Жакрия – 1358 ж. Франциядағы шаруалар көтерілісі. Жүз жылдық соғыс кезінде Оаз өзені маңында болған, ақсүйектер шаруаларды «Жак» деп қорлаған көтеріліс тарихы.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
1358 жылғы француз шаруаларының көтерілісі – 14 ғасырдағы француз шаруаларының нақты көтерілісі.
French peasant uprising in 1358
a specific 14th century French peasant uprising
Жакерия (ʒakʁi) – Жүз жылдық соғыс кезінде 1358 жылдың шілде айында Солтүстік Францияда шаруалардың ұйымдасқан халық көтерілісі. Көтеріліс Париждің солтүстігіндегі Уаз өзені аңғарында болды және екі айдан астам зорлық-зомбылықтан кейін басып жанылды. Бұл көтеріліс "Жакерия" деп аталуына себеп, ақсүйектер шаруаларды кілтікті киімдері үшін "Жак" немесе "Жак Бонном" деп қысым көрсеткені. Аристократ-тарихшы Жан Фруассар және оның дереккөзі Жан ле Бельдің жылнамасы көтерілістің жетекшісін Жак Бонном ("Жек Гудфеллоу") деп атады, бірақ іс жүзінде Жакерияның "бас қолбасшысы" Гийом Кале болды. "Жакерия" сөзі ағылшын және француз тілдерінде шаруалардың көтерілісін білдіретін синонимге айналды.
The Jacquerie (ʒakʁi) was a popular revolt by peasants that took place in northern France in the early summer of 1358 during the Hundred Years' War. The revolt was centred in the valley of the Oise north of Paris and was suppressed after over two months of violence. This rebellion became known as "the Jacquerie" because the nobles derided peasants as "Jacques" or "Jacques Bonhomme" for their padded surplice, called a "jacque". The aristocratic chronicler Jean Froissart and his source, the chronicle of Jean le Bel, referred to the leader of the revolt as Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow"), though in fact the Jacquerie 'great captain' was named Guillaume Cale. The word jacquerie became a synonym of peasant uprisings in general in both English and French.
Өмірбаян
1356 жылы қыркүйекте Пуатье шайқасында ағылшындар француз патшасын (Жан II, Фруассардың "жақсы патша Жан") тұтқындағаннан кейін, Францияда билік Ест-Генерал мен Жанның ұлы, Дофин, кейінірек Карл V арасында тиімсіз бөлінді.
After the capture of the French king (John II, Froissart's bon roi Jean "good king John") by the English during the Battle of Poitiers in September 1356, power in France devolved fruitlessly among the Estates General and John's son, the Dauphin, later Charles V.
Ест-Генерал тиімді үкімет құруға шамасы келмеді, ал Франция тағына тағы бір талапкер, Наварра королі Карл II-мен одақтасуы ақсүйектер арасындағы бірлікке нұқсан келтірді. Нәтижесінде француз дворяндарының беделі бес сатыға төмендеді. Ғасыр дворяндар үшін Кортрайда ("Алтын шпоры шайқасы") жаман басталды, онда олар шайқас алаңынан қашып, өз жаяу әскерін қиылып қалды; сондай-ақ оларды Пуатье шайқасында патшаларын тастап кеткені үшін айыптады. Шаруаларды өздерінің қысымшылықтарын білдіретін замоктарды қорғауға міндеттейтін заңның қабылдануы спонтанды көтерілістің тікелей себебі болды. Бұл заңға көпшілік наразылық білдірді, себебі көптеген қарапайым халық Пуатьедегі жеңіліске дворяндарды кінәлады. Жан де Венеттің жылнамасы дворяндар мен шаруалар арасындағы мәселелерді көрсетеді, бірақ кейбір тарихшылар, мысалы Сэмюэл К. Кохн, Жаккерия көтерілістерін 1315 жылғы астық дағдарысы мен ашаршылықтан бастау алған, қысқа және ұзақ мерзімді әсерлердің жиынтығы ретінде қарастырады. Сонымен қатар, Пуатьедегі француз әскерінің жеңілісінен кейін, Жүз жылдық соғыстағы жағдайдың уақытша тоқтауына байланысты, соғыстың екі тарапындағы мыңдаған сарбаздар мен жалдамалылар "басшысыз және жалақысыз" қалды. Олардың көпшілігі еркін отрядтар құрып, қамалдар мен ауылдар сияқты әскери және бейбіт мақсаттарға шабуыл жасады (көбінесе пайда табу үшін), сондай-ақ зорлау, тонау және кісі өлтіруге жиі қатысты. Олардың мұндай мүмкіндікке ие болуына Францияның көптеген аймақтарында тиімді үкіметтік биліктің болмауы себеп болды, бұл француз шаруаларын феодалдық міндеттемелерін орындай алмаған Франция дворяндарына наразы етті.
The Estates General were too divided to provide effective government and their alliance with King Charles II of Navarre, another claimant to the French throne, provoked disunity amongst the nobles. Consequently, the prestige of the French nobility sank to a new low. The century had begun poorly for the nobles at Courtrai (the "Battle of the Golden Spurs"), where they fled the field and left their infantry to be hacked to pieces; they were also accused of having given up their king at the Battle of Poitiers. The passage of a law that required the peasants to defend the châteaux that were emblems of their oppression was the immediate cause of the spontaneous uprising. The law was particularly resented as many commoners already blamed the nobility for the defeat at Poitiers. The chronicle of Jean de Venette articulates the perceived problems between the nobility and the peasants, yet some historians, such as Samuel K. Cohn, see the Jacquerie revolts as a reaction to a combination of short and long term effects dating from as early as the grain crisis and famine of 1315. In addition, as a result of the temporary lull in hostilities of the Hundred Years' War due to the French defeat at Poitiers, thousands of soldiers and mercenaries on both sides of the conflict found themselves "without commanders or wages". Many of them responded by forming free companies, attacking both military and civilian targets such as castles and villages (often to ransom for a profit) and engaging in frequent acts of rape, looting and murder. Their ability to do so was exacerbated by the lack of an efficient government authority in many parts of France, which left the French peasantry disillusioned with France's nobility that was perceived as failing to meet its feudal obligations.
Көтеріліс
Бұл проблемалардың жиынтығы 1358 жылы солтүстік Францияда қысқа мерзімді қанды көтерілістерге жағдай жасады. Көтерілістер Оиз өзенінің жанындағы Сент-Леу ауылында басталды, онда шаруалар тобы ақсүйектердің Пуатьеде патшаны тастап кеткенін талқылау үшін жиналды. «Олар мемлекеттің абыройын түсіріп, тонады, сондықтан олардың бәрін жою жақсы болар еді», – деді олар. Жан ле Бел губернаторлар мен салық жинаушылар көтеріліс туралы хабарды ауылдан ауылға таратып, шаруаларды ақсүйектерге қарсы бүлікке көтеруге тырысқан деп болжайды. Олардың наразылығының себебін сұрағанда, олар тек басқалар істегенін істеп отырғанын айтты. Сонымен қатар, көтерілісте әлемді ақсүйектерден құтқаруға болатын идея болды. Фруассардың баяндамасында көтерілісшілер ойсыз, жабайылар ретінде бейнеленген, олар 150-ден астам ақсүйек үйлері мен қамалдарына қиратушылық келтіріп, отбасыларды қорқынышты тәсілмен өлтірді. Бове, Сенли, Париж, Амиен және Мео қалаларының буржуазиясы, сот тарапынан қатты қысымға ұшырап, Жакериді қабылдады, ал қалалық төменгі топтары оларға көңіл білдірді. Ауылдық беделді адамдар көбінесе шаруалардың бірнеше топтарына жетекшілік етті, бірақ көтеріліс басылғаннан кейін берілген кешірім хаттарында олар мұны жасауға мәжбүр болғанын мәлімдеді. Жакериді осы кезеңдегі ішкі тұрақсыздық аясында қарастыру қажет. Жеке басқару кезінде харизматикалық патшаның болмауы әлі де феодалдық мемлекетке зиян келтірді. Дельфин жұмыссыз жалдамалы әскерлердің бос жүруімен, Шарль Зұлымның қастандықтарымен және тағы бір ағылшын шапқыншылығының мүмкіндігімен күресуге тиіс болды. Дельфин 1358 жылдың 31 шілдесінде Этьен Марсель, жалпы штаттардың басшысы, prévôt des marchands өлтірілгеннен кейін Париж қаласының капитуляциясынан кейін ғана мемлекеттің билігін толыққанды бақылауға алды. Шампаньдағы кейбір дін қызметкерлерін қоспағанда, шіркеулер әдетте шаруалардың ашуына ұшырамайтындығын атап өткен жөн.
This combination of problems set the stage for a brief series of bloody rebellions in northern France in 1358. The uprisings began in a village of St. Leu near the Oise river, where a group of peasants met to discuss their perception that the nobles had abandoned the King at Poitiers. "They shamed and despoiled the realm, and it would be a good thing to destroy them all." Jean le Bel speculated that governors and tax collectors spread the word of rebellion from village to village to inspire the peasants to rebel against the nobility. When asked as to the cause of their discontent they apparently replied that they were just doing what they had witnessed others doing. Additionally it seems that the rebellion contained some idea that it was possible to rid the world of nobles. Froissart's account portrays the rebels as mindless savages bent on destruction, which they wrought on over 150 noble houses and castles, murdering the families in horrific ways. The bourgeoisie of Beauvais, Senlis, Paris, Amiens, and Meaux, sorely pressed by the court party, accepted the Jacquerie, and the urban underclass were sympathetic. Village notables often provided leadership for some of the peasant bands, although in letters of pardon issued after the suppression of the rising, such individuals claimed that they were forced to do so. The Jacquerie must be seen in the context of this period of internal instability. At a time of personal government, the absence of a charismatic king was detrimental to the still feudal state. The Dauphin had to contend with roaming free companies of out of work mercenaries, the plotting of Charles the Bad, and the possibility of another English invasion. The Dauphin gained effective control of the realm only after the supposed surrender of the city of Paris after the murder of the leader of the Estates General Étienne Marcel, prevôt des marchands on 31 July 1358. It is notable that churches were not generally the targets of peasant fury, with the possible exception of some clerics in Champagne.
Басып шығару
Көтеріліс дофин мен Наварралық Карл бастаған француз дворяндары мен ақсүйектер тарапынан басып құйрылды. Карл – регенттің туысы, күйеу баласы және өлім-жұдырық жауы болған, оның тағын басып алуға тырысқан еді. Оның әскері мен шаруалар күштері 1358 жылғы 10 маусымда Мелло маңында кездесті, сол кезде көтерілісшілердің басшысы Гийом Кале Шарльмен бейбіт келісім туралы әңгімелесуге шақырылды. Ол жау лагеріне барды, онда француз дворяндары оны тұтқынға алды, олар оған рыцарлық дәстүр мен қағидалары қолданылмайды деп есептеді; оны азаптап, басын кесті. Тарихшы Барбара Такман былай дейді: "Бұл ғасырдың барлық көтерілістері сияқты, билеушілер қайта батыл болғанда, олар темірдің күшімен, атты әскердің басымдығымен және көтерілісшілердің психологиялық кемістігімен жаншылды".
The revolt was suppressed by French nobles and gentry led by the Dauphin and Charles of Navarre, cousin, brother in law, and mortal enemy of the Regent, whose throne he was attempting to usurp. His army and the peasant force opposed each other near Mello on 10 June 1358, when Guillaume Cale, the leader of the rebellion, was invited to truce talks by Charles. He went to the enemy camp, where he was seized by the French nobles, who considered that the conventions and standards of chivalry did not apply to him; he was tortured and decapitated. Historian Barbara Tuchman says: "Like every insurrection of the century, it was smashed, as soon as the rulers recovered their nerve, by weight of steel, and the advantages of the man on horseback, and the psychological inferiority of the insurgents".
Өнер саласында
Қазіргі әдеби хроникалар ортағасырлық романтика, сатира және наразылық сияқты жанрлардың ықпалында болды. Жакерия тақырыбы романтик тарихи қиялға қызығушылық тудырып, XIX ғасырда Жакерия фонында опералық сипаттағы көптеген тарихи романдар жазылды – Г. П. Р. Джеймстің «Жакерия немесе ханым мен жазушы» (1842) және осы сияқты туындылар, тіпті Эдуард Лалоның «Жакерия» операсы да осы тақырыпқа арналған. Чарльз Диккенстің «Екі қаланың әңгімесі» романында революционерлер өздерін «Жактар» деп атайды. Евгений Сьюдің «Темір Тревет» романы (Сьюдің «Халықтың құпиялары» сериясының бір бөлігі) Жакерия көтерілісшілерін жақсы жағынан көрсетеді. Томас Лав Пикоктің «Крочет замкі» еңбегінде доктор Фоллиотт жергілікті көтерілісті Жакериямен салыстырып, «Жакерия басылғаннан кейін және Ақыл-ойының жорығы басталар алдындағы» сол бақытты орта шаққа ностальгиямен еске алады. Артур Конан Дойлдың «Ақ компания» тарихи романында атаудағы ағылшын еркін жасағы француз ақсүйектерін Жакерия шаруаларынан құтқаратын бір тарау бар, онда шаруалар жабайы және қатыгез болып бейнеленген. Ханс Конингсбергердің 1961 жылғы «Махаббат пен өліммен серуен» романы Жакерия кезінде Солтүстік Францияда өтеді. Бұл көтеріліс 1969 жылы Джон Хьюстон режиссерлік еткен, осы аттас фильмнің негізі болды. Жакерияның біршама фантастикалық нұсқасы 1962 жылы Блейк пен Мортимердің «Уақыт тұзағы» комикс альбомында бейнеленген. Неміс прогрессивті рок тобы Eloy-дың 1975 жылғы «Power and the Passion» концептуалдық альбомының бір бөлігі 1358 жылы Францияда Жакерия оқиғасының маңызды бөлігі болып табылады. Сатирикалық әңгімесінде «Леди Бастаблдың шабуылы» (1911, Саки, Гектор Хью Манро) мынадай сөздер кездеседі: «Леди Бастабл газеттердегі жаңалықтар әлемінен сарайдағы жапон экранының құлауын естіп оянды. Содан кейін сарайға кіретін есік ашылып, оның жас қонағы бөлме арқылы асығысқан түрде өтіп, оған айқайлап: «Жакерия! Олар бізді қоршап алды!» деді де, француз терезесінен құтылып қашқан бүркіттей ұшып кетті. Қорқып қалған қызметшілер оның ізінен асығысқан түрде кірді, бақташы әлі де тік жармамен жинақтаған, олардың асығыстығы оларды сырғанатып, тегіс паркет еденге, қожайындары отырған орындыққа қарай алып жүрді, ол үрейленген қызығушылықпен отырған еді».
The contemporary literary chronicles were influenced by other medieval genres: romance, satire, and complaint. The subject of the Jacquerie engaged the Romantic historical imagination, resulting in numerous nineteenth century historical novels with somewhat operatic plots set against the backdrop of the Jacquerie—The Jacquerie, or, The Lady and the Page: An Historical Romance by G. P. R James (1842) and the like— and even an opera, La jacquerie, by Édouard Lalo. In Charles Dickens' A Tale of Two Cities, the revolutionaries call themselves "Jacques". Eugène Sue's novel The Iron Trevet (part of Sue's "Mysteries of the People" sequence) gives a sympathetic account of the Jacquerie rebels. In Thomas Love Peacock's Crotchet Castle, Dr Folliott compares a local riot with the Jacquerie and expresses nostalgia for "that blessed middle period, after the Jacquerie was down and before the March of Mind was up". Arthur Conan Doyle's historical novel "The White Company" includes a chapter where the English free company of the title rescue French nobility from peasants of the Jacquerie portrayed as savage and brutish. The 1961 novel A Walk with Love and Death by Hans Koningsberger takes place in northern France during the Jacquerie. The revolt provided the basis for a film of the same name directed by John Huston in 1969. A somewhat fictionalized version of the Jacquerie is featured in the 1962 Blake and Mortimer comic album The Time Trap. German progressive rock band Eloy's 1975 concept album Power and the Passion partially takes place in France in 1358 with the Jacquerie being an important part of the story. In the satyrical short story ‘The Stampeding of Lady Bastable’ c1911 by Saki (Hector Hugh Munro) the following appears: ‘ Lady Bastable was roused from the world of newspaper lore by hearing a Japanese screen in the hall go down with a crash. Then the door leading from the hall flew open and her young guest tore madly through the room, shrieked at her in passing, "The jacquerie! They're on us!" and dashed like an escaping hawk out through the French window. The scared mob of servants burst in on his heels, the gardener still clutching the sickle with which he had been trimming hedges, and the impetus of their headlong haste carried them, slipping and sliding, over the smooth parquet flooring towards the chair where their mistress sat in panic stricken amazement.’