Французская новая волна в кинематографе

Введение

Движение 1960-х годов во французском кино.

Используя портативное оборудование и требуя минимального времени на подготовку, кинематографический подход «Новой волны» часто представлял собой документальный стиль. Фильмы использовали прямой звук на кинопленке, что позволяло снимать при меньшем освещении. Методы съёмки включали фрагментированный, прерывистый монтаж и длинные планы. Сочетание реализма, субъективности и авторского комментария создавало повествовательную неоднозначность, в том смысле, что вопросы, возникающие в фильме, остаются без ответа к концу. Хотя движение, естественно, ассоциируется с франкоязычными странами, оно оказало непрерывное влияние на различные другие кинокультуры на протяжении последних нескольких десятилетий во многих странах мира. Особенно заметно это влияние в Соединенном Королевстве и Соединенных Штатах, обе эти страны преимущественно англоязычные. Примером является «реализм кухонной раковины» в Великобритании – художественный подход, интеллектуально бросающий вызов социальным устоям и традициям, а также некоторые элементы субкультуры «новой искренности» в США, которые сознательно противоречат определенным критическим ожиданиям в кинопроизводстве.

Истоки движения

Манифест Александра Аструка "Рождение нового авангарда: Камера-стило", опубликованный в журнале L'Écran 30 марта 1948 года, изложил идеи, которые позднее были развиты Франсуа Трюффо и журналом Cahiers du cinéma. В нем утверждалось, что "кино становилось новым средством выражения, равноправным живописи и роману – формой, в которой и посредством которой художник может выразить свои мысли, какими бы абстрактными они ни были, или передать свои навязчивые идеи так же точно, как в современном эссе или романе. Именно поэтому я хотел бы назвать эту новую эпоху в кино эпохой камеры-стило". Некоторые из наиболее видных пионеров этого направления, включая Франсуа Трюффо, Жан-Люка Годара, Эрика Ромера, Клода Шаброля и Жака Риветта, начинали как кинокритики в знаменитом журнале Cahiers du cinéma. Сооснователь и теоретик Cahiers, Андре Базен, оказал значительное влияние на движение. Благодаря критике и редакционной политике они заложили основу для ряда концепций, революционных для того времени, которые американский кинокритик Эндрю Саррис назвал теорией авторского кино (оригинальное французское название – La politique des auteurs, что буквально переводится как "Политика авторов"). Базен и Анри Ланглуа, основатель и куратор Французской синематеки, были духовными отцами движения. Эти деятели кино ценили выражение личного видения режиссера как в стиле фильма, так и в сценарии. Трюффо также отмечал, что американский фильм "Маленький беглец" (1953) Рут Оркин, Рэя Эшли и Морриса Энгеля помог зарождению Французской новой волны, сказав: "Наша новая волна никогда бы не возникла, если бы не молодой американец Моррис Энгель, который показал нам путь к независимому производству с этим прекрасным фильмом". Теория авторского кино утверждает, что режиссер является "автором" своих фильмов, и его личный стиль проявляется от фильма к фильму. Они высоко оценивали фильмы Жана Ренуара и Жана Виго, а также отстаивали художественную ценность и величие голливудских студийных режиссеров, таких как Орсон Уэллс, Джон Форд, Альфред Хичкок и Николас Рэй. Начало Новой волны в определенной степени было попыткой авторов Cahiers применить эту философию на практике, самостоятельно снимая фильмы. Помимо роли фильмов Жана Руша в развитии движения, "Прекрасный Серж" (1958) Клода Шаброля традиционно (хотя и спорно) считается первым полнометражным фильмом Новой волны. "Конец пирса" (1955) Аньес Варда был первым по времени создания, но получил широкое распространение только в 2008 году. Трюффо с фильмом "400 ударов" (1959) и Годар с "На последнем дыхании" (1960) добились неожиданного международного признания, как критического, так и коммерческого, что привлекло внимание мира к деятельности Новой волны и способствовало ее расцвету. Одной из особенностей их техники было изображение персонажей, которых нельзя было легко определить как главных героев в классическом смысле идентификации со зрителем. Популярность авторов этой эпохи была обусловлена поддержкой, которую они получили от молодой аудитории. Большинство этих режиссеров родились в 1930-х годах и выросли в Париже, что позволяло им сопереживать жизненному опыту своих зрителей. Жизнь французской молодежи, с акцентом на моду, городскую профессиональную жизнь и ночные вечеринки, была ярко и точно отражена в их фильмах. Французская новая волна была популярна примерно с 1958 по 1962 год. Социально-экономические факторы, возникшие вскоре после Второй мировой войны, оказали сильное влияние на движение. Политически и финансово истощенная Франция склонна была возвращаться к старым довоенным традициям. Одной из таких традиций было традиционное повествовательное кино, в частности, классический французский фильм. Движение возникло как протест против зависимости от прошлых форм (часто адаптированных из традиционных романных структур), критикуя, в частности, то, как эти формы могли заставлять зрителя подчиняться диктаторскому сюжету. Они особенно выступали против французского "качественного кино" – высокохудожественных, литературных исторических фильмов, которые ценились на французских кинофестивалях и часто считались "неприкосновенными" для критики. Критики и режиссеры Новой волны изучали работы классиков западного кино и применяли новые авангардные стилистические приемы. Низкобюджетный подход позволял кинематографистам достичь сути искусства и найти более комфортную и современную форму производства. Чарли Чаплин, Альфред Хичкок, Орсон Уэллс, Говард Хоукс, Джон Форд, Сэм Фуллер и Дон Сигел.

Alexandre Astruc's manifesto "The Birth of a New Avant Garde: The Camera Stylo", published in L'Écran on 30 March 1948, outlined some of the ideas that were later expanded upon by François Truffaut and the Cahiers du cinéma. It argues that "cinema was in the process of becoming a new means of expression on the same level as painting and the novel a form in which and by which an artist can express his thoughts, however abstract they may be, or translate his obsessions exactly as he does in the contemporary essay or novel. This is why I would like to call this new age of cinema the age of the caméra stylo." Some of the most prominent pioneers among the group, including François Truffaut, Jean Luc Godard, Éric Rohmer, Claude Chabrol, and Jacques Rivette, began as critics for the famous film magazine Cahiers du cinéma. Cahiers co founder and theorist André Bazin was a prominent source of influence for the movement. By means of criticism and editorialization, they laid the groundwork for a set of concepts, revolutionary at the time, which the American film critic Andrew Sarris called auteur theory. (The original French La politique des auteurs, translated literally as "The policy of authors".) Bazin and Henri Langlois, founder and curator of the Cinémathèque Française, were the dual father figures of the movement. These men of cinema valued the expression of the director's personal vision in both the film's style and script. Truffaut also credits the American film Little Fugitive (1953) by Ruth Orkin, Ray Ashley and Morris Engel with helping to start the French New Wave, when he said: "Our New Wave would never have come into being, if it hadn't been for the young American Morris Engel who showed us the way to independent production with [this] fine movie." The auteur theory holds that the director is the "author" of their movies, with a personal signature visible from film to film. They praised movies by Jean Renoir and Jean Vigo, and made then radical cases for the artistic distinction and greatness of Hollywood studio directors such as Orson Welles, John Ford, Alfred Hitchcock and Nicholas Ray. The beginning of the New Wave was to some extent an exercise by the Cahiers writers in applying this philosophy to the world by directing movies themselves. Apart from the role that films by Jean Rouch have played in the movement, Chabrol's Le Beau Serge (1958) is traditionally (but debatably) credited as the first New Wave feature. Agnès Varda's La Pointe Courte (1955) was chronologically the first, but did not have a commercial release until 2008. Truffaut, with The 400 Blows (1959), and Godard, with Breathless (1960) had unexpected international successes, both critical and financial, that turned the world's attention to the activities of the New Wave and enabled the movement to flourish. Part of their technique was to portray characters not readily labeled as protagonists in the classic sense of audience identification. The auteurs of this era owe their popularity to the support they received from their youthful audience. Most of these directors were born in the 1930s and grew up in Paris, relating to how their viewers might be experiencing life. With a high concentration on fashion, urban professional life, and all night parties, the life of France's youth was exquisitely captured. The French New Wave was popular roughly between 1958 and 1962. The socio economic forces at play shortly after World War II strongly influenced the movement. Politically and financially drained, France tended to fall back on the old popular pre war traditions. One such tradition was straight narrative cinema, specifically classical French film. The movement has its roots in rebellion against the reliance on past forms (often adapted from traditional novelistic structures), criticizing, in particular, the way these forms could force the audience to submit to a dictatorial plot line. They were especially against the French "cinema of quality", the type of high minded, literary period films held in esteem at French film festivals, often regarded as "untouchable" by criticism. New Wave critics and directors studied the work of Western classics and applied new avant garde stylistic direction. The low budget approach helped filmmakers get at the essential art form and find what was, to them, a much more comfortable and contemporary form of production. Charlie Chaplin, Alfred Hitchcock, Orson Welles, Howard Hawks, John Ford, Sam Fuller and Don Siegel

Многие режиссеры, связанные с Новой волной, продолжали снимать фильмы и в XXI веке.

Технология пленки

В фильмах использовались беспрецедентные выразительные средства, такие как длинные проезды (например, знаменитая сцена пробки в фильме Годара «Выходные» 1967 года). Кроме того, эти фильмы затрагивали экзистенциальные темы, часто подчеркивая индивидуальность и принятие абсурдности человеческого существования. Пронизанные иронией и сарказмом, фильмы также часто содержат отсылки к другим кинокартинам. Многие фильмы Французской новой волны создавались с ограниченным бюджетом, часто снимались в квартирах или дворах друзей, с привлечением знакомых режиссера в качестве актеров и съемочной группы. Режиссеры также были вынуждены импровизировать с оборудованием (например, использовать тележку из супермаркета для проездов). Стоимость пленки также была серьезной проблемой, поэтому усилия по ее экономии приводили к стилистическим инновациям. Например, в фильме Жан-Люка Годара «На последнем издыхании» (À bout de souffle), после того как ему сказали, что фильм слишком длинный и его необходимо сократить до полутора часов, он решил (по предложению Жана-Пьера Мельвиля) удалить несколько сцен, используя монтаж на скачке, поскольку они были сняты одним длинным планом. Неудачные фрагменты просто вырезались из середины дубля, что было практичным и одновременно осознанным стилистическим решением. Кинематографический стиль Французской новой волны принес в кино свежий взгляд, характеризующийся импровизированными диалогами, быстрой сменой сцен и кадрами, нарушающими общепринятую 180-градусную ось движения камеры. Во многих фильмах Французской новой волны камера использовалась не для того, чтобы завораживать зрителя сложным повествованием и иллюзорными образами, а скорее для игры с его ожиданиями. Годар, пожалуй, был самой влиятельной фигурой этого движения; его метод кинопроизводства, часто использовавшийся для вывода зрителей из пассивного состояния путем шока и удивления, был необычайно смелым и откровенным. Стилистический подход Годара можно рассматривать как отчаянную борьбу против мейнстримного кино того времени или как провокационную атаку на предполагаемую наивность зрителя. В любом случае, вызов, брошенный этим движением, сохраняется в кинематографе и сегодня. Приемы, которые сейчас кажутся банальными или обыденными, такие как персонаж, выходящий за рамки своей роли, чтобы напрямую обратиться к аудитории, в то время были радикально новаторскими. Классическое французское кино придерживалось принципов сильного нарратива, создавая то, что Годар описал как угнетающую и детерминированную эстетику сюжета. В отличие от этого, режиссеры Новой волны не пытались поддерживать «неверие» зрителя; напротив, они стремились постоянно напоминать ему, что фильм – это всего лишь последовательность движущихся изображений, независимо от того, насколько искусно используется свет и тень. Результатом является набор странных, разобщенных сцен, лишенных попыток к единству; или актер, чей персонаж меняется от сцены к сцене; или декорации, в которых случайные прохожие попадают в кадр вместе с массовкой, которая, по сути, была нанята для того же. В основе техники Новой волны лежит вопрос денег и производственных затрат. В условиях социальных и экономических трудностей послевоенной Франции кинематографисты искали недорогие альтернативы традиционным методам производства и вдохновлялись поколением итальянских неореалистов. Половина необходимости, половина видения – режиссеры Новой волны использовали все доступные средства, чтобы воплотить свои художественные замыслы непосредственно на экране. Наконец, Французская новая волна, как и европейский современный кинематограф, фокусируется на технике как на самом стиле. Режиссер Французской новой волны – прежде всего автор, который в своем фильме демонстрирует свой собственный взгляд на мир. С другой стороны, фильм как объект познания бросает вызов общепринятой транзитивности, на которой строился весь предыдущий кинематограф, «разрушая его основы: преемственность пространства и времени, нарративную и грамматическую логику, очевидность изображаемых миров». Таким образом, режиссер переходит к «эссеистическому подходу, размышляя в манере романиста о своем способе написания эссе».

The movies featured unprecedented methods of expression, such as long tracking shots (like the famous traffic jam sequence in Godard's 1967 film Weekend). Also, these movies featured existential themes, often stressing the individual and the acceptance of the absurdity of human existence. Filled with irony and sarcasm, the films also tend to reference other films. Many of the French New Wave films were produced on tight budgets, often shot in a friend's apartment or yard, using the director's friends as the cast and crew. Directors were also forced to improvise with equipment (for example, using a shopping cart for tracking shots.) The cost of film was also a major concern; thus, efforts to save film turned into stylistic innovations. For example, in Jean Luc Godard's Breathless (À bout de souffle), after being told the film was too long and he must cut it down to one hour and a half he decided (on the suggestion of Jean Pierre Melville) to remove several scenes from the feature using jump cuts, as they were filmed in one long take. Parts that did not work were simply cut from the middle of the take, a practical decision, and also a purposeful stylistic one. The cinematic stylings of the French New Wave brought a fresh look to the cinema with improvised dialogue, rapid changes of scene, and shots that broke the common 180° axis of camera movement. In many films of the French New Wave, the camera was used not to mesmerize the audience with elaborate narrative and illusory images, but rather to play with audience expectations. Godard was arguably the movement's most influential figure; his method of filmmaking, often used to shock and awe audiences out of passivity, was abnormally bold and direct. Godard's stylistic approach can be seen as a desperate struggle against the mainstream cinema of the time, or a degrading attack on the viewer's supposed naivety. Either way, the challenging awareness represented by this movement remains in cinema today. Effects that now seem either trite or commonplace, such as a character stepping out of their role in order to address the audience directly, were radically innovative at the time. Classic French cinema adhered to the principles of strong narrative, creating what Godard described as an oppressive and deterministic aesthetic of plot. In contrast, New Wave filmmakers made no attempts to suspend the viewer's disbelief; in fact, they took steps to constantly remind the viewer that a film is just a sequence of moving images, no matter how clever the use of light and shadow. The result is a set of oddly disjointed scenes without an attempt at unity; or an actor whose character changes from one scene to the next; or sets in which onlookers accidentally make their way onto camera along with extras, who in fact were hired to do just the same. At the heart of New Wave technique is the issue of money and production value. In the context of social and economic troubles of a post World War II France, filmmakers sought low budget alternatives to the usual production methods, and were inspired by the generation of Italian Neorealists before them. Half necessity and half vision, New Wave directors used all that they had available to channel their artistic visions directly to the theatre. Finally, the French New Wave, as the European modern Cinema, is focused on the technique as style itself. A French New Wave film maker is first of all an author who shows in its film their own eye on the world. On the other hand, the film as the object of knowledge challenges the usual transitivity on which all the other cinema was based, "undoing its cornerstones: space and time continuity, narrative and grammatical logics, the self evidence of the represented worlds." In this way the film maker passes "the essay attitude, thinking – in a novelist way – on his own way to do essays."