпті Брантоме заманында да, ол өз ұрпақтарының қорғаушысы деп есептелді және Лузиньян сарайының мұнаралары айналасында желмен жүзіп, сарай бұзылар алдындағы түні зарлы даусы естілді.
Melusine legends are especially connected with the northern areas of France, Poitou and the Low Countries, as well as Cyprus, where the French Lusignan royal house that ruled the island from 1192 to 1489 claimed to be descended from Melusine. Oblique reference to this was made by Sir Walter Scott who told a Melusine tale in Minstrelsy of the Scottish Border (1802–1803) stating that "the reader will find the fairy of Normandy, or Bretagne, adorned with all the splendour of Eastern description". The fairy Melusina, also, who married Guy de Lusignan, Count of Poitou, under condition that he should never attempt to intrude upon her privacy, was of this latter class. She bore the count many children, and erected for him a magnificent castle by her magical art. Their harmony was uninterrupted until the prying husband broke the conditions of their union, by concealing himself to behold his wife make use of her enchanted bath. Hardly had Melusina discovered the indiscreet intruder, than, transforming herself into a dragon, she departed with a loud yell of lamentation, and was never again visible to mortal eyes; although, even in the days of Brantome, she was supposed to be the protectress of her descendants, and was heard wailing as she sailed upon the blast round the turrets of the castle of Lusignan the night before it was demolished.
Люксембургте
Люксембург графы да өздерінің ата-бабалары Зигфрид арқылы Мелузиннен тарағанын мәлімдеді. 963 жылы Арденн графы Зигфрид (француз тілінде Сигефруа; люксембург тілінде Зигфрид) өзінің астанасы Люксембургті құрған аумаққа феодалдық құқықтарды сатып алғанда, оның есімі Мелузиннің жергілікті нұсқасымен байланысты болды. Бұл Мелузина Лузиньян әулетінің ата-бабасы сияқты бірдей сиқырлық қабілеттерге ие болды. Тойдан кейінгі таңертең ол Бок тасында (Люксембург қаласының тарихи орталығы) Люксембург қамалын сиқырмен жасады. Неке шарты бойынша ол да аптасына бір күн толық жеке өмір сүруді талап еткен. Соңында Зигфридтің қызығушылығы жеңіп, ол сенбі күні оның бөлмесіне кірді, оны ваннада көріп, оның құйрықты екенін білді. Ол таңғалып айқайлады, сонда Мелузина мен оның ваннасы жерге батып кетті. Мелузина тас ішінде тұтқындалды, бірақ ол әр жеті жыл сайын әйел немесе жылан түрінде қайта оралады, аузында алтын кілт болады. Осы кілтті алып, оны босатқан адам Мелузинаны әйелі ретінде ала алады. Сонымен қатар, әр жеті жыл сайын Мелузина зығыр жейдеге бір тігіс қосады; егер ол босатылмас бұрын жейдені аяқтаса, бүкіл Люксембург тасқа көміліп кетеді. 1997 жылы Люксембург оның құрметіне пошта маркасын шығарды.
The Counts of Luxembourg also claimed descent from Melusine through their ancestor Siegfried. When in 963 A. D. Count Siegfried of the Ardennes (Sigefroi in French; Sigfrid in Luxembourgish) bought the feudal rights to the territory on which he founded his capital city of Luxembourg, his name became connected with the local version of Melusine. This Melusina had essentially the same magic gifts as the ancestress of the Lusignans. The morning after their wedding, she magically created the Castle of Luxembourg on the Bock rock (the historical center point of Luxembourg City). On her terms of marriage, she too required one day of absolute privacy each week. Eventually Sigfrid was tempted by curiosity and entered her apartment on Saturday, when he saw her in her bath and discovered her to be a mermaid. He cried out in surprise, and Melusina and her bath sank into the earth. Melusine remained trapped in the rock but returns every seven years either as a woman or a serpent, carrying a golden key in her mouth. Anyone brave enough to take the key will free her and win her as his bride. Also every seven years, Melusine adds a stitch to a linen chemise; if she finishes the chemise before she can be freed, all of Luxembourg will be swallowed by the rock. In 1997, Luxembourg issued a postage stamp commemorating her.
Германияда
Мартин Лютер өзінің «Үстелдік әңгімелерінде» Люцельбергтің (Люксембург) Мелузинасын айтқан, оны суккубус немесе шайтан деп сипаттаған. Лютер Мелузин сияқты әңгімелерді ер адамдарды азғыру үшін әйел түрінде пайда болатын шайтанға жатқызған. Мелузин туралы әңгіме Парацельстің жазбаларына, әсіресе су рухтары туралы сипаттамаларына зор әсер еткен. Бұл өз кезегінде Фридрих де ла Мотте Фукеге «Ундин» (1811) повесін жазуға шабыттандырды, ал композитор Э.Т.А. Хоффманмен бірлесіп жұмыс істеуге алып келді, онда Фуке Хоффманның «Ундин» (1816) операсының либреттосын жазды. Фуке әңгімесінің басқа бейімделулері мен сілтемелері Ханс Кристиан Андерсеннің «Кішкентай теңіз қызы» (1837) ертегісінде, Антонин Дворжактың «Русалька» (1901) операсында және Жан Жиродукстің «Ондин» (1939) пьесасында кездеседі. Столенвальд орманды аймағындағы аңызда, жас жігіт әдемі Мелузина есімді, кеудесінен төмен жылан денесі бар әйелмен кездеседі. Егер ол үш күн қатарынан үш рет сүйсе, ол бостандыққа шығады. Алайда, әр күні ол қорқынышқа толырақ болып келеді, соңында жас жігіт үрейлене қашады, оған соңғы сүйімін сыйламайды. Кейін ол басқа қызға үйленеді, бірақ олардың тойындағы тағамдар құпия түрде жылан уымен уланады және оны жегендердің бәрі қайтыс болады. Басқа германдық су перілеріне Лорелей мен Никси жатады.
In his Table Talk, Martin Luther mentioned Melusina of Lucelberg (Luxembourg), whom he described as a succubus or the devil. Luther attributed stories like Melusine to the devil appearing in female form to seduce men. The story of Melusine strongly influenced Paracelsus's writings on elementals and especially his description of water spirits. This, in turn, inspired Friedrich de la Motte Fouqué's novella Undine (1811), and a collaboration on the subject with composer E. T. A. Hoffmann, in which Fouqué wrote the libretto for Hoffman's opera Undine (1816). Other adaptations and references of Fouqué's story are found in works such as Hans Christian Andersen's fairy tale The Little Mermaid (1837), Antonín Dvořák's opera Rusalka (1901), and Jean Giraudoux's play Ondine (1939). In a legend set in the forest of Stollenwald, a young man meets a beautiful woman named Melusina who has the lower body of a snake. If he will kiss her three times on three consecutive days, she will be freed. However, on each day she becomes more and more monstrous, until the young man flees in terror without giving her the final kisses. He later marries another girl, but the food at their wedding feast is mysteriously poisoned with serpent venom and everyone who eats it dies. Other Germanic water sprites include Lorelei and the nixie.
Ұлыбританияда
Мелузин – кейде өзгермелі балаларға жауапты болған христиандыққа дейінгі су әдемілерінің бірі. "Көлдің ханымы", нәресте Ланселотті алып кетіп, оны өсірген су нимфасы осындай еді. Мелузинге ұқсас демон әйел туралы хабарлар ерте ағылшын әдебиетінде кездеседі. Уэльс шежірешісі Джеральдтың айтуынша, Англияның Ричард I-і өзінің аты-жөні белгісіз Анжу графинясының ұрпағы екенін айтуды ұнататын. Аңыз бойынша, Анжу графының ерте заманында шетелден келген әдемі әйелге жолы келеді. Олар үйленеді және төрт ұлдары болады. Бірақ графтың уайымдаған нәрсе – әйелі сирек шіркеуге баратын және әрқашан миссаның ортасында кететін. Бір күні ол әйелін шіркеуден шығарғанында төрт адамына күшпен ұстап тұруға бұйрық береді. Ол адамдардан қашып, қауымның көзінше ең биік терезеден ұшып кетеді. Ол екі кіші ұлын да алып кетеді. Қалған ұлдарының бірі кейінгі Анжу графтарының атасы болды, олардың қиын мінезі демондық тегінен туындады. Осыған ұқсас оқиға оның анасы Аквитаниялық Элеонорамен байланысты, бұл 14 ғасырлық "Ричард Коер де Лион" романында көрінеді. Бұл фантастикалық әңгімеде Генрих II-нің әйелі Элеонора емес, Кассодориен деп аталады және ол әрқашан хостия көтерілер алдында миссадан кетеді. Олардың үш баласы бар: Ричард (болашақ король Ричард I, "Арыстан жүрек"), Джон (болашақ король Джон) және Топиас есімді қыз. Генрих Кассодориенді миссада қалуға мәжбүрлегенде, ол қызын көтеріп алып, шіркеудің шатырынан ұшып кетеді, оны ешқашан көрмейді.
Melusine is one of the pre Christian water faeries who were sometimes responsible for changelings. The "Lady of the Lake", who spirited away the infant Lancelot and raised the child, was such a water nymph. A folktale tradition of a demon wife similar to Melusine appears in early English literature. According to the chronicler Gerald of Wales, Richard I of England was fond of telling a tale that he was a descendant of an unnamed countess of Anjou. In the legend, an early Count of Anjou encountered a beautiful woman from a foreign land. They were married and had four sons. However, the count became troubled because his wife only attended church infrequently, and always left in the middle of Mass. One day he had four of his men forcibly restrain his wife as she rose to leave the church. She evaded the men and, in full view of the congregation, flew out of the church through its highest window. She carried her two youngest sons away with her. One of the remaining sons was the ancestor of the later Counts of Anjou, their troublesome nature being the result of their demonic background. A similar story became attached to his mother Eleanor of Aquitaine, as seen in the 14th century romance Richard Coer de Lyon. In this fantastical account, Henry II's wife is not named Eleanor but Cassodorien, and she always leaves Mass before the elevation of the Host. They have three children: Richard (presumably the later King Richard I, "The Lionheart"), John (presumably the later King John), and a daughter named Topyas. When Henry forces Cassodorien to stay in Mass, she flies through the roof of the church carrying her daughter, never to be seen again.
Байланысты аңыздар
"Сэр Джон Мандевиллдің саяхаттары" Гиппократтың қызы туралы аңызды баяндайды. Диана қасиеттісі оны жүз футтық айдаһарға айналдырған, және ол көне қамалдың "иесі" болып саналады. Ол жылына үш рет пайда болады, ал егер бір шабандоз оны сүйсе, ол қайтадан әйелге айналады, сонда шабандоз оның серігі және аралдардың билеушісі болады. Көптеген шабандоздар тырысады, бірақ олар қорқынышты айдаһарды көргенде қашып кетеді, және олар көп ұзамай қайтыс болады. Бұл Мелузин аңызының ерте нұсқасы болып көрінеді. Өзіне сүйісқан шабандозбен азат болатын лағып айдаһар мотиві "Le Bel Inconnu" әңгімесінде де кездеседі.
The Travels of Sir John Mandeville recounts a legend about Hippocrates' daughter. She was transformed into a hundred foot long dragon by the goddess Diane, and is the "lady of the manor" of an old castle. She emerges three times a year, and will be turned back into a woman if a knight kisses her, making the knight into her consort and ruler of the islands. Various knights try, but flee when they see the hideous dragon; they die soon thereafter. This appears to be an early version of the legend of Melusine. The motif of the cursed serpent maiden freed by a kiss also appears in the story of Le Bel Inconnu.
Өнер
Мелузин – Халевидің 1858 жылғы «Тылсымшы» операсының тақырыбы, бірақ оқиға көп өзгертілген. Ол қарғысқа ұшыраған жартылай фея емес, өз жанын шайтанға сатқан, күндіз әдемі, түнде қорқынышты сиқыршы. Иоганн Вольфганг фон Гёте аңызды «Жаңа Мелузин» атты повесінде қайта қарастырып, 1807 жылы «Вильгельм Мейстердің саяхаты» кітабында жариялаған. Бұл нұсқада Мелузин кейде адам мөлшеріне ие болатын кішкентай эльф. Драматург Франц Гриллпарцер Гёте ертегісін сахнаға қойса, Феликс Мендельсон «Жақсы Мелузин» (Zum Märchen von der Schönen Melusine), opus 32 концерттік увертюрасын жазды. Марсель Прусттың басты кейіпкері Гилбертті «Гүлденген бұтақ ішінде» романында Мелузинмен салыстырады. Ол сондай-ақ герцогиня де Германтеспен бірнеше рет салыстырылады, ол (герцог де Германтестің айтуынша) Лузиньян әулетінен тегін алады. Мысалы, «Германтес жолында» баяндаушы Лузиньян отбасының «Мелузин феясы жоғалып кеткен күні құрып кететін тағдыры бар» екенін айтады. Мелузиннің (кейде Мелюзина деп те аталады) тарихын Летиция Лэндон «Фонтанның қасқыры» өлеңінде «Фишердің суреттер кітабында» жариялап, кейін «Зенана» жинағында қайта басып шығарды. Мұнда ол әйел ақынның символы. Талдауын Жан Жене «Гүлдердің ханымында» табуға болады, ол басты кейіпкер Дивине «сирена Мелузинадан» тараған деседі. Дороти Л. Сайерстің 1939 жылғы «Дәлелдердің тістерінде» жинағындағы «Леопард ханым» әңгімесінде «Мелузин деп аталуы керек» Мисс Смит бар. Мелузин 1893 жылы сахналанған Морис Метерлинктің «Пеллеас және Мелисанда» пьесасындағы су көздерімен байланысты Мелисанда кейіпкеріне шабыттандырған сияқты. Клод Дебюсси оны 1902 жылы сол аттас опера ретінде бейімдеді. Маргарет Ирвиннің 1925 жылғы «Бұл өлімге ұшырағандар» романы Мелузиннің әкесінің сарайынан кетуі мен адамдар әлеміндегі оқиғаларына арналған. Андре Бретонның 1928 жылғы «Надья» романында автормен Патша сарайының сыртында түстер мен суреті туралы сөйлескенде, басты кейіпкер Мелузинаның бейнесін еске түсіреді. Шарлотта Халдейн 1936 жылы Мелузин туралы зерттеу жазды (оның сол кездегі күйеуі Дж. Б. С. Холдейн оны «Менің досым мистер Лики» балалар кітабында атап өтті). Ариберт Райман 1971 жылы премьерасы өткен «Мелузин» операсын жазды. Мелузин туралы аңыз А. С. Байаттың 20 ғасырдың соңындағы «Иелік» романында кездеседі. Басты кейіпкерлердің бірі Кристабель ЛаМотт Мелузина туралы эпикалық өлең жазады. Филипп Жақсының 1454 жылғы «Фазан тойында» Лузиньян қасабасының айналасында ұшып жүрген айдаһар түрінде бейнеленген Мелузиннің механикалық бейнесі сәнді «энтреметтердің» (немесе үстел безендірулерінің) бірі болды. Розмари Хоули Джарман Сабина Баринг Гулдтың «Орта ғасырлардағы қызықты аңыздар» кітабынан Люксембург үйінің Мелузиннен тегін алатынын айтқан сөзді 1972 жылғы «Корольдің сұр биесі» романында пайдаланды, соның арқасында Элизабет Вудвиллдің отбасы су рухынан тегін алатынын мәлімдеді. Бұл элемент Филиппа Грегоридің «Ақ патшайым» (2009) және «Өзендер ханымы» (2011) романдарында қайталанады, бірақ Люксембургтің Жакеттасы Елизаветаға олардың Мелузиннен шыққандары Бургундия герцогтары арқылы келгенін айтады. Мануэль Мухика Лаинестің «Жолғап жүрген бөрілік» (1965) кітабында Мелузин өзінің бірнеше ғасырлық тарихы туралы, алғашқы қарғысынан бастап крест жорықтарына дейінгі оқиғаларды айтады. 2005 жылы француз әншісі Нолвен Леруаның «Mélusine» әні бұл аңызды қайта баяндайды. 2016 жылы шыққан «Алты пенстің ізін іздеу» романында жазушы Майкл Параскос Мелузиннің тарихын оны аралдан француздың күшпен алып кеткен түрік кипрлік қыз ретінде бейнелейді. 2021 жылы Лорен Гроффтың «Матрица» романында Мари де Франс ақыны Мелузин феясының ұрпағы деп айтылады. Сесиль Маклорин Сальванттың 2023 жылғы «Mélusine» альбомы әңгімені суреттеу үшін әндерді қолданады.
Melusine is the subject of Halévy's grand opera La magicienne (1858), although the story is greatly altered. Rather than a half fairy under a curse, Melusine is a witch who has sold her soul to the Devil and is beautiful by day and hideous by night. Johann Wolfgang von Goethe reinterpreted the legend in his short story Die Neue Melusine ("The New Melusine") and published it as part of Wilhelm Meisters Wanderjahre (1807). In this version, Melusine is a tiny elf who sometimes takes on human size. The playwright Franz Grillparzer brought Goethe's tale to the stage and Felix Mendelssohn provided a concert overture The Fair Melusine (Zum Märchen von der Schönen Melusine), opus 32. Marcel Proust's main character compares Gilberte to Melusine in Within a Budding Grove. She is also compared on several occasions to the Duchesse de Guermantes who was (according to the Duc de Guermantes) directly descended from the Lusignan dynasty. In the Guermantes Way, for example, the narrator observes that the Lusignan family "was fated to become extinct on the day when the fairy Melusine should disappear". The story of Melusine (also called Melusina) was retold by Letitia Landon in the poem "The Fairy of the Fountains" in Fisher's Drawing Room Scrap Book and reprinted in her collection The Zenana. Here she is representative of the female poet. An analysis can be found in In Our Lady of the Flowers, Jean Genet twice says that Divine, the main character, is descended from "the siren Melusina". Dorothy L. Sayers's short story The leopard lady in the 1939 collection In the teeth of the evidence features a Miss Smith "who should have been called Melusine". Melusine appears to have inspired aspects of the character Mélisande, who is associated with springs and waters, in Maurice Maeterlinck's play Pelléas and Mélisande, first produced in 1893. Claude Debussy adapted it as an opera by the same name, produced in 1902. Margaret Irwin's fantasy novel These Mortals (1925) revolves around Melusine leaving her father's palace, and having adventures in the world of humans. In Andrè Breton's 1928 novel Nadja, the eponymous character evokes the character of Melusina while discussing dreams and her painting outside the Palais Royal with the author. Charlotte Haldane wrote a study of Melusine in 1936 (which her then husband J. B. S. Haldane referred to in his children's book "My Friend Mr Leakey"). Aribert Reimann composed an opera Melusine, which premiered in 1971. The Melusine legend is featured in A. S. Byatt's late 20th century novel Possession. One of the main characters, Christabel LaMotte, writes an epic poem about Melusina. Philip the Good's 1454 Feast of the Pheasant featured as one of the lavish 'entremets' (or table decorations) a mechanical depiction of Melusine as a dragon flying around the castle of Lusignan. Rosemary Hawley Jarman used a reference from Sabine Baring Gould's Curious Myths of the Middle Ages that the House of Luxembourg claimed descent from Melusine in her 1972 novel The King's Grey Mare, making Elizabeth Woodville's family claim descent from the water spirit. This element is repeated in Philippa Gregory's novels The White Queen (2009) and The Lady of the Rivers (2011), but with Jacquetta of Luxembourg telling Elizabeth that their descent from Melusine comes through the Dukes of Burgundy. In The Wandering Unicorn (1965) by Manuel Mujica Láinez, Melusine tells her tale of several centuries of existence, from her original curse to the time of the Crusades. The 2005 song "Mélusine" by French singer songwriter Nolwenn Leroy retells the myth. In his 2016 novel In Search of Sixpence the writer Michael Paraskos retells the story of Melusine by imagining her as a Turkish Cypriot girl forceably abducted from the island by a visiting Frenchman. In the 2021 novel Matrix by Lauren Groff, the poet Marie de France is said to be descended from the fairy Melusine. The 2023 album Mélusine by Cécile McLorin Salvant uses songs to illustrate the tale.
Бейне ойындар
Monster Musume-де қанаттары бар ламияның бір түрі оның атымен аталады. Fire Emblem Engage-те жаман кейіпкер Zephia-ның эксклюзивті класы мелузиннің атымен аталған. Witcher франшизасындағы Гвенттің жеке нұсқасында Мелузин Скелидж фракциясының картасы ретінде кездеседі. Genshin Impact-тің Фонтайн аймағында Мелузиндер – толығымен әйелдерден тұратын, адам емес нәсіл; олар Элинас деген аңнан пайда болған.
In Monster Musume, a subspecies of lamia that has a pair of bat wings is named after her. In Fire Emblem Engage, the exclusive class of the villainous character Zephia is named after the melusine. Melusine appears as a card for the Skellige faction in the standalone version of Gwent, from the Witcher franchise. In the Fontaine region of Genshin Impact, the Melusines are an all female, non human race; which originated from the beast named Elynas.
Басқа сілтемелер
Чех және словак тілдерінде "мелузина" сөзі көбінесе қысылған дауыспен соққан желді, әдетте мұржадан есіп келетін желді білдіреді. Бұл – балаларын іздеп зарлап жүрген Мелузиннің аңызына сілтеме. 2019 жылдың маусым айында Еуропалық жоғары өнімді есептеу бірлестігі (EuroHPC JU) бағдарламасының бөлігі болатын Люксембургтің алғашқы петамасштабты суперкомпьютеріне "Meluxina" деген ат берілді. Екі құйрығы мен тәжі бар сирена немесе су қызы – Starbucks логотипіне шабыттандырған геральдикалық символ, оны көбінесе мелузин деп таниды. Дегенмен, осы ат пен Мелузинге қатысты байланыс 19 ғасырдың соңында пайда болған секілді. 2022 жылы француз почтасы мифтер мен аңыздар сериясының бір бөлігі ретінде "la fee melusine" суреті салынған 1,65 евролық марка шығарды.
In Czech and Slovak, the word meluzína refers to wailing wind, usually in the chimney. This is a reference to the wailing Melusine looking for her children. In June 2019, it was announced that Luxembourg's first petascale supercomputer, a part of the European High Performance Computing Joint Undertaking (EuroHPC JU) programme, is to be named "Meluxina". The siren or mermaid with two tails and a crown, a heraldic symbol which inspired the Starbucks logo, is frequently identified as a melusine. However, this name and the link to Melusine seems to have originated in the late 19th century. In 2022, the French postal system released a 1.65 euro stamp depicting la fee melusine as part of a series of myths and legends.