Введение

Исповедание веры Ассамблей Бога США
«Заявление о фундаментальных истинах» – это исповедание веры, излагающее 16 основополагающих доктрин, которым следуют Ассамблеи Бога США. Эти доктрины в значительной степени основаны на других евангельских исповеданиях веры, но отличаются выраженной пятидесятнической направленностью. Из этих 16 положений четыре считаются ключевыми убеждениями «ввиду их важной роли в обращении неверующих и назидании верующих и церкви». Это доктрины о спасении, крещении в Святом Духе, божественном исцелении и Втором пришествии Христа. «Заявление о фундаментальных истинах» неоднократно пересматривалось с момента его первоначального принятия в 1916 году (когда оно фактически содержало 17 пунктов), вопреки распространенному мнению о его неизменности.

Содержание

Большая часть заявления повторяет основополагающие принципы евангелизма, дополняя их положениями об "исцелении посредством искупления" и о глоссолалии как "первоначальном знамении" крещения Святым Духом. В 1916 году Генеральный совет (управляющий орган деноминации) решительно выступил против учения о единосущности и подтвердил позицию, согласно которой говорение на иных языках является первоначальным знамением крещения Святым Духом. Церкви Ассамблей Бога сохраняют приверженность тринитарному учению и продолжают подтверждать доктрину первоначального знамения.

Заявление о освящении

Позиция, изложенная в Заявлении об основополагающих истинах относительно освящения, была менее четкой. Люди, стоявшие за формированием Ассамблей Бога, были пятидесятниками, которые пришли к выводу, что святость или освящение – это не второе благословение или определенный опыт, а скорее процесс, продолжающийся на протяжении всей жизни. Эта идея прогрессивного освящения была принята многими в Ассамблеях Бога, но оставались и те, кто придерживался теологии движения святости. Изначальная формулировка относительно освящения в Основных истинах была компромиссом между веслианскими и невеслианскими членами, что позволило обеим доктринам сосуществовать. Термин "полное освящение" явно относится к веслианской традиции, однако само заявление фактически призывает к "непрерывному процессу послушания, основанному на уповании и сотрудничестве со Святым Духом". В 1961 году Генеральный совет значительно пересмотрел заявление, придав ему современную форму. Были устранены некоторые веслианские термины, такие как "полное". Стэнли М. Хортон, член пересмотрочной комиссии, заявил, что комиссия "считала слово "полное" неоднозначным, поскольку мы использовали его в ином значении, чем пятидесятники святости, которые учили о второй определенной работе". Хотя нынешнее заявление более точно отражает позицию Ассамблей Бога, учение деноминации об освящении по-прежнему остается неоднозначным.