Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Тип территориального деления в христианских церквях
Type of territorial division within Christian churches
Церковная провинция – одна из основных форм юрисдикции в христианских церквях, включая как западное, так и восточное христианство, имеющие традиционную иерархическую структуру. Церковная провинция состоит из нескольких диоцезов (или епархий), один из которых является архидиоцезом (или архепархией), возглавляемым митрополитом или архиепископом, обладающим церковной юрисдикцией над всеми остальными епископами провинции. В греко-римском мире слово *ecclesia* (ἐκκλησία; ecclesia) использовалось для обозначения законного собрания или созыва законодательного органа. Еще во времена Пифагора это слово приобрело дополнительное значение общины с общими убеждениями. Такое значение было взято в греческом переводе Еврейских Писаний (Септуагинта) и впоследствии принято христианской общиной для обозначения собрания верующих. В истории западного мира (иногда точнее – греко-римского мира), принятого Римской и Византийской империями, христианские церковные провинции получили название по аналогии со светскими римскими провинциями, а также с некоторыми внетерриториальными образованиями западного мира в раннем Средневековье (см. Раннее Средневековье). Административным центром каждой провинции является епископская кафедра. В иерархических христианских церквях, имеющих диоцезы, провинция представляет собой совокупность этих диоцезов как основную административную единицу. Со временем некоторые провинции приобрели статус митрополии и получили определенную степень самоуправления. Епископ такой провинции называется митрополитом. Католическая церковь (как латинская, так и восточно-католическая), Православные церкви и Англиканское сообщество имеют провинции, возглавляемые архиепископом-митрополитом.
An ecclesiastical province is one of the basic forms of jurisdiction in Christian churches, including those of both Western Christianity and Eastern Christianity, that have traditional hierarchical structures. An ecclesiastical province consists of several dioceses (or eparchies), one of them being the archdiocese (or archeparchy), headed by a metropolitan bishop or archbishop who has ecclesiastical jurisdiction over all other bishops of the province. In the Greco Roman world, ecclesia (ἐκκλησία; ecclesia) was used to refer to a lawful assembly, or a called legislative body. As early as Pythagoras, the word took on the additional meaning of a community with shared beliefs. This is the meaning taken in the Greek translation of the Hebrew Scriptures (the Septuagint), and later adopted by the Christian community to refer to the assembly of believers. In the history of Western world (sometimes more precisely as Greco Roman world) adopted by the Roman Empire and the Byzantine Empire, Christian ecclesiastical provinces were named by analogy with the secular Roman province as well as certain extraterritorial formations of the western world in early medieval times (see Early Middle Ages). The administrative seat of each province is an episcopal see. In hierarchical Christian churches that have dioceses, a province is a collection of those dioceses (as a basic unit of administration). Over the years certain provinces adopted the status of metropolis and have a certain degree of self rule. A bishop of such province is called the metropolitan bishop or metropolitan. The Catholic Church (both Latin and Eastern Catholic), the Orthodox Churches and the Anglican Communion all have provinces. These provinces are led by a metropolitan archbishop.
Ранняя история
Церковные провинции изначально соответствовали гражданским провинциям Римской империи. Со второй половины II века епископы этих провинций стали собираться по важным вопросам для совместного обсуждения на синодах. С конца этого века приглашения на эти все более значимые синоды обычно рассылались епископом столицы или митрополии провинции, который также председательствовал на собрании, особенно на Востоке. Важные сообщения также направлялись епископу столицы провинции для доведения до сведения остальных епископов. Таким образом, на Востоке в III веке епископ провинциальной митрополии постепенно занял определенное высшее положение и получил название митрополита.
Ecclesiastical provinces first corresponded to the civil provinces of the Roman Empire. From the second half of the 2nd century, the bishops of these provinces were accustomed to assemble on important occasions for common counsel in synods. From the end of that century the summons to attend these increasingly important synods was usually issued by the bishop of the capital or metropolis of the province, who also presided over the assembly, especially in the East. Important communications were also forwarded to the bishop of the provincial capital to be brought to the notice of the other bishops. Thus in the East during the 3rd century the bishop of the provincial metropolis came gradually to occupy a certain superior position, and received the name of metropolitan.
Границы провинций
Границы провинций часто вдохновлялись или даже определялись историческими или современными политическими границами; то же самое часто справедливо и для епархиальных границ в пределах провинции. Вот несколько примеров:
The borders of provinces have often been inspired, or even determined, by historical or present political borders; the same is often true of diocesan borders within a province. The following are some examples:
Во Франции границы частично отражали границы более поздних римских провинций, но в 2002 году большинство из них были пересмотрены, чтобы соответствовать новым административным регионам. Схожий процесс произошел ранее в Испании. В южной Германии епархиальные границы следуют политическим границам, существовавшим между 1815 и 1945 годами. В Ирландии четыре церковные провинции, установленные Синодом Келлса в 1152 году, отражали современные границы светских провинций, однако церковные провинции и епархии не совпадают с нынешними границами гражданских провинций и графств. После раздела Ирландии в 1920–1922 годах шесть епархий в провинции Армаг расположены на международной границе между Республикой Ирландия и Северной Ирландия, которая является частью Соединенного Королевства. В Шотландии епархии, а затем и две провинции, следуют как гражданским, так и географическим границам, таким как реки. В географически крупных странах со значительным католическим населением, таких как Соединенные Штаты, церковные провинции обычно соответствуют границам штатов, а менее населенные штаты объединяются в провинции. В Соединенных Штатах есть пять исключений: Калифорния имеет две митрополичьи архиепископии и провинции: Лос-Анджелес и Сан-Франциско. Техас имеет две митрополичьи архиепископии и провинции: Гальвестон-Хьюстон и Сан-Антонио. Мэриленд примечателен тем, что четырнадцать из его двадцати трех округов принадлежат епархиям, чьи кафедральные города находятся за пределами Мэриленда: (1) девять округов Восточного побережья Мэриленда (полуостров Дельмарва) входят в состав епархии Уилмингтона, штат Делавэр, и (2) пять округов, прилегающих к округу Колумбия и расположенных в южной части Мэриленда, входят в состав архиепископии Вашингтона, которая относится к другой провинции. Только оставшиеся девять округов и город Балтимор входят в состав Балтиморской архиепископии. Остров Фишерс, часть округа Саффолк, штат Нью-Йорк, расположенный к северу от Лонг-Айленда, входит в состав епархии Норвича, штат Коннектикут, которая находится в другой провинции. Те части Айдахо и Монтаны, которые находятся в пределах Йеллоустонского национального парка, входят в состав епархии Шайенна, Вайоминг, которая также находится в другой провинции. Кроме того, епархия Галлап (Нью-Мексико) включает в себя два округа Аризоны – округ Апачи и округ Навахо – и часть третьего округа, то есть части резерваций Навахо и Хопи, расположенные в округе Коконино (Аризона). Нью-Мексико и Аризона вместе образуют одну провинцию. Многие страны содержат более одной провинции, за исключением тех, где мало населения или католиков. По крайней мере в одном случае провинция включает епархии, расположенные в более чем одной стране, например, провинция Самоа Апия, митрополичья кафедра которой (архиепископия Самоа Апия) находится в Независимом Государстве Самоа, а единственная суфраганная епархия (епархия Самоа Паго Паго) находится в Американском Самоа (неинкорпорированная территория Соединенных Штатов). Даже отдельные епархии, не говоря уже о церковных провинциях, могут включать в себя более одного государства: примерами служат Сан-Марино Монтефельтро (Сан-Марино и часть Италии), Урхель (Андорра и часть Испании) и сама Римская епархия (Ватикан и часть Италии).
In France, where the boundaries partly reflected later Roman provinces, most were rearranged in 2002 to fit new administrative regions. A comparable process to that of France occurred earlier in Spain. In southern Germany, the diocesan boundaries follow the political boundaries that existed between 1815 and 1945. In Ireland, the four ecclesiastical provinces fixed by the Synod of Kells in 1152 reflected the contemporary boundaries of the secular provinces, but the ecclesiastical provinces and dioceses do not coincide with the present civil province and county borders. Since the Partition of Ireland in 1920–1922 six dioceses in the province of Armagh straddle the international border between the Republic of Ireland and Northern Ireland, which is part of the United Kingdom. In Scotland, the dioceses, and subsequently the two provinces, follow both civil and geographical boundaries such as rivers. In geographically large nations with a sizeable Catholic population, such as the United States, ecclesiastical provinces typically follow state lines, with less populous states being grouped into provinces. In the United States, there are five exceptions:
California has two metropolitan archdioceses and provinces: Los Angeles and San Francisco. Texas has two metropolitan archdioceses and provinces: Galveston Houston and San Antonio. Maryland is unusual in that fourteen of its 23 counties belong to dioceses whose see cities are outside Maryland: (1) the nine counties of Maryland's Eastern Shore (Delmarva Peninsula) are part of the Diocese of Wilmington, Delaware, and (2) the five counties adjacent to the District of Columbia and in southern Maryland are part of the Archdiocese of Washington, which is a different province. Only the remaining nine counties and the City of Baltimore are part of the Archdiocese of Baltimore. Fishers Island, a part of Suffolk County, New York, and north of Long Island, is part of the Diocese of Norwich, Connecticut, which is in a different province. Those parts of Idaho and Montana that are within Yellowstone National Park are part of the Diocese of Cheyenne, Wyoming, which is in a different province. In addition, the Diocese of Gallup (New Mexico) contains two Arizona counties—Apache County and Navajo County—and part of a third county, i. e., those parts of the Navajo and Hopi reservations that are in Coconino County (Arizona). New Mexico and Arizona, however, together form one province. Many countries contain more than one province, except those with a small population or few Catholics. In at least one case, a province contains dioceses that are in more than one nation, e. g., the Province of Samoa Apia, of which the metropolitan see (the Archdiocese of Samoa Apia) is in the Independent State of Samoa, and its only suffragan see (the Diocese of Samoa Pago Pago) is in American Samoa (an unincorporated territory of the United States). Even individual dioceses, let alone ecclesiastical provinces, can comprise more than one state: examples are San Marino Montefeltro (San Marino and part of Italy), Urgell (Andorra and part of Spain), and the Diocese of Rome itself (Vatican City and part of Italy).
Восточная Православная Церковь
Историческое развитие церковных провинций в Восточной Православной Церкви подверглось влиянию сильных тенденций внутренней административной централизации. Начиная с Первого Вселенского Собора (325 г.), архиепископ Александрийский получил высшую юрисдикцию над всеми провинциями Египта. Аналогичная власть была предоставлена архиепископу Антиохийскому в отношении юрисдикции над провинциями Ориента. Начиная с Четвертого Вселенского Собора (451 г.), Константинопольскому Патриарху было дано право рукополагать митрополитов во всех регионах, находящихся под его верховной юрисдикцией. Со временем прежняя административная автономия изначальных церковных провинций постепенно и систематически сокращалась в пользу патриархальной централизации. Древняя практика ежегодных соборов провинциальных епископов, возглавляемых их местными митрополитами, также была заменена централизованными соборами, возглавляемыми патриархами и с участием митрополитов. Создание новых автономных и автокефальных юрисдикций также характеризовалось тенденциями внутренней централизации. Новообразованное Охридское архиепископство (1018 г.) было организовано как единая церковная провинция, возглавляемая архиепископом, имевшим юрисдикцию над всеми своими суфраганными епископами. В 1219 году автокефальная Сербская Православная Церковь также была организована как одна церковная провинция, возглавляемая архиепископом с непосредственной юрисдикцией над всеми сербскими епископами. К концу Средневековья каждая автокефальная и автономная церковь в Восточном Православии функционировала как единая, внутренне интегрированная церковная провинция, возглавляемая местным патриархом или архиепископом. Лишь в наше время некоторые Восточные Православные Церкви возродили древнюю практику, создав внутренние церковные провинции на среднем (региональном) уровне церковного управления. В Румынской Православной Церкви существует шесть региональных митрополий, возглавляемых местными митрополитами, которые председательствуют на региональных синодах местных епископов и обладают особыми обязанностями и привилегиями. Например, митрополит Ольтенский имеет региональную юрисдикцию над четырьмя местными епархиями. С другой стороны, большинство Восточных Православных Церквей остаются и функционируют как высокоцентрализованные церковные структуры, каждая из которых действует как единая церковная провинция.
Historical development of ecclesiastical provinces in the Eastern Orthodox Church was influenced by strong tendencies of internal administrative centralization. Since the First Ecumenical Council (325), the Archbishop of Alexandria was given supreme jurisdiction over all provinces of Egypt. Similar authority was also granted to Archbishop of Antioch regarding jurisdiction over provinces of Orient. Since the Fourth Ecumenical Council (451), Patriarch of Constantinople was given the right to consecrate metropolitan bishops in all regions that were placed under his supreme jurisdiction. In time, previous administrative autonomy of original ecclesiastical provinces was gradually and systematically reduced in favor of patriarchal centralization. Ancient practice of annual councils of provincial bishops, headed by their local metropolitans, was also abandoned in favor of centralized councils, headed by patriarchs and attended by metropolitan bishops. The creation of new autonomous and autocephalous jurisdictions was also marked by tendencies of internal centralization. The newly created Archbishopric of Ohrid (1018) was structured as a single ecclesiastical province, headed by an archbishop who had jurisdiction over all of his suffragan bishops. In 1219, autocephalous Serbian Orthodox Church was also organized as one ecclesiastical province, headed by archbishop with direct jurisdiction over all Serbian bishops. By the end of Middle Ages, each autocephalous and autonomous church in Eastern Orthodoxy was functioning as a single, internally integrated ecclesiastical province, headed by local patriarch or archbishop. Only in modern times, some Eastern Orthodox Churches have revived the ancient practice by creating internal ecclesiastical provinces on the middle (regional) level of church administration. In the Romanian Orthodox Church there are six regional metropolitanates, headed by local metropolitans who preside over regional synods of local bishops, and have special duties and privileges. For example, the Metropolitan of Oltenia has regional jurisdiction over four local dioceses. On the other hand, a majority of Eastern Orthodox Churches remain and function as highly centralized church bodies, each of them functioning as a single ecclesiastical province.
Англиканское причастие
Церквям-членам Англиканского Содружества часто именуют провинции. Некоторые провинции совпадают с границами политических государств, другие включают несколько стран, а третьи – лишь части одной страны. Некоторые, например, Церковь провинции Западной Африки, содержат слово "провинция" в своем названии. Эти церкви-члены известны как "провинции Англиканского Содружества" и возглавляются предстоятелем, который обычно также носит титул архиепископа, но может иметь и другие титулы, такие как примус (например, примус Шотландской епископальной церкви), председательствующий епископ или модератор. Этот термин также используется для обозначения объединения епархий внутри церкви-члена, обычно известного как митрополичья провинция, столичная провинция или внутренняя провинция. Церковь Англии разделена на две такие провинции: Кентерберийскую и Йоркширскую. Англиканская церковь Австралии имеет пять провинций: Нововаллийскую, Квинслендскую, Южноавстралийскую, Викторианскую и Западноавстралийскую, а также внепровинциальную епархию Тасмании. Англиканская церковь Канады имеет четыре: Британской Колумбии и Юкона, Канадскую, Онтарийскую и Землю Руперта. Церковь Ирландии имеет две: Армагскую и Дублинскую. Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки (ECUSA) нумерует свои девять провинций, а не называет их. Во всех случаях, кроме ECUSA, каждую митрополичью или внутреннюю провинцию возглавляет митрополит с титулом архиепископа.
Member churches of the Anglican Communion are often referred to as provinces. Some provinces are coterminous with the boundaries of political states, some include multiple nations while others include only parts of a nation. Some, such as the Church of the Province of West Africa, have the word "province" in their names. These member churches are known as "provinces of the Anglican Communion", and are headed by a primate, who is usually also styled archbishop, but may have an alternative title such as primus (for example, the Primus of the Scottish Episcopal Church), presiding bishop, or moderator. The word is also used to refer to a grouping of dioceses within a member church, commonly known as a metropolitical province, metropolitan province, or internal province. The Church of England is divided into two such provinces: Canterbury and York. The Anglican Church of Australia has five provinces: New South Wales, Queensland, South Australia, Victoria and Western Australia, and an extraprovincial diocese of Tasmania. The Anglican Church of Canada has four: British Columbia and Yukon, Canada, Ontario, and Rupert's Land. The Church of Ireland has two: Armagh and Dublin. The Episcopal Church in the United States of America (ECUSA) numbers, rather than names, its nine provinces. In all cases apart from ECUSA each metropolitan or internal province is headed by a metropolitan bishop with the title archbishop.
Евангельская государственная церковь в Пруссии
Евангельская государственная церковь в Пруссии, образованная в 1821 году (переименованная в Евангельскую государственную церковь в старых провинциях Пруссии в 1875 году, Евангельскую церковь старого Прусского союза в 1922 году), имела церковные провинции (Kirchenprovinzen) в качестве административных подразделений, в основном следующих границам тех политических провинций Пруссии, которые были частью государства до 1866 года, с некоторыми изменениями границ после 1920 года в связи с территориальными уступками после Первой мировой войны.
The Evangelical State Church in Prussia, formed in 1821 (renamed: Evangelical State Church in Prussia's older Provinces in 1875, Evangelical Church of the old Prussian Union in 1922), had ecclesiastical provinces (Kirchenprovinzen) as administrative subsections mostly following the boundaries of those political Provinces of Prussia which formed part of the state before 1866, with some border changes after 1920 following WWI territorial cessions. Name Congregations comprised were located in Seat Leading bodies (legislation, executive) and persons Status as eccl. province Successor organisation Ecclesiastical Province of Brandenburg (1821–1926)link=noEcclesiastical Province of the March of Brandenburg (1926–1948)link=no Province of Brandenburg andBerlin (politically separate since 1881) Berlin, Züllichau (1944–1945) provincial synod (Provinzialsynode), consistory, 1829–1933: general superintendents for (1) Berlin inner city, (2) Berlin suburbia (1911–1933), (3) Kurmark and (4) Lusatia and New March1933–1935: provincial bishops of Berlin and of Brandenburg, provosts of Kurmark and of New March Lower Lusatia 1821–1948 Evangelical Church in Berlin Brandenburg Regional Synodal Federation of the Free City of Danziglink=no Free City of Danzig Danzig regional synod (Landessynode), consistory, 1922 1933: general supintendent1933–1940: provincial bishop of Danzig 1922–1940 Ecclesiastical Region of Danzig West Prussia Ecclesiastical Region of Danzig West Prussialink=no Reichsgau Danzig West Prussia Danzig no synod, consistory, bishop of Danzig 1940–1945 de facto dissolved by flight, murder and expulsion of parishioners Ecclesiastical Province of East Prussia [de]link=no Province of East Prussiaplus West Prussia governorate in 1922minus Memel Territory in 1925plus Memel Territory March 1939minus West Prussia governorate in 1940 Königsberg in Prussia provincial synod, consistory, 1886–1933: general superintendent, 1933–1945: provincial bishop and general superintendent for Memel (1939–1944) 1886–1945 de facto dissolved by flight, murder and expulsion of parishioners Regional Synodal Federation of the Memel Territorylink=no Klaipėda Region Memel regional synod, consistory (est. 1927), general superintendent (as of 1926) 1925–1939 Ecclesiastical Province of East Prussia United Evangelical Church in Polish Upper Silesia [pl]link=no link=no East Upper Silesia Katowice regional synod, regional ecclesiastical council (Landeskirchenrat), church president 1923–1937 church body continued without status as ecclesiastical province till 1939, then merged in the Ecclesiastical Province of Silesia Ecclesiastical Province of Pomeranialink=no Province of Pomerania Stettin (till 1945), Greifswald (since 1945) provincial synod, consistory, 1883–1933: general superintendents (east and west region), 1933–1945: provincial bishop 1821–1950 Pomeranian Evangelical Church Ecclesiastical Province of Posenlink=no Province of Posen Posen provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1920 Ecclesiastical Province of Posen West Prussia (west), United Evangelical Church in Poland [pl] (centre; link=no, link=no) Ecclesiastical Province of Posen West Prussialink=no Province of the Frontier March of Posen West Prussia Schneidemühl provincial synod, consistory, 1923–1933: general superintendent, 1933–1939: provost 1921–1939 Ecclesiastical Province of Pomerania Ecclesiastical Province of Prussialink=no Province of Prussia Königsberg in Prussia provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1886 Ecclesiastical Province of East Prussia (east), Ecclesiastical Province of West Prussia (west) Ecclesiastical Province of the Rhinelandlink=no Rhine Province, western parts of the Saar Protectorate (1920–1935), Hohenzollern Province (since 1899) Coblence (till 1934), Düsseldorf (since) provincial synod, consistory, general superintendents 1821–1947 Evangelical Church in the Rhineland Ecclesiastical Province of Saxonylink=no Province of Saxony Magdeburg provincial synod, 4 consistories in Magdeburg (1815–2008), Roßla (1719–1947), Stolberg at the Harz (1553–2005) and Wernigerode (1658–1930; the latter three with regional competences), 1815–1933: 3 general superintendents, 1933–1950: provincial bishops 1821–1950 Evangelical Church of the Ecclesiastical Province of Saxony Ecclesiastical Province of Silesialink=no Province of Silesia (1821–1919, 1938–1941)Province of Lower Silesia and Province of Upper Silesia (1919—1938, and 1941–1945) Breslau (till end of 1946), Görlitz (1947–2003) provincial synod, consistory, 1829–1933: 2 general superintendents, 1933–2003: (provincial) bishop 1821–1947 Evangelical Church of Silesia Ecclesiastical Province of Westphalialink=no Province of Westphalia Münster in Westphalia provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1945 Evangelical Church of Westphalia Ecclesiastical Province of West Prussialink=no Province of West Prussia Danzig provincial synod, consistory, 1883–1920: general superintendent 1886–1921 Regional Synodal Federation of the Free City of Danzig (north), Ecclesiastical Province of East Prussia (east), Ecclesiastical Province of Posen West Prussia (southwest), United Evangelical Church in Poland [pl] (centre)
Название | Входящие в состав собрания | Расположение | Руководящие органы (законодательные, исполнительные) и лица | Статус как eccl. провинции | Преемник организации
------- | -------- | -------- | -------- | -------- | --------
Церковная провинция Бранденбург (1821–1926) | | | провинциальный синод (Provinzialsynode), консистория | | Евангельская церковь в Бранденбурге
Церковная провинция Марки Бранденбург (1926–1948) | | | провинциальный синод (Provinzialsynode), консистория | |
Провинция Бранденбург и Берлин (политически отдельные с 1881) | | Берлин, Зюллихау (1944–1945) | провинциальный синод (Provinzialsynode), консистория, 1829–1933: генеральные суперинтенденты для (1) внутреннего города Берлина, (2) пригородов Берлина (1911–1933), (3) Курмарка и (4) Лужицы и Новой Марки; 1933–1935: провинциальные епископы Берлина и Бранденбурга, пробсты Курмарка и Новой Марки | |
Региональный синод Федерации свободного города Данциг | | Данциг | региональный синод (Landessynode), консистория, 1922–1933: генеральный суперинтендент; 1933–1940: провинциальный епископ Данцига | |
Церковный регион Данциг – Западная Пруссия | | Данциг | нет синода, консистория, епископ Данцига | |
Рейхсгау Данциг – Западная Пруссия | | Данциг | | | де-факто распущена в результате бегства, убийств и высылки прихожан
Церковная провинция Восточной Пруссии | | Кёнигсберг в Пруссии, плюс территория Западной Пруссии в 1922, минус территория Мемеля в 1925, плюс территория Мемеля в марте 1939, минус территория Западной Пруссии в 1940 | провинциальный синод, консистория, 1886–1933: генеральный суперинтендент; 1933–1945: провинциальный епископ и генеральный суперинтендент для Мемеля (1939–1944) | | де-факто распущена в результате бегства, убийств и высылки прихожан
Региональный синод Федерации территории Мемеля | | Клайпеда | региональный синод Мемеля, консистория (основана в 1927), генеральный суперинтендент (с 1926) | |
Евангельская церковь в Польской Верхней Силезии | | Катовице | региональный синод, региональный церковный совет (Landeskirchenrat), церковный президент | | продолжала деятельность без статуса церковной провинции до 1939 года, затем объединилась с Церковной провинцией Силезии
Церковная провинция Померании | | Штетин (до 1945), Грайфсвальд (с 1945) | провинциальный синод, консистория, 1883–1933: генеральные суперинтенденты (восточного и западного регионов); 1933–1945: провинциальный епископ | | Померанская евангельская церковь
Церковная провинция Позена | | Позен | провинциальный синод, консистория, генеральный суперинтендент | |
Церковная провинция Позен – Западная Пруссия | | Шнайдемюль | провинциальный синод, консистория, 1923–1933: генеральный суперинтендент; 1933–1939: пробст | |
Церковная провинция Пруссии | | Кёнигсберг в Пруссии | провинциальный синод, консистория, генеральный суперинтендент | | Церковная провинция Восточной Пруссии (восток), Церковная провинция Западной Пруссии (запад)
Церковная провинция Рейнская | | Кобленц (до 1934), Дюссельдорф (с) | провинциальный синод, консистория, генеральные суперинтенденты | | Евангельская церковь в Рейнской области
Церковная провинция Саксонии | | Магдебург | провинциальный синод, 4 консистории в Магдебурге (1815–2008), Росла (1719–1947), Штольберг-на-Гарце (1553–2005) и Вернигероде (1658–1930; последние три с региональной компетенцией) | | Евангельская церковь Церковной провинции Саксонии
Церковная провинция Силезии | | Бреслау (до конца 1946), Гёрлиц (1947–2003) | провинциальный синод, консистория, 1829–1933: 2 генеральных суперинтендента; 1933–2003: (провинциальный) епископ | | Евангельская церковь Силезии
Церковная провинция Вестфалии | | Мюнстер в Вестфалии | провинциальный синод, консистория, генеральный суперинтендент | | Евангельская церковь Вестфалии
Церковная провинция Западной Пруссии | | Данциг | провинциальный синод, консистория, 1883–1920: генеральный суперинтендент | | Региональный синод Федерации свободного города Данцига (север), Церковная провинция Восточной Пруссии (восток), Церковная провинция Позен – Западной Пруссии (юго-запад), Евангельская церковь в Польше (центр)
The Evangelical State Church in Prussia, formed in 1821 (renamed: Evangelical State Church in Prussia's older Provinces in 1875, Evangelical Church of the old Prussian Union in 1922), had ecclesiastical provinces (Kirchenprovinzen) as administrative subsections mostly following the boundaries of those political Provinces of Prussia which formed part of the state before 1866, with some border changes after 1920 following WWI territorial cessions. Name Congregations comprised were located in Seat Leading bodies (legislation, executive) and persons Status as eccl. province Successor organisation Ecclesiastical Province of Brandenburg (1821–1926)link=noEcclesiastical Province of the March of Brandenburg (1926–1948)link=no Province of Brandenburg andBerlin (politically separate since 1881) Berlin, Züllichau (1944–1945) provincial synod (Provinzialsynode), consistory, 1829–1933: general superintendents for (1) Berlin inner city, (2) Berlin suburbia (1911–1933), (3) Kurmark and (4) Lusatia and New March1933–1935: provincial bishops of Berlin and of Brandenburg, provosts of Kurmark and of New March Lower Lusatia 1821–1948 Evangelical Church in Berlin Brandenburg Regional Synodal Federation of the Free City of Danziglink=no Free City of Danzig Danzig regional synod (Landessynode), consistory, 1922 1933: general supintendent1933–1940: provincial bishop of Danzig 1922–1940 Ecclesiastical Region of Danzig West Prussia Ecclesiastical Region of Danzig West Prussialink=no Reichsgau Danzig West Prussia Danzig no synod, consistory, bishop of Danzig 1940–1945 de facto dissolved by flight, murder and expulsion of parishioners Ecclesiastical Province of East Prussia [de]link=no Province of East Prussiaplus West Prussia governorate in 1922minus Memel Territory in 1925plus Memel Territory March 1939minus West Prussia governorate in 1940 Königsberg in Prussia provincial synod, consistory, 1886–1933: general superintendent, 1933–1945: provincial bishop and general superintendent for Memel (1939–1944) 1886–1945 de facto dissolved by flight, murder and expulsion of parishioners Regional Synodal Federation of the Memel Territorylink=no Klaipėda Region Memel regional synod, consistory (est. 1927), general superintendent (as of 1926) 1925–1939 Ecclesiastical Province of East Prussia United Evangelical Church in Polish Upper Silesia [pl]link=no link=no East Upper Silesia Katowice regional synod, regional ecclesiastical council (Landeskirchenrat), church president 1923–1937 church body continued without status as ecclesiastical province till 1939, then merged in the Ecclesiastical Province of Silesia Ecclesiastical Province of Pomeranialink=no Province of Pomerania Stettin (till 1945), Greifswald (since 1945) provincial synod, consistory, 1883–1933: general superintendents (east and west region), 1933–1945: provincial bishop 1821–1950 Pomeranian Evangelical Church Ecclesiastical Province of Posenlink=no Province of Posen Posen provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1920 Ecclesiastical Province of Posen West Prussia (west), United Evangelical Church in Poland [pl] (centre; link=no, link=no) Ecclesiastical Province of Posen West Prussialink=no Province of the Frontier March of Posen West Prussia Schneidemühl provincial synod, consistory, 1923–1933: general superintendent, 1933–1939: provost 1921–1939 Ecclesiastical Province of Pomerania Ecclesiastical Province of Prussialink=no Province of Prussia Königsberg in Prussia provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1886 Ecclesiastical Province of East Prussia (east), Ecclesiastical Province of West Prussia (west) Ecclesiastical Province of the Rhinelandlink=no Rhine Province, western parts of the Saar Protectorate (1920–1935), Hohenzollern Province (since 1899) Coblence (till 1934), Düsseldorf (since) provincial synod, consistory, general superintendents 1821–1947 Evangelical Church in the Rhineland Ecclesiastical Province of Saxonylink=no Province of Saxony Magdeburg provincial synod, 4 consistories in Magdeburg (1815–2008), Roßla (1719–1947), Stolberg at the Harz (1553–2005) and Wernigerode (1658–1930; the latter three with regional competences), 1815–1933: 3 general superintendents, 1933–1950: provincial bishops 1821–1950 Evangelical Church of the Ecclesiastical Province of Saxony Ecclesiastical Province of Silesialink=no Province of Silesia (1821–1919, 1938–1941)Province of Lower Silesia and Province of Upper Silesia (1919—1938, and 1941–1945) Breslau (till end of 1946), Görlitz (1947–2003) provincial synod, consistory, 1829–1933: 2 general superintendents, 1933–2003: (provincial) bishop 1821–1947 Evangelical Church of Silesia Ecclesiastical Province of Westphalialink=no Province of Westphalia Münster in Westphalia provincial synod, consistory, general superintendent 1821–1945 Evangelical Church of Westphalia Ecclesiastical Province of West Prussialink=no Province of West Prussia Danzig provincial synod, consistory, 1883–1920: general superintendent 1886–1921 Regional Synodal Federation of the Free City of Danzig (north), Ecclesiastical Province of East Prussia (east), Ecclesiastical Province of Posen West Prussia (southwest), United Evangelical Church in Poland [pl] (centre)
Религиозные институты
Термин «провинция», или иногда «религиозная провинция», также обозначает географическое и административное подразделение в ряде орденов и конгрегаций. Это справедливо для большинства, хотя и не для всех, религиозных общин, основанных после 1000 года нашей эры, а также для августинцев, чья история восходит к более раннему периоду. Провинцию религиозного института обычно возглавляет провинциальный настоятель. Название различается в зависимости от традиции каждого института (провинциальный министр у францисканцев; провинциальный приор у доминиканцев; провинциал у августинцев, просто «провинциал» или «провинциальный отец» у иезуитов и многих других, например). Границы провинций религиозного института определяются независимо от какой-либо епархиальной структуры, поэтому они часто отличаются от «светских», или епархиальных, церковных провинций. Провинции орденов обычно значительно больше, чем епархия, светская провинция или даже страна, хотя иногда они меньше в историческом центре института. Большинство монастырских орденов не организованы по принципу провинций. Как правило, они организуют свое управление через автономные дома, в некоторых случаях объединенные в более крупные сообщества. Например, каждое бенедиктинское аббатство является независимым учреждением, но часто выбирает объединяться в конгрегации на основе исторических связей.
The term province, or occasionally religious province, also refers to a geographical and administrative subdivision in a number of orders and congregations. This is true of most, though not all, religious communities founded after the year AD 1000, as well as the Augustinians, who date from earlier. A province of a religious institute is typically headed by a provincial superior. The title differs by each institute's tradition (provincial minister for Franciscans; provincial prior for Dominicans; provincial for the Augustinians, simply "provincial" or "provincial father" for the Jesuits and many others, for instance). The borders of a religious institute's provinces are determined independently of any diocesan structure, and so the borders often differ from the 'secular', or diocesan, ecclesiastical provinces. The orders' provinces are usually far larger than a diocese, a secular province, or even a country, though sometimes they are smaller in an institute's heartland. Most monastic orders are not organized by provinces. In general, they organise their administration through autonomous houses, in some cases grouped in larger families. For example, each Benedictine abbey is an independent foundation, but will often choose to group themselves into congregations based on historical connections.