Кіріспе
Американдық раввин және ғалым Кэрол Харрис Шапиро – Темпл университетінің Интеллектуалдық мұра факультетіндегі лектор. Ол христиандық пен яһудилік діндерін біріктіруге тырысатын топтар ұстанатын, көптеген христиандар мен яһудилердің пікірінше христиандықтың бір түрі саналатын Мәсіхшілдік яһудизм туралы даулы кітап жазды. Ол 1988 жылы Реконструкционистік раввиндер колледжінде раввин дәрежесін алды және Реконструкционистік яһудизммен діни байланыста. 1992 жылы Темпл университетінен дінтану бойынша философия докторы ғылымын қорғады. Бұрын Вилланова университетінде, Ла-Салл университетінде, Филадельфия университетінде, Роземонт колледжінде және Гратц колледжінде оқытумен айналысты. Ол дінді әлеуметтанулық тұрғыдан қарастырады және яһуди қауымдығының тұтастай алғанда секулярлық гуманистік яһудилерді және буддистік яһудилерді әлі де "қауымның ішінде" деп қабылдаса да, Мәсіхшіл яһудилерді еретиктер деп санайтынын байқайды. Яһуди қауымының осындай мінез-құлқы – атеист және буддалық яһудилерді қабылдап, христиандық дінін ұстанатын яһудилерді қабылдамауы – оны Мәсіхшіл яһуди қауымын жан-жақты этнографиялық зерттеу арқылы зерттеуге және Мәсіхшіл яһудизмнің заңдылығы мәселесін тереңінен қарастыруға итермеледі.
Carol Harris Shapiro is a lecturer at Temple University in the Intellectual Heritage Department. She has written a controversial book on Messianic Judaism, a belief system considered by most Christians and Jews to be a form of Christianity, adhered to by groups that seek to combine Christianity and Judaism. She received her rabbinical ordination at the Reconstructionist Rabbinical College in 1988, and religiously affiliates with Reconstructionist Judaism. She received a Ph. D. in religion from Temple University in 1992. In the past she has taught at Villanova University, La Salle University, Philadelphia University, Rosemont College, and Gratz College. She looks at religion from a sociological standpoint, and sees that although Jewish community as a whole accepts Secular Humanistic Jews and Jewish Buddhists as still being "in the fold," Messianic Jews are considered to be heretics. It was this puzzle in the behavior of the Jewish community—accepting atheist and Buddhist Jews, while rejecting Jews practicing Christianity—that led her to explore the Messianic Jewish community in a focused ethnographic study and to think through the issue of legitimacy surrounding Messianic Judaism.
Кітаптар туралы пікірталас
Оның «Мессиандық иудаизм: Америкадағы діни өзгерістер арқылы раввиннің саяхаты» атты кітабы пікір таласына түсті. Ол еврей қауымының басқа «еретік» еврейлерді этникалық еврей қауымының бір бөлігі ретінде жасырын түрде қабылдағанын ескере отырып, Мессиандық иудаизмді қабылдамаудың тұрақты логикалық себебін табу қиын екенін тұжырымдайды, бірақ қауымдар өздері қалағандай шекара белгілей алатынын нақты айтады. Теологиялық тұрғыдан алғанда, ол Мессиандық еврейлердің евангелистік христиандық дінін ұстанатынын растайды. Бұл туралы 1999 жылғы қарашада «The Journal of the Unitarian Universalist Association» журналына берген сұхбатында Харис Шапиро қайталады. Дүние: Мессиандық еврейлердің қандай христиандық дінді ұстанатынын және әсіресе олардың Исаны қалай иеленгенін сипаттаңыз. CHS: Олар евангелистік христиандықты ұстанады. Евангелистік христиандар сияқты, олар Исаның Құдай да, адам да болғанына, жерге келіп, біздің күнәларымыз үшін өлгеніне, үшінші күні қайта тірілгеніне, кереметтер жасағанына және Жаңа Өсиеттің сөздерінің рас екеніне сенеді. Кейбіреулері Жаңа Өсиетті қалай түсінуге қатысты кейбір фундаменталистік сенімдерді ұстанады. Кейбіреулері мыңжылдық билікке, пайғамбарлыққа қызығушылық танытады, сондай-ақ рахмет күні болатын уақытқа қызығады. Көптеген қауымдар, бірақ барлығы емес, Пентикосталдықтар – яғни олар тілдерде сөйлеу, харизматикалық емдеу, зұлым рухтарды қуу және шайтанмен күресу сияқты рухтың сыйларын сендіреді. Олардың Исаны қалай көретіні қызықты. Олар Исаның Құдай да, адам да екендігі туралы доктринаны қабылдаса да, оған дұға етпейді. Олар мұндайға жайлы емес. Кейбір Мессиандық раввиндер тіпті Иешуаны Құдай ретінде қабылдау қиын болды және олар қозғалыстан қуылды. «Мессиандық иудаизмді» иудаизмнің бір түрі деп санау идеясы еврей тарихшылары мен раввиндерінің басым көпшілігі тарапынан қабылданбады. Реформалық раввин Эрик Йоффи, Америка еврей қауымдарының одағының президенті, оның қорытындыларын абсурдты деп атап, «мұндай «мессиандық еврей» деген нәрсе жоқ. Бұл идеяның өзі – алаялық. Бұл мәселеде ешқандай келісім болмайды» деді. Осы кітап туралы сол газетте жарияланған мақалада консервативті раввин Джером Эпштейн, консервативті иудаизмнің Біріккен синагогасының вице-президенті және Нью-Йорк университетінің иудаикалық зерттеулер профессоры, православие раввині Лоуренс Шиффман да Харрис Шапироның қате екенін айтты. Шиффман «ол миссионерлердің құруға тырысқан түсінікке түсіп қалды» деп жазды. (Кесслер, Э. Дж. «The Jewish Forward» газеті, 4 маусым 1999 жыл, 1-бет).