Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французское крестьянское восстание 1358 года – конкретное крестьянское восстание во Франции в XIV веке.
French peasant uprising in 1358
a specific 14th century French peasant uprising
Жакерия (ʒakʁi) – народное восстание крестьян, произошедшее в северной Франции в начале лета 1358 года во время Столетней войны. Восстание было сосредоточено в долине реки Уаз к северу от Парижа и было подавлено после более чем двух месяцев насилия. Это восстание получило название "Жакерия", поскольку дворяне презрительно называли крестьян "Жаками" или "Жаком Бонномом" из-за их стеганой одежды, называемой "жак". Аристократический хронист Жан Фруассар и его источник, хроника Жана Ле Беля, называли предводителя восстания Жаком Бонномом ("Добрый малый"), хотя на самом деле "главным капитаном" Жакерии был Гийом Кале. Слово "жакерия" стало синонимом крестьянских восстаний в целом как в английском, так и во французском языках.
The Jacquerie (ʒakʁi) was a popular revolt by peasants that took place in northern France in the early summer of 1358 during the Hundred Years' War. The revolt was centred in the valley of the Oise north of Paris and was suppressed after over two months of violence. This rebellion became known as "the Jacquerie" because the nobles derided peasants as "Jacques" or "Jacques Bonhomme" for their padded surplice, called a "jacque". The aristocratic chronicler Jean Froissart and his source, the chronicle of Jean le Bel, referred to the leader of the revolt as Jacque Bonhomme ("Jack Goodfellow"), though in fact the Jacquerie 'great captain' was named Guillaume Cale. The word jacquerie became a synonym of peasant uprisings in general in both English and French.
Предыстория
После захвата французского короля (Иоанна II, "доброго короля Жана" по Фруассару) англичанами в битве при Пуатье в сентябре 1356 года, власть во Франции бесплодно перешла к Генеральным штатам и сыну Иоанна, дофину, а затем Карлу V.
After the capture of the French king (John II, Froissart's bon roi Jean "good king John") by the English during the Battle of Poitiers in September 1356, power in France devolved fruitlessly among the Estates General and John's son, the Dauphin, later Charles V.
Генеральные штаты были слишком разобщены, чтобы обеспечить эффективное управление, а их союз с королем Карлом II Наваррским, другим претендентом на французский престол, вызвал рознь среди знати. В результате престиж французского дворянства достиг новой отметки падения. Век начался неудачно для дворян при Куртре ("Битва золотых шпор"), где они бежали с поля боя, оставив свою пехоту на верную гибель; их также обвиняли в том, что они отказались от своего короля в битве при Пуатье. Непосредственной причиной спонтанного восстания стало принятие закона, обязывавшего крестьян защищать замки – символы их угнетения. Закон вызвал особое негодование, поскольку многие простолюдины уже винили дворянство в поражении при Пуатье. В хронике Жана де Венетта отражены проблемы в отношениях между дворянством и крестьянством, однако некоторые историки, такие как Сэмюэль К. Кон, рассматривают восстания жакерии как реакцию на сочетание краткосрочных и долгосрочных факторов, начиная с зернового кризиса и голода 1315 года. Кроме того, временное затишье в боевых действиях Столетней войны, вызванное поражением французов при Пуатье, привело к тому, что тысячи солдат и наемников с обеих сторон конфликта остались "без командиров и жалованья". Многие из них сформировали свободные отряды, нападая как на военные, так и на гражданские объекты, такие как замки и деревни (часто с целью получения выкупа), и совершая многочисленные акты изнасилования, грабежа и убийства. Их возможности были усугублены отсутствием эффективной государственной власти во многих частях Франции, что вызвало разочарование французского крестьянства в дворянстве, которое, как считалось, не выполняло свои феодальные обязательства.
The Estates General were too divided to provide effective government and their alliance with King Charles II of Navarre, another claimant to the French throne, provoked disunity amongst the nobles. Consequently, the prestige of the French nobility sank to a new low. The century had begun poorly for the nobles at Courtrai (the "Battle of the Golden Spurs"), where they fled the field and left their infantry to be hacked to pieces; they were also accused of having given up their king at the Battle of Poitiers. The passage of a law that required the peasants to defend the châteaux that were emblems of their oppression was the immediate cause of the spontaneous uprising. The law was particularly resented as many commoners already blamed the nobility for the defeat at Poitiers. The chronicle of Jean de Venette articulates the perceived problems between the nobility and the peasants, yet some historians, such as Samuel K. Cohn, see the Jacquerie revolts as a reaction to a combination of short and long term effects dating from as early as the grain crisis and famine of 1315. In addition, as a result of the temporary lull in hostilities of the Hundred Years' War due to the French defeat at Poitiers, thousands of soldiers and mercenaries on both sides of the conflict found themselves "without commanders or wages". Many of them responded by forming free companies, attacking both military and civilian targets such as castles and villages (often to ransom for a profit) and engaging in frequent acts of rape, looting and murder. Their ability to do so was exacerbated by the lack of an efficient government authority in many parts of France, which left the French peasantry disillusioned with France's nobility that was perceived as failing to meet its feudal obligations.
Восстание
Эта комбинация проблем послужила предвестником короткой серии кровавых восстаний в северной Франции в 1358 году. Восстания начались в деревне Сен-Леу, близ реки Уаз, где группа крестьян собралась обсудить своё мнение о том, что знать оставила короля в Пуатье. «Они опозорили и разорили королевство, и было бы хорошо истребить их всех». Жан Ле Бел полагал, что наместники и сборщики налогов распространяли слухи о восстании от деревни к деревне, подстрекая крестьян к бунту против дворянства. На вопрос о причине их недовольства они, по всей видимости, отвечали, что лишь поступают так, как видели, как поступают другие. Кроме того, кажется, что в восстании присутствовала идея о возможности избавить мир от дворян. В описании Фруассара восставшие предстают как безрассудные варвары, стремящиеся к разрушению, которое они обрушили на более чем 150 дворянских домов и замков, зверски убивая семьи. Буржуазия Бове, Санлиса, Парижа, Амьена и Мо, испытывавшая сильное давление со стороны придворной партии, поддержала Жакерию, а городская беднота была ей сочувственна. Деревенские старосты часто возглавляли крестьянские отряды, хотя в грамотах о помиловании, изданных после подавления восстания, эти люди утверждали, что были вынуждены это делать. Жакерию следует рассматривать в контексте этого периода внутренней нестабильности. В эпоху личного правления отсутствие харизматичного короля было губительно для всё ещё феодального государства. Дофину приходилось сталкиваться с бродячими отрядами безработных наёмников, интригами Карла Злого и угрозой нового английского вторжения. Дофин установил эффективный контроль над королевством лишь после предполагавшейся капитуляции Парижа после убийства лидера Генеральных штатов Этьена Марселя, прево де маршанов, 31 июля 1358 года. Стоит отметить, что церкви обычно не становились объектом крестьянской ярости, за исключением некоторых клириков в Шампани.
This combination of problems set the stage for a brief series of bloody rebellions in northern France in 1358. The uprisings began in a village of St. Leu near the Oise river, where a group of peasants met to discuss their perception that the nobles had abandoned the King at Poitiers. "They shamed and despoiled the realm, and it would be a good thing to destroy them all." Jean le Bel speculated that governors and tax collectors spread the word of rebellion from village to village to inspire the peasants to rebel against the nobility. When asked as to the cause of their discontent they apparently replied that they were just doing what they had witnessed others doing. Additionally it seems that the rebellion contained some idea that it was possible to rid the world of nobles. Froissart's account portrays the rebels as mindless savages bent on destruction, which they wrought on over 150 noble houses and castles, murdering the families in horrific ways. The bourgeoisie of Beauvais, Senlis, Paris, Amiens, and Meaux, sorely pressed by the court party, accepted the Jacquerie, and the urban underclass were sympathetic. Village notables often provided leadership for some of the peasant bands, although in letters of pardon issued after the suppression of the rising, such individuals claimed that they were forced to do so. The Jacquerie must be seen in the context of this period of internal instability. At a time of personal government, the absence of a charismatic king was detrimental to the still feudal state. The Dauphin had to contend with roaming free companies of out of work mercenaries, the plotting of Charles the Bad, and the possibility of another English invasion. The Dauphin gained effective control of the realm only after the supposed surrender of the city of Paris after the murder of the leader of the Estates General Étienne Marcel, prevôt des marchands on 31 July 1358. It is notable that churches were not generally the targets of peasant fury, with the possible exception of some clerics in Champagne.
Подавление
Восстание было подавлено французскими дворянами и знатью во главе с дофином и Карлом Наваррским, кузеном, зятем и заклятым врагом регента, чей престол он пытался узурпировать. Его армия и крестьянское войско встретились у Мелло 10 июня 1358 года, когда Гийом Кале, предводитель восставших, был приглашен Карлом на переговоры о перемирии. Он отправился в лагерь противника, где был схвачен французскими дворянами, которые не считали, что к нему применимы рыцарские обычаи и нормы чести; его пытали и казнили, отрубив голову. Историк Барбара Такман пишет: "Как и каждое восстание этого столетия, оно было подавлено, как только правители вновь обрели уверенность, силой оружия, преимуществом конницы и психологическим превосходством над повстанцами".
The revolt was suppressed by French nobles and gentry led by the Dauphin and Charles of Navarre, cousin, brother in law, and mortal enemy of the Regent, whose throne he was attempting to usurp. His army and the peasant force opposed each other near Mello on 10 June 1358, when Guillaume Cale, the leader of the rebellion, was invited to truce talks by Charles. He went to the enemy camp, where he was seized by the French nobles, who considered that the conventions and standards of chivalry did not apply to him; he was tortured and decapitated. Historian Barbara Tuchman says: "Like every insurrection of the century, it was smashed, as soon as the rulers recovered their nerve, by weight of steel, and the advantages of the man on horseback, and the psychological inferiority of the insurgents".
В искусстве
На современные литературные хроники оказали влияние другие средневековые жанры: роман, сатира и элегия. Тема Жаккери вдохновила романтическое историческое воображение, что привело к появлению в XIX веке множества исторических романов с несколько оперными сюжетами, разворачивающимися на фоне Жаккери, – например, «Жаккерия, или Дама и паж: исторический роман» Г. П. Джеймса (1842) и другие, – и даже оперы «Жаккерия» Эдуара Лало. В романе Чарльза Диккенса «Повесть о двух городах» революционеры называют себя «Жаками». Роман Евгения Сю «Железный Тревет» (часть цикла Сю «Тайны народа») дает сочувствующее описание восставших Жаккери. В романе Томаса Лава Пикока «Крочетский замок» доктор Фоллиотт сравнивает местные беспорядки с Жаккери и выражает ностальгию по «тому благословенному переходному периоду, когда Жаккерия была подавлена, а Марш разума еще не начался». В историческом романе Артура Конан Дойла «Белая компания» есть глава, где английская вольная рота спасает французское дворянство от крестьян Жаккери, изображенных как дикие и жестокие. Действие романа Ганса Кёнингсбергера «Прогулка с любовью и смертью» (1961) происходит в северной Франции во время Жаккери. Восстание послужило основой для одноименного фильма, снятого Джоном Хьюстоном в 1969 году. В комическом альбоме «The Time Trap» (1962) Блейка и Мортимера представлена несколько вымышленная версия Жаккери. Концептуальный альбом немецкой прогрессив-рок группы Eloy «Power and the Passion» (1975) частично разворачивается во Франции в 1358 году, а Жаккерия играет важную роль в сюжете. В сатирическом рассказе Саки (Гектора Хью Манро) «Взлёт леди Бастабл» (около 1911 года) появляется следующее: «Леди Бастабл была вырвана из мира газетных хроник грохотом, с которым в зале рухнул японский ширмовой экран. Затем дверь из зала распахнулась, и её молодой гость, обезумев, пронесся по комнате, крикнув ей в пролёте: «Жаккерия! Они на нас!» и вылетел, словно сокол, через французское окно. Испуганная прислуга ворвалась следом, садовник всё ещё сжимал серп, которым подрезал живую изгородь, и порыв их безумной спешки понес их, скользя и поскальзываясь, по гладкому паркету к креслу, где их хозяйка сидела в паническом изумлении».
The contemporary literary chronicles were influenced by other medieval genres: romance, satire, and complaint. The subject of the Jacquerie engaged the Romantic historical imagination, resulting in numerous nineteenth century historical novels with somewhat operatic plots set against the backdrop of the Jacquerie—The Jacquerie, or, The Lady and the Page: An Historical Romance by G. P. R James (1842) and the like— and even an opera, La jacquerie, by Édouard Lalo. In Charles Dickens' A Tale of Two Cities, the revolutionaries call themselves "Jacques". Eugène Sue's novel The Iron Trevet (part of Sue's "Mysteries of the People" sequence) gives a sympathetic account of the Jacquerie rebels. In Thomas Love Peacock's Crotchet Castle, Dr Folliott compares a local riot with the Jacquerie and expresses nostalgia for "that blessed middle period, after the Jacquerie was down and before the March of Mind was up". Arthur Conan Doyle's historical novel "The White Company" includes a chapter where the English free company of the title rescue French nobility from peasants of the Jacquerie portrayed as savage and brutish. The 1961 novel A Walk with Love and Death by Hans Koningsberger takes place in northern France during the Jacquerie. The revolt provided the basis for a film of the same name directed by John Huston in 1969. A somewhat fictionalized version of the Jacquerie is featured in the 1962 Blake and Mortimer comic album The Time Trap. German progressive rock band Eloy's 1975 concept album Power and the Passion partially takes place in France in 1358 with the Jacquerie being an important part of the story. In the satyrical short story ‘The Stampeding of Lady Bastable’ c1911 by Saki (Hector Hugh Munro) the following appears: ‘ Lady Bastable was roused from the world of newspaper lore by hearing a Japanese screen in the hall go down with a crash. Then the door leading from the hall flew open and her young guest tore madly through the room, shrieked at her in passing, "The jacquerie! They're on us!" and dashed like an escaping hawk out through the French window. The scared mob of servants burst in on his heels, the gardener still clutching the sickle with which he had been trimming hedges, and the impetus of their headlong haste carried them, slipping and sliding, over the smooth parquet flooring towards the chair where their mistress sat in panic stricken amazement.’