Кіріспе
Жамбастарды пайдаланып жыныстық қатынас
[[File:Intercrural Sex, Vase. jpg|thumb|Ең ерте жамбас аралық жыныстық қатынас суреті; автор, Грек эротикасының авторы Мартин Ф. Килмердің пікірінше, бұл "ең көп қолданылатын поза". Қазіргі терминдермен айтқанда, бұл сүртіну ретінде қарастырылуы мүмкін. Вебстер сөздігі жамбас аралық жыныстық қатынасты бір серіктің "мүшесін екінші серіктің жабық жамбастарының арасына қойып, үйкеліс тудыру" деп анықтайды. Синонимдері: жамбас аралық коит, жамбас сексі және жамбас аралық секс. Кембридж университетінің профессоры Канг Чу Довердің анықтамасы Паузанияс айтқан "ұлы махаббат" идеясына ұқсас екенін атап өтті, ол "ұл мен ер адам арасындағы тұрақты, ұзаққа созылатын қарым-қатынасты ынталандырады және жас ұлдың зиякерлік дамуын арттырады".
Тарих және қазіргі тәжірибе
Бас бармақ|сол|180px|Педарастиялық аралық сексуалдық қатынас. Кесе сынығы. б.з.д. 550-525 жж. Бас бармақ|оң|180px|Zephyrus пен Hyacinthus арасындағы аралық сексуалдық қатынас. Дорис суретшісінің стиліне жатқызылған. б.з.д. 500-450 жж.
Ежелгі тарих және орта ғасырлар
Қанатқа бай Эрос пен жігіттің арасындағы жыныстық қатынас. Стилі Дурис Пейнтерді еске салады. 490 480 б.з.д. Ежелгі Грекияда жыныстық қатынас педерастияның жалпы көрінісі болды; жас еркектерге ескі еркектермен жыныстық қатынасқа түсуге тыйым салынды. Ол Эроменмен байланысты, бірақ оның мұндай қарым-қатынастағы маңыздылығы анықталмаған және анальдық жыныстық қатынас жиірек болған болуы мүмкін. Гректерде гомосексуалистерге ғана тән жыныстық қатынас болған жоқ. Интеркруралдық жыныстық қатынас вазалар сияқты өнер туындыларында бейнеленген, оларды "сценалар" деп атаған және жазушылар көп талқылаған. Б.з.б. V ғасырдан кейін оның бейнеленген бейнелері аз болды және тек қара фигуралы қыш бұйымдарда ғана кездесті. Цитийдің Зеноны және Аристофан осы әрекетті атап өтті деп айтылады; соңғысы гетеросексуалдық қабілетпен жүзеге асырылатын жыныстық қатынасты алғаш рет құжаттаған. Аискилдің "Мирмидон" пьесасында ересектердің жыныстық қатынасқа қатысатыны көрініс табады. Джоан Роуггарден ауыл аралық жыныстық қатынасты Ежелгі Грекияның "гей ерлер миссионерлік позициясы" деп атайды. Содомияға қатысты тарихи заңдар олардың аясына енген жыныстық қатынасты да қамтиды. XV ғасырдағы Италияда содомияның жаман атына айналды; Ренессанс Венециясында жыныстық қатынасты бастаған серіктеске қарсы өлім жазасы қарастырылды. Орта ғасырлардағы күнәкарлар жиі жыныстық қатынасты күнә деп атап, өкініш жасаудың жолдары туралы нұсқаулар берді; ерте христиандық жыныстық қатынасты анальдық жыныстық қатынастан "қадірлірек" деп қарастырды.
Intercrural intercourse was a common manifestation of pederasty in ancient Greece; young men were forbidden from having sex with older men in a manner beyond intercrural. It has been associated with Eromenos, although its prominence in such a relationship is undetermined and anal sex may have been more common. Intercrural sex was not exclusively executed by homosexual men; by the early AD era, it fell out of practice as sex with women became more encouraged in Greek society. Intercrural sex has been depicted on artworks such as vases, where they were called "courting scenes", and was much discussed by writers. After the 5th century BC, visual depictions of it were sparse and almost exclusively found on black figure pottery. Zeno of Citium and Aristophanes have been said to reference the act; the latter was the first to document intercrural sex being practiced in a heterosexual capacity. Aeschylus' play Myrmidons features the implication of adult men engaging in the act. Joan Roughgarden refers to intercrural intercourse as the "gay male missionary position" of Ancient Greece. Historical sodomy laws have included intercrural intercourse within their purview. In 15th century Italy, it was a part of sodomy's infamous reputation; in renaissance Venice, capital punishment was considered against the partner initiating intercrural sex. Medieval penitentials often highlighted intercrural sex as sinful and gave instructions on ways to repent; early Christianity regarded intercrural intercourse as "more respectable" than anal sex.
Қазіргі тарих
Қазіргі заманғы ағылшын тілінде жазушылар аралық жыныстық қатынасты "үкелеу" немесе "қызықтау" деп атаған. Әдеби туындылар мен сатиралар аралық жыныстық қатынасты бейнелеген, мүмкін, адамдарды осы әрекетке итермелеген. Содомияға қатысты істер, мысалы, 1631 жылы Мервин Тюшеттің сотталуы, нәтижесінде оның өлім жазасына кесілуі, кейде аралық жыныстық қатынасты қамтыған. Тюшеттің ісі маңызды мәдени мәнге ие болды және көптеген адамдарға гомосексуал еркектердің жыныстық әдеттері туралы хабарлады, бұл ерлер арасындағы жыныстық қатынастың басты тәсілі ретінде аралық жыныстық қатынас туралы мәдени түсініктерді қалыптастырды. Ричард Эллман Оскар Уайльдтің "содомит ретінде көрсеткені" айыптауына қарсы өзін кінәсіз деп жариялау ниетімен тек аралық жыныстық қатынас жасағанына сенді. 1670 жылға қарай содомияның заңдық анықтамасы тартылып, оның құрамынан аралық жыныстық қатынас алынып тасталды. 19 ғасырдағы ер және әйел арасындағы аралық жыныстық қатынасты бейнелейтін эротикалық сурет. Веймар Республикасында да, нацистік Германияда да еркектер арасындағы аралық жыныстық қатынас қылмыстық құлық болып саналды, бірақ Германияның Оңтүстік-Батыс Африка заңы оны содомия бойынша жазаланбайтын деп қарастырды. 18 ғасырдағы Париждегі әйелдер аралық жыныстық қатынаспен айналысқан, ол аналық қатынастан кейін екінші орында тұрды. Малави және Мозамбик ерлері шахталарда, ал Оңтүстік Африка ерлері "шахта некелерінде" осылай істеген. Еуропалық отарлаудан бұрын, азанде жауынгерлері тек жас серіктерімен аралық жыныстық қатынас жасаған; бұл отарлауға дейінгі Азияда эротизмінің танымал түрі болды. Зулу тілінде аралық жыныстық қатынасқа "укусома" дейді. Ол Оңтүстік Африкадағы жастар үшін қабылданған дәстүрлі тәжірибе ретінде ұзақ тарихқа ие және көбінесе халық санының өсуін шектеу үшін қолданылған. Дәстүрлі зулу мәдениеті жастарды жыныстық әлеуметтенудің бір бөлігі ретінде аралық жыныстық қатынасқа қатысуға ынталандырған – жас, үйленбеген жұбайлар арасындағы аралық жыныстық қатынас та қолдауға ие болған. 1989 жылғы Дурбан қаласына қатысты есепте Оңтүстік Африкада консервативті отбасылардағы балаларға әлі де "укусома", яғни аралық жыныстық қатынас жасауды үйрететін деректер бар, бірақ христиан отбасыларында бұл ұзақ уақыттан бері адалдыққа басымдық беру үшін тоқтатылған.
In both the Weimar Republic and Nazi Germany, intercrural sex between men was an indictable offense, although German South West African law did not see it punishable under sodomy. Female prostitutes in 18th century Paris commonly performed intercrural sex, which was second only to vaginal intercourse. Malawians and Mozambiquean men practiced it in mines, as did South African men in "mine marriages". Before European colonization, Azande warriors would only have intercrural sex with their young partners; it was a popular form of eroticism in pre colonial Asia. In Zulu intercrural sex is referred to as okusoma. It has a long history as an accepted practice for young people in southern Africa and was often practiced to prevent population growth. Traditional Zulu culture encouraged youth to engage in intercrural sex as a part of sexual socialisation—intercrural sex as practiced by young unmarried couples was also supported. A 1989 report regarding the city of Durban stated that in South Africa:
text=There is some evidence to suggest that children from conservative homes are still schooled in the practice of ukusoma, that is intercrural intercourse, but in Christian homes this was stopped long ago in favour of chastity.
Жыныстық зорлық-зомбылық
Hickson және басқалар (1994) Англия мен Уэльсте қарастырылған 219 еркектерге жасалған жыныстық шабуылдың бесеуінде аралықтағы жыныстық қатынас орын алғанын анықтады. 2014 жылы Шри-Ланкада 270 жыныстық шабуыл жағдайы медициналық сараптамадан өтті; 18 жағдай аралықтағы жыныстық қатынас туралы хабарланды. Жәбірленушілерге ешқандай дене жарақаты тимеген. Бұл шабуылдар құрбандар 4 пен 19 жас аралығында болған кезде жасалған. Коломбо ауданында тұратын 14-19 жас аралығындағы ұлдарға қатысты бұрынғы зерттеуде, құрбандардың мәлімдемесі бойынша, ауыз арқылы жыныстық қатынастан кейін аралықтағы жыныстық қатынас зорлық-зомбылықтың екінші ең көп кездесетін түрі болды; 52 хабарланған жағдайдың 20-сы аралықтағы жыныстық қатынастан тұрды. 1957 жылы АҚШ-та 14 жасқа дейінгі балаларды зорлаған 148 қылмыскерді талдау көрсетті, олардың 6 пайызы қылмысын аралықтағы жыныстық қатынас арқылы жасаған. Екі онжылдықтан кейін жасалған тағы бір зерттеуде "педофильдерде жыныстық өрнек берудің кең таралған тәсілі" ретінде "аралықтағы эякуляция" байқалды. Балаларға жасалған жыныстық зорлық-зомбылық жағдайларында, әдетте, аралықтағы жыныстық қатынастың физикалық белгілері байқалмайды.
Білім
Рипли және басқалар (1973) 14 жастағы сауалнамаға қатысқан әрбір 10 ұлдың 3-і және әрбір 10 қыздың 4-і ғана аралық жыныстық қатынастан жүктілік бола алмайды деп ойлағандарын көрсетті – Рипли және басқалардың (1973) пікірінше, аралық жыныстық қатынас ұсынылмайтын контрацепция әдісі. Нигерияда адам иммуножеткіштік вирусын (АИТВ) жұқтырған 298 адамның 13-і осы аурудың аралық жыныстық қатынас арқылы жұғатынын айтса, тағы 30-ы "жоқ" деп, ал қалған 255-і нақты жауап бере алмады. Аралық жыныстық қатынас АИТВ жұқтыру қаупін болдырмайтын және "қындық жыныстық қатынасқа қарағанда" қауіпсіз жыныстық қатынас түрі ретінде хабарланған. Эппрехт (2019) шахтадағы некелер аралық жыныстық қатынасты қамтығандықтан, "жұқтырылатын инфекцияларға қауіп жоқ" деді. Мистри және Джа (2015) жүктілік туралы былай деп жазды: "Аналдық немесе қынаптық ену болмағандықтан, [аралық жыныстық қатынас] қауіпсіз жыныстық тәжірибе ретінде қарастырылады". Оңтүстік Африкада аралық жыныстық қатынас иммуножеткіштік синдромының (СПИД) жұқтырылуын болдырмаудың бір жолы ретінде қарастырылады. 1997 жылы жасалған зерттеуде СПИД-ке қалай шалдықпау керектігі сұралған қыздардың 12,5 пайызы аралық жыныстық қатынас жасауды ұсынды.
Демография
Шир Хайттың 1976 және 1981 жылдарғы әйелдер сексуалдығы туралы зерттеулерінде кейбір ересек әйелдер клиторды тікелей стимуляциялау арқылы интеркруральды контактінің көмегімен оргазмға жете алатындарын мәлімдеген. Интеркруральды секс Шри-Ланкада танымал; 2006 жылғы зерттеуде әйелдердің 4,2 пайызы осымен айналысқанын, ал ерлердің 20,7 пайызы гомосексуалды интеркруральды секспен айналысқанын көрсеткен. 1997 жылғы Калькутта маңындағы еркектермен жыныстық қатынас жасайтын еркектердің сексуалдық денсаулығы туралы баяндамада сұраған еркектердің 73 пайызы интеркруральды секспен айналысқаны анықталды, бірақ жиілігі демографиялық факторларға байланысты өзгеретін. Секс-жұмыскерлердің 54 пайызы, төмен кірісті ерлердің 50 пайызы және мұсылмандардың 40 пайызы ғана интеркруральды секспен айналысқанын айтса, индустардың 82 пайызы және орташа кірісті ерлердің 88 пайызы осымен айналысқандығын мәлімдеді.