Кіріспе

Құдайдың Ассамблеясы АҚШ-тың иман білдіруі
Негізгі Ақиқаттар Жөніндегі Мақала – Құдайдың Америка Құрама Штаттарындағы Ассамблеясы ұстанатын 16 маңызды доктринаны баяндайтын иман білдіру. Бұл доктриналар басқа евангелистік иман білдірулерге көп сүйенгенімен, айқын Пентикосттық ерекшеліктерімен көзге түседі. 16 баптың төртеуі, «жоғалғандарға жете алуда және сенушінің және шіркеудің нығаюында атқаратын маңызды рөліне байланысты» негізгі сенімдер саналады. Олар – құтқарылу, Киелі Рухта шомылу, Құдайдың жазушылық күшімен емдеуі және Мәсіхтің қайта келуі туралы доктриналар. Негізгі Ақиқаттар Жөніндегі Мақала 1916 жылы қабылданғаннан бері бірнеше өзгеріске ұшырады (ол бастапқыда 17 тармақтан тұрған), бірақ оның көбінесе өзгермегендігі туралы кең таралған пікірге қарамастан.

Мазмұны

Бұл мәлімдеменің көп бөлігі евангелизмнің негізгі ұстанымдарын қайталайды, сонымен қатар "кәпарат арқылы емделу" және тілдерді Киелі Рухта шомылудың "алғашқы дәлелі" ретінде енгізеді. 1916 жылы Бас кеңес (діни ұйымның басқару органы) Бірлік іліміне қарсы қатаң позиция алды және тілдерде сөйлеудің Киелі Рухта шомылудың алғашқы дәлелі екенін растады. Құдайлар Ассамблеясы үштікке (Троицаға) сенуші болып қала береді және алғашқы дәлел туралы доктринаны қолдай береді.

Қасиеттілік туралы мәлімдеме

Негізгі ақиқаттар туралы мәлімдемеде киелілікке қатысты ұстаным толыққанды айқындалмаған. Құдайдың Ассамблеясын құрушылар қасиеттілік немесе киелілік – екінші нығмет немесе нақты тәжірибе емес, өмір бойына созылатын үдеріс деген қорытындыға келген Пентикостшылар болды. Құдайдың Ассамблеясының көптеген өкілдері осы идеяны қабылдады, бірақ қасиеттілік қозғалысының діни көзқарасын ұстанатындар да болды. Негізгі ақиқаттарда киелілік туралы бастапқы тұжырым Веслиандық және Веслиандық емес мүшелердің арасындағы келісім нәтижесінде қалыптасқан, бұл екі доктринаның бірге өмір сүруіне мүмкіндік берді. "Толық киелілік" термині Веслиандыққа тән, бірақ мәлімдемеде іс жүзінде "Қасиетті Рухқа сенім артып, онымен ынтымақтастықта жүзеге асырылатын, үздіксіз бағыну процесіне" шақырылған. 1961 жылы Бас кеңес мәлімдемені маңызды өзгерістермен қайта қарастырып, қазіргі түрін берді. Ол "толық" сияқты Веслиандық терминологияның бір бөлігін алып тастады. Қайта қарау комиссиясының мүшесі Стенли М. Хортон: "Біз бұл сөзді қасиеттілік пен Пентикостшылардың екінші нақты жұмысты үйреткеннен өзгеше мағынада қолдандық, сондықтан оның мағынасы түсініксіз болып көрінді" деді. Қазіргі мәлімдеме Құдайдың Ассамблеясының ұстанымын дәлірек көрсетеді, бірақ деноминацияның киелілік туралы ілімі әлі де екіұшты болып қала береді.