Кейт Шеппард: Лидер новозеландского суфражистского движения

Введение

Новозеландский суфражист (1848–1934)

Кэтрин Уилсон Шеппард (Catherine Wilson Malcolm; 10 марта 1848 – 13 июля 1934) была наиболее видным деятелем движения за избирательное право женщин в Новой Зеландии и самой известной суфражисткой страны. Родилась в Ливерпуле, Англия, и эмигрировала в Новую Зеландию с семьей в 1868 году. Там она стала активным членом различных религиозных и общественных организаций, включая Женский христианский союз трезвости Новой Зеландии (WCTU NZ). В 1887 году она была назначена национальным руководителем WCTU NZ по вопросам избирательного права и законодательства, и использовала эту должность для продвижения дела избирательного права женщин в Новой Зеландии. Кейт Шеппард активно добивалась избирательного права для женщин, организуя петиции и публичные собрания, публикуя письма в прессе и налаживая контакты с политиками. Она была редактором газеты «Белая лента» – первой газеты в Новой Зеландии, управляемой женщиной. Благодаря своему красноречию и убедительным публичным выступлениям, она успешно отстаивала избирательное право женщин. Ее брошюры «Десять причин, по которым женщинам Новой Зеландии следует голосовать» и «Стоит ли женщинам голосовать?» внесли значительный вклад в это дело. Эта работа увенчалась успехом: в парламент была представлена петиция с 30 000 подписей с требованием избирательного права для женщин, и в 1893 году избирательное право было успешно расширено на женщин. В результате Новая Зеландия стала первой страной, установившей всеобщее избирательное право. Шеппард была первым президентом Национального совета женщин Новой Зеландии, основанного в 1896 году, и помогла реформировать организацию в 1918 году. В более поздние годы она посетила Великобританию и оказала помощь движению за избирательное право там. По мере ухудшения здоровья она вернулась в Новую Зеландию, где продолжала писать о правах женщин, хотя и стала менее активно участвовать в политической жизни. Она умерла в 1934 году, не оставив потомков. Шеппард считается важной фигурой в истории Новой Зеландии. В Крайстчерче установлен памятник в ее честь. В 1991 году ее портрет заменил портрет королевы Елизаветы II на лицевой стороне десятидолларовой банкноты Новой Зеландии.

Katherine Wilson Sheppard ( Catherine Wilson Malcolm; 10 March 1848 – 13 July 1934) was the most prominent member of the women's suffrage movement in New Zealand and the country's most famous suffragist. Born in Liverpool, England, she emigrated to New Zealand with her family in 1868. There she became an active member of various religious and social organisations, including the Women's Christian Temperance Union New Zealand (WCTU NZ). In 1887 she was appointed the WCTU NZ's National Superintendent for Franchise and Legislation, a position she used to advance the cause of women's suffrage in New Zealand. Kate Sheppard promoted women's suffrage by organising petitions and public meetings, by writing letters to the press, and by developing contacts with politicians. She was the editor of The White Ribbon, the first woman operated newspaper in New Zealand. Through her skilful writing and persuasive public speaking, she successfully advocated women's suffrage. Her pamphlets Ten Reasons Why the Women of New Zealand Should Vote and Should Women Vote? contributed to the cause. This work culminated in a petition with 30,000 signatures calling for women's suffrage that was presented to parliament, and the successful extension of the franchise to women in 1893. As a result, New Zealand became the first country to establish universal suffrage. Sheppard was the first president of the National Council of Women of New Zealand, founded in 1896, and helped reform the organisation in 1918. In later life, she travelled to Britain and assisted the suffrage movement there. With failing health, she returned to New Zealand, after which she continued to be involved in writing on women's rights, although she became less politically active. She died in 1934, leaving no descendants. Sheppard is considered an important figure in New Zealand's history. A memorial to her exists in Christchurch. Her portrait replaced that of Queen ElizabethII on the front of the New Zealand ten dollar note in 1991.

Ранние годы

Кейт Шеппард родилась Кэтрин Уилсон Малкольм 10 марта 1848 года в Ливерпуле, Англия, в семье шотландских родителей Джемимы Кроуфорд Саутер и Эндрю Уилсона Малкольма. Ее отец, родившийся в Шотландии в 1819 году, в различных документах упоминался как адвокат, банкир, клерк пивоварни или юридический клерк; он женился на Саутер на Внутренних Гебридских островах 14 июля 1842 года. Кэтрин назвали в честь бабушки по отцовской линии, также Кэтрин Уилсон Малкольм, но она предпочитала писать имя "Кэтрин" или сокращать его до "Кейт". У нее была старшая сестра Мари, родившаяся в Шотландии, и трое младших братьев – Фрэнк, родившийся в Бирмингеме, и Изабелла и Роберт, оба родившиеся в Лондоне; очевидно, семья часто переезжала в тот период. Подробности об образовании детей неизвестны, однако более поздние записи Кейт демонстрируют обширные знания в области науки и права, что свидетельствует о хорошем образовании. Она была известна своими широкими знаниями и интеллектуальными способностями. Ее отец любил музыку и позаботился о том, чтобы вся семья получила хорошее музыкальное образование. Отец Кейт умер в 1862 году, в возрасте немногим более сорока лет, но оставил вдове достаточно средств для обеспечения семьи. После смерти отца Кейт жила со своим дядей, пастором Свободной церкви Шотландии в Найрне; он, больше, чем кто-либо другой, привил ей ценности христианского социализма. В это время остальные члены семьи оставались с родственниками в Дублине, куда Кейт позже к ним присоединилась. Джордж Бит, будущий муж сестры Кейт Мари, эмигрировал в Мельбурн в 1863 году, а затем переехал в Крайстчерч. После того, как Мари присоединилась к нему, они поженились в 1867 году, и в следующем году у них родился первый ребенок. Рассказы Мари о Крайстчерче побудили Джемиму переехать с семьей в Новую Зеландию, поскольку она искала лучшие перспективы трудоустройства для своих сыновей и хотела увидеть свою внучку. Они отплыли на корабле "Матоака" из Грейвсенда 12 ноября 1868 года и прибыли в гавань Литтелтон 8 февраля 1869 года. В Крайстчерче большинство членов семьи, включая Кейт, присоединились к Троицкой конгрегациональной церкви. Пастором был Уильям Хабенс, выпускник Лондонского университета, который также преподавал классические языки в средней школе Крайстчерча. Кейт стала частью интеллектуальной и общественной жизни Крайстчерча и проводила время с растущей семьей Мари и Джорджа. Кейт вышла замуж за Уолтера Аллена Шеппарда, владельца магазина, в доме своей матери 21 июля 1871 года. Уолтер был избран в городской совет Крайстчерча в 1868 году и, возможно, произвел на Кейт впечатление своими знаниями местных дел. Они жили на Мадрас-стрит, недалеко от дома ее матери и в пешей доступности от центра города. С 1872 по 1874 год Троицкая конгрегациональная церковь собирала средства на строительство нового здания, и Кейт, вероятно, принимала в этом участие. Она подружилась с Альфредом Сондерсом, политиком и известным сторонником трезвости, который, возможно, повлиял на ее взгляды на избирательное право женщин. Шеппард и ее муж прибыли в Англию в 1877 году и провели там год, после чего вернулись в Крайстчерч. Их единственный ребенок, Дуглас, родился 8 декабря 1880 года. Шеппард была активным членом различных христианских организаций. Она преподавала в воскресной школе, а в 1884 году была избрана секретарем недавно созданной Женской ассоциации Троицы, созданной для посещения прихожан, которые нерегулярно посещали церковные службы. Ассоциация также помогала в сборе средств и выполняла работы для церкви, такие как организация чаепитий. Шеппард писала отчеты о работе Ассоциации, пыталась привлекать новых членов и работала над удержанием существующих. В следующем году она вступила в Хоровое общество Рикартона. Ее сольное выступление на концерте в мае 1886 года было высоко оценено в газете Lyttelton Times. Она также служила в управляющем комитете YWCA.

Kate Sheppard was born Catherine Wilson Malcolm on 10 March 1848 in Liverpool, England, to Scottish parents Jemima Crawford Souter and Andrew Wilson Malcolm. Her father, born in Scotland in 1819, was described in various documents as either a lawyer, banker, brewer's clerk, or legal clerk; he married Souter in the Inner Hebrides on 14 July 1842. Catherine was named after her paternal grandmother, also Catherine Wilson Malcolm, but preferred to spell her name "Katherine" or to abbreviate it to "Kate". She had an elder sister Marie, born in Scotland, and three younger siblings – Frank, born in Birmingham, and Isabella and Robert, both born in London; evidently, the family moved often during that period. Details of the children's education are unknown, though Kate's later writings demonstrate extensive knowledge of science and law, indicating a strong education. She was known for her broad knowledge and intellectual ability. Her father loved music and ensured that the family had good musical training. Kate's father died in 1862, while in his early forties, but left his widow with sufficient means to provide for the family. After her father's death, Kate lived with her uncle, a minister of the Free Church of Scotland at Nairn; he, more than anyone else, instilled in her the values of Christian socialism. During this time, the rest of the family stayed with relatives in Dublin, where Kate later joined them. George Beath, the future husband of Kate's sister Marie, emigrated to Melbourne in 1863, and later moved to Christchurch. After Marie joined him there, they were married in 1867, and their first child was born the following year. Marie's accounts of Christchurch motivated Jemima to move her family to New Zealand, as she was seeking better prospects for her sons' employment and wanted to see her granddaughter. They sailed on the Matoaka from Gravesend on 12 November 1868, arriving in Lyttelton Harbour on 8 February 1869. In Christchurch, most of the family, including Kate, joined the Trinity Congregational Church. The minister was William Habens, a graduate of the University of London who was also Classics Master at Christchurch High School. Kate became part of Christchurch's intellectual and social scenes, and spent time with Marie and George's growing family. Kate married Walter Allen Sheppard, a shop owner, at her mother's house on 21 July 1871. Walter had been elected to the Christchurch City Council in 1868, and may have impressed Kate with his knowledge of local matters. They lived on Madras Street, not far from her mother's home, and within walking distance of the city centre. The Trinity Congregational Church raised funds for a new building from 1872 to 1874, and Kate was most likely involved in this. She formed a friendship with Alfred Saunders, a politician and prominent temperance activist who may have influenced her ideas on women's suffrage. Sheppard and her husband arrived in England in 1877 and spent a year there, then returned to Christchurch. Their only child, Douglas, was born on 8 December 1880. Sheppard was an active member of various Christian organisations. She taught Sunday school, and in 1884 was elected secretary of the newly formed Trinity Ladies' Association, a body established to visit parishioners who did not regularly attend church services. The association also helped with fundraising and did jobs for the church such as providing morning tea. Sheppard wrote reports on the work of the Association, tried to recruit new members, and worked to retain existing ones. The following year she joined the Riccarton Choral Society. Her solo in a May 1886 concert was praised in the Lyttelton Times. She also served on the management committee of the YWCA.

Раннее участие

Активизм Кейт Шеппард и её участие в политике начались после того, как она послушала или прочитала о выступлении Мэри Ливитт из Женского христианского союза трезвости (WCTU) Соединенных Штатов. В 1885 году Ливитт совершила тур по Новой Зеландии, говоря не только о проблемах, вызванных употреблением алкоголя, но и о необходимости, чтобы у женщин был "голос в общественных делах". Она провела две недели в Крайстчерче, начав с публичной речи в Королевском театре 10 мая. Журналистов впечатлила сила ораторского искусства женщины, что было редкостью в Новой Зеландии в то время. Шеппард участвовала в создании Крайстчерчского отделения WCTU NZ до формирования национальной организации. Её первоначальное участие заключалось в продвижении петиций в парламент с целью предотвращения найма женщин в качестве барменов и запрета продажи алкоголя детям. Это ознаменовало начало её сотрудничества с Альфредом Соундерсом, который консультировал её в переговорах с политиками и написал письмо премьер-министру сэру Роберту Стауту, стремясь поддержать её кампанию. Петиции барменов (включая некоторые из других частей страны) были отклонены Комитетом по петициям Парламента позднее в 1885 году. Шеппард пришла к выводу, что политики будут продолжать игнорировать петиции от женщин, пока женщины не получат права голоса. В 1879 году всеобщее мужское избирательное право было предоставлено всем мужчинам старше 21 года, независимо от наличия собственности, но женщины по-прежнему исключались из числа избирателей. В 1870-х годах ограниченные избирательные права были предоставлены женщинам-избирателям. Женщины-плательщики налогов могли голосовать на выборах в местные органы власти в 1873 году, а в 1877 году женщинам-домохозяйкам было предоставлено право голосовать и баллотироваться в советы по образованию. Женский христианский союз трезвости Новой Зеландии был образован под руководством Энн Уорд на конференции в Веллингтоне в феврале 1886 года. Шеппард не присутствовала на этой конференции, но на втором национальном съезде в Крайстчерче годом позже она прибыла, готовая представить доклад о женском избирательном праве, хотя возможности сделать это у неё не было. Она была впервые назначена суперинтендантом по относительной статистике, благодаря её интересу к экономике. В 1887 году, когда в рамках WCTU NZ было создано больше местных отделов по вопросам избирательного права, она сменила миссис Г. Кларк на посту национального суперинтенданта по вопросам избирательного права и законодательства. Большая часть поддержки умеренности исходила от женщин, и WCTU NZ считал, что женское избирательное право может способствовать достижению их цели – запретить алкоголь, одновременно продвигая благополучие детей и семьи. Шеппард вскоре стала видной фигурой в области женского избирательного права, но её интерес к этому делу выходил за рамки практических соображений, связанных с трезвостью. Её взгляды стали широко известны благодаря её заявлению о том, что "всё, что разделяет, будь то раса, класс, вероисповедание или пол, является бесчеловечным и должно быть преодолено". Шеппард проявила себя как сильный оратор и умелый организатор, быстро заручившись поддержкой своего дела. WCTU NZ направила делегацию к сэру Джулиусу Фогелю, члену парламента и бывшему премьер-министру, с просьбой внести в парламент законопроект об избирательном праве. Он сделал это в 1887 году, представив Законопроект о женском избирательном праве, и Шеппард проводила кампанию в его поддержку. В третьем чтении часть, касающаяся женского избирательного права, была отклонена одним голосом, и законопроект был отозван. Во время всеобщей избирательной кампании в том же году Шеппард призвала членов WCTU NZ задавать кандидатам в парламент вопросы об избирательном праве, но мало кто из женщин это сделал. В 1888 году Шеппард была президентом Крайстчерчского отделения WCTU NZ и представила доклад на национальном съезде в Данидине, где съезд решил, что запрет и женское избирательное право будут центральными целями организации. Шеппард выступала с публичными речами о избирательном праве в Данидине, Оамару и Крайстчерче, развивая уверенный стиль речи. Чтобы усилить своё послание, она раздавала аудитории листовки, изданные в Великобритании и Соединенных Штатах. Затем Шеппард опубликовала свою собственную брошюру под названием "Десять причин, по которым женщинам Новой Зеландии следует голосовать", в которой продемонстрировала свой "сухой юмор и логический подход". Копия была отправлена каждому члену Палаты представителей.

Kate Sheppard's activism and engagement with politics began after listening to or reading about a talk by Mary Leavitt from the Woman's Christian Temperance Union (WCTU) of the United States. In 1885 Leavitt toured New Zealand speaking not only about the problems caused by alcohol consumption, but also the need for women to have a "voice in public affairs". She spent two weeks in Christchurch, starting with a public speech at the Theatre Royal on 10 May. Journalists were impressed by the strength of public speaking displayed by a woman, something not witnessed often at that time in New Zealand. Sheppard became involved in establishing a Christchurch branch of the WCTU NZ prior to the formation of a national organisation. Her initial involvement was in promoting petitions to Parliament to prevent women being employed as barmaids, and to outlaw the sale of alcohol to children. This marked the beginning of her collaborations with Alfred Saunders, who advised her on her negotiations with politicians and who wrote to the Premier, Sir Robert Stout, seeking to further her campaign. The barmaid petitions (including some from other parts of the country) were rejected by the Petitions Committee of Parliament later in 1885. Sheppard decided that politicians would continue to ignore petitions from women as long as women could not vote. In 1879 universal male suffrage had been granted to all men over the age of 21 whether they owned property or not, but women were still excluded as electors. A limited number of voting rights were extended to female voters in the 1870s. Female ratepayers were able to vote in local body elections in 1873, and in 1877 women "householders" were given the right to vote in and stand for education boards. The New Zealand Women's Christian Temperance Union was formed under the leadership of Anne Ward at a conference in Wellington in February 1886. Sheppard did not attend that conference, but at the second national convention in Christchurch a year later, she arrived ready to present a paper on women's suffrage, although there was no opportunity for her to do so. She was first appointed Superintendent for Relative Statistics, owing to her interest in economics. In 1887when more local Franchise departments were established within the WCTU NZshe replaced Mrs. G Clarke as National Superintendent for the Franchise and Legislation. Much of the support for moderation came from women, and the WCTU NZ believed that women's suffrage could advance their aim to prohibit alcohol while promoting child and family welfare. Sheppard soon became prominent in the area of women's suffrage, but her interest in the cause went beyond practical considerations regarding temperance. Her views were made well known with her statement that "all that separates, whether of race, class, creed, or sex, is inhuman, and must be overcome." Sheppard proved to be a powerful speaker and a skilled organiser, quickly building support for her cause. The WCTU NZ sent a deputation to Sir Julius Vogel, a Member of Parliament and former Premier, asking him to introduce a suffrage bill to parliament. He did so in 1887, with the Female Suffrage Bill, and Sheppard campaigned for its support. In its third reading, the part dealing with women's suffrage was defeated by one vote, and the bill was withdrawn. During the general election campaign later that year Sheppard encouraged WCTU NZ members to ask parliamentary candidates questions about suffrage, but few women did so. In 1888 Sheppard was President of the Christchurch branch of the WCTU NZ, and presented a report to the national convention in Dunedin, where the convention decided that prohibition and women's suffrage would be the organisation's central aims. Sheppard made public speeches on suffrage in Dunedin, Oamaru, and Christchurch, developing a confident speaking style. To reinforce her message, she gave audiences leaflets produced in Britain and the United States. Sheppard then published her own single sheet pamphlet titled Ten Reasons Why the Women of New Zealand Should Vote, which displayed her "dry wit and logical approach". A copy was sent to every member of the House of Representatives.

Петиции

Правительство в 1888 году представило избирательный законопроект, который продолжал исключать женщин из избирательного права, и Шеппард организовала петицию с просьбой об отмене этого исключения. Она написала и позже встретилась с сэром Джоном Холлом, уважаемым членом Палаты представителей от Кентербери, пригласив его представить петицию и поддержать ее дело. Он так и сделал, но никаких действий не последовало. Затем Шеппард опубликовала вторую брошюру под названием «Должны ли женщины голосовать?», в которой представила мнения о избирательном праве известных людей из Новой Зеландии и других стран. Рассмотрение избирательного законопроекта было отложено до 1890 года, когда 5 августа Холл предложил резолюцию: «По мнению Палаты, право голоса на выборах членов Палаты представителей должно быть распространено на женщин». После оживленных дебатов она была принята 37 голосами против 11. 21 августа Холл внес поправку к избирательному законопроекту, предоставляющую женщинам избирательное право, но она не прошла, отстав на семь голосов. После поражения Холл предложил Шеппард, что следующим шагом должно стать обращение к парламенту с петицией. Она разработала текст петиции, организовала печать бланков и активно агитировала за ее поддержку. Во время избирательной кампании 1890 года члены ВКТУ пытались выяснить позицию всех кандидатов по вопросу о женском избирательном праве. Петиция содержала 10 085 подписей (согласно протоколам ВКТУ), и Холл представил ее в парламент в 1891 году, когда новый избирательный законопроект был передан в комитет. В парламенте петицию поддержали Холл, Альфред Сондерс и премьер-министр того времени Джон Балланс. Холл внес поправку к избирательному законопроекту, предоставляющую женщинам избирательное право; она была принята большинством в 25 голосов. Противник избирательного права, Уолтер Карнкросс, затем предложил поправку, которая также позволила бы женщинам баллотироваться в парламент; это казалось логичным продолжением поправки Холла, но на самом деле было рассчитано на то, чтобы добиться отклонения законопроекта в верхней палате Новой Зеландии – Законодательном совете Новой Зеландии. Действительно, законопроект не прошел в верхней палате с перевесом всего в два голоса. В 1890 году Шеппард стала одним из основателей Христианского этического общества – дискуссионной группы для мужчин и женщин, не ограничивающейся членами одной церкви. На первых заседаниях обсуждались такие темы, как эгоизм, супружеские отношения и реформа одежды. Общество придало Шеппард больше уверенности в обсуждении своих идей с людьми из разных слоев общества. В 1891 году Шеппард начала редактировать страницу в газете «Прогибиционист» от имени ВКТУ. «Прогибиционист» была двухнедельной газетой, посвященной вопросам трезвости, тираж которой по Новой Зеландии превышал 20 000 экземпляров. В этой газете Шеппард использовала псевдоним «Пенелопа». Шеппард пообещала, что вторая петиция будет вдвое больше, и работала все лето, чтобы организовать ее; она собрала 20 274 женских подписи. Используя платных сборщиков подписей, либеральный депутат Генри Фиш организовал две встречные петиции – одну, подписанную мужчинами, и другую – женщинами; они собрали в общей сложности 5000 подписей. Избирательный законопроект 1892 года включал положение о женском избирательном праве и снова был легко принят Палатой представителей, но верхняя палата потребовала, чтобы голосование женщин осуществлялось по почте, а не на избирательных участках. Поскольку обе палаты не смогли прийти к соглашению по этому вопросу, законопроект был отклонен. Третья петиция за избирательное право, еще более масштабная, была организована Шеппард и представлена в 1893 году. На этот раз ее подписали 31 872 женщины – это была самая большая петиция, представленная парламенту на тот момент.

The government introduced an Electoral Bill in 1888 that would continue to exclude women from suffrage, and Sheppard organised a petition requesting that the exclusion be removed. She wrote to, and later met with, Sir John Hall, a well respected Canterbury member of the House of Representatives, inviting him to present the petition and support her cause. He did so, but no action resulted. Sheppard then produced a second pamphlet, Should Women Vote?, which presented statements on suffrage from notable people in New Zealand and overseas. The Electoral Bill was delayed until 1890, when on 5 August, Hall proposed a motion "That in the opinion of the House, the right of voting for members of the House of Representatives should be extended to women." After vigorous debate, this was passed 37 votes to 11. On 21 August, Hall moved an amendment to the Electoral Bill to give women suffrage, but it was defeated by seven votes. Following the defeat, Hall suggested to Sheppard that a petition to parliament should be the next step. She drew up the wording for the petition, arranged for the forms to be printed, and campaigned hard for its support. During the 1890 election campaign, WCTU members attempted to ask all candidates about their position on women's suffrage. The petition contained 10,085 signatures (according to WCTU minutes), and Hall presented it to Parliament in 1891 as a new Electoral Bill went into committee. The petition was supported in Parliament by Hall, Alfred Saunders, and the Premier at the time, John Ballance. Hall moved an amendment to the Electoral Bill to give women suffrage; it passed with a majority of 25 votes. An opponent of suffrage, Walter Carncross, then moved an amendment which would also allow women to stand for parliament; this seemed a logical extension of Hall's amendment but was actually calculated to cause the Bill's failure in New Zealand's upper house, the New Zealand Legislative Council. The Bill indeed failed in the Upper House by two votes. In 1890, Sheppard was one of the founders of the Christian Ethical Society, a discussion group for both men and women, not limited to the members of a single church. In their first few meetings the topics included selfishness, conjugal relations, and dress reform. The Society gave Sheppard more confidence debating her ideas with people from diverse backgrounds. During 1891, Sheppard began editing a page in the Prohibitionist on behalf of the WCTU. The Prohibitionist was a fortnightly temperance paper with a circulation around New Zealand of over 20,000. Sheppard used the pseudonym "Penelope" in this paper. Sheppard promised that a second petition would be twice as large and worked through the summer to organise it; it received 20,274 women's signatures. Using paid canvassers, the Liberal MP Henry Fish organised two counter petitions, one signed by men and the other by women; they received 5,000 signatures between them. An Electoral Bill in 1892 included provision for women's suffrage and again it easily passed in the House of Representatives, but the Upper House requested that women's votes be postal rather than by ballot. As the two houses could not agree on this, the bill failed. A third petition for suffrage, still larger, was organised by Sheppard and presented in 1893. This time 31,872 women signedthe largest petition of any kind presented to Parliament at this point.

Избирательный закон 1893 года

Избирательный закон 1893 года, предоставивший женщинам полное избирательное право, успешно прошел в Палате представителей в августе. Лишь немногие депутаты решались голосовать против него, опасаясь, что женщины проголосуют против них на всеобщих выборах позднее в том же году. Многие поэтому предпочли отсутствовать в зале заседаний во время голосования. Генри Фиш попытался задержать принятие законопроекта, предложив провести общенациональный референдум, но законопроект поступил в Законодательный совет. После нескольких безуспешных попыток заблокировать его принятие, закон был одобрен 20 голосами против 18 8 сентября. Теперь законопроекту требовалась подпись губернатора, и хотя губернатор Дэвид Бойл не поддерживал женское избирательное право и медлил с подписанием, он все же подписал его 19 сентября. Шеппард общепризнанно считалась лидером движения за женское избирательное право.

Общие выборы 1893 года и дальнейшая пропаганда женщин

Шеппард не имела времени на отдых, так как до выборов оставалось всего десять недель, а газеты распространяли слухи о том, что могут быть назначены досрочные выборы с целью уменьшить число зарегистрированных избирательниц. Вместе с WCTU NZ она активно призывала женщин регистрироваться в качестве избирателей. Основным местом проведения собраний в Крайстчерче был зал на улице Туам. Одним из главных противников Шеппард была алкогольная индустрия, опасавшаяся за свой бизнес. Несмотря на короткий срок, к дате выборов (28 ноября) 88 процентов женщин зарегистрировались для голосования, и почти 70 процентов в итоге проголосовали. Хотя женщины получили избирательное право, они не могли баллотироваться на парламентских выборах до 1919 года, и лишь в 1933 году первая женщина была избрана в парламент. Около 1892 года Шеппард начала ездить на велосипеде по Крайстчерчу, став одной из первых женщин в городе, кто это сделал. Она вступила в женский велосипедный клуб Atalanta Ladies' Cycling Club, существовавший с 1892 по 1897 год, и вошла в его учредительный комитет. Клуб был первым женским велосипедным клубом в Новой Зеландии или Австралии и вызвал споры, поскольку некоторые его участницы выступали за "рациональную одежду", например, бриджи вместо юбок для женщин-велосипедисток. В декабре 1893 года Шеппард была избрана президентом Крайстчерчского отделения WCTU NZ. Она председательствовала на первых двух собраниях в 1894 году, после чего отправилась в Англию с мужем и сыном. В Англии она пользовалась большим спросом как оратор, выступая перед женскими группами с рассказами о борьбе за избирательное право женщин в Новой Зеландии. В середине 1895 года WCTU запустил ежемесячный журнал "Белая лента", редактором которого стала Шеппард, и она продолжала сотрудничать с ним из-за границы. Находясь в Англии, Шеппард столкнулась с проблемами со здоровьем, потребовавшими хирургического вмешательства, возможно, гистерэктомии. Семья вернулась в Новую Зеландию в начале 1896 года. Позднее в том же году Шеппард была вновь назначена редактором "Белой ленты".

Кантерберийский институт женщин и Национальный совет женщин

Женский институт Кентербери был основан в сентябре 1892 года, и Шеппард играла ведущую роль, возглавив экономический отдел. Институт был открыт как для мужчин, так и для женщин и работал над сокращением неравенства между ними. Шеппард верила, что предоставление избирательного права – это первый шаг к достижению других реформ, таких как изменение несправедливых законов о браке, родительстве и собственности, а также к искоренению неравного отношения к представителям разных полов в вопросах морали. Национальный совет женщин Новой Зеландии был учрежден в апреле 1896 года Кантерберийским женским институтом и десятью другими женскими организациями со всей Новой Зеландии, и Шеппард была избрана президентом на его учредительном съезде. Совет продвигал право женщин баллотироваться в парламент, равную оплату за равный труд и равные возможности для женщин, отмену юридических ограничений, касающихся женщин, и экономическую независимость замужних женщин. Избрание Шеппард президентом вместо другой феминистки, леди Анны Стаут, вызвало разногласия. Это, наряду с другими спорами, например, о том, должна ли организация поддерживать участие Новой Зеландии во Второй бурской войне, привело к тому, что в 1906 году деятельность организации была приостановлена.

Поздние годы

Как редактор "Белой ленты" и президент Национального совета женщин, Шеппард продвигала множество идей, связанных с улучшением положения и статуса женщин. В частности, она была обеспокоена установлением юридической и экономической независимости женщин от мужчин. Она занималась не только продвижением прав женщин, но и поддерживала политические реформы, такие как пропорциональное представительство, обязательные референдумы и кабинет министров, избираемый непосредственно парламентом. К 1902 году брак Шеппард, по-видимому, переживал кризис и, возможно, находился в таком состоянии уже несколько лет. Ее муж продал дом и переехал в Англию с сыном, который хотел учиться в Лондоне. Шеппард приобрела новую мебель и, казалось, планировала новое постоянное место жительства в Крайстчерче, но продала ее в 1903 году, оставила свои посты в Национальном совете женщин и переехала в Англию, не назначив дату возвращения. По пути она ненадолго останавливалась в Канаде и Соединенных Штатах, где встретилась с американской суфражисткой Кэрри Чепмен Кэтт. В Лондоне она активно участвовала в продвижении женского избирательного права, но ее здоровье ухудшилось, что вынудило ее прекратить эту деятельность. В ноябре 1904 года Шеппард вернулась в Новую Зеландию с мужем, но в марте следующего года он вернулся в Англию. Она переехала в дом своих давних друзей Уильяма Сидни Ловелл Смита и его жены Дженни Ловелл Смит; их третья дочь, Хильда Кейт Ловелл Смит, получила второе имя в честь Шеппард. Она оставалась относительно неактивной в политических кругах и перестала выступать с речами, но продолжала писать. Она подготовила экспозицию по истории женского избирательного права для выставки 1906 года в Крайстчерче и написала брошюру "Женское избирательное право в Новой Зеландии" для Международного союза женщин-суфражисток в 1907 году. В следующем году она отправилась в Англию на свадьбу сына, по пути посетив штаб-квартиру Христианского женского союза трезвости в Чикаго и встретившись с суфражистскими группами после прибытия в Великобританию. В 1912 и 1913 годах она путешествовала с Ловелл Смитами по Индии и Европе. Хотя она и не восстановила прежнюю энергию, ее здоровье перестало ухудшаться, и она продолжала оказывать влияние на женское движение Новой Зеландии. Она первой подписала петицию премьер-министру сэру Джозефу Уорду в 1916 году, призывая его убедить британское правительство предоставить женщинам избирательное право, и в 1918 году вместе с группой других известных суфражисток она возродила Национальный совет женщин. В том же году Шеппард была избрана президентом Национального совета, а в 1919 году ушла в отставку. Муж Шеппард, Уолтер, умер в Англии в 1915 году. Дженни Ловелл Смит умерла в 1924 году, а Шеппард и Уильям Ловелл Смит поженились в 1925 году. Ловелл Смит умер всего через четыре года, а сама Шеппард скончалась в Крайстчерче 13 июля 1934 года в возрасте 86 лет. Поскольку ее сын Дуглас умер от злокачественной анемии в возрасте 29 лет в 1910 году, а ее единственная внучка, Маргарет Изабель Шеппард, умерла от туберкулеза в возрасте 19 лет в 1930 году, Шеппард не оставила прямых потомков. Она была похоронена на кладбище Аддингтон в Крайстчерче в могиле вместе с матерью и братом Робертом.

As editor of The White Ribbon and president of the National Council of Women, Sheppard promoted many ideas related to improving the situation and status of women. In particular, she was concerned about establishing legal and economic independence of women from men. She was not only occupied with advancing women's rights, but also promoted political reforms such as proportional representation, binding referendums, and a Cabinet elected directly by Parliament. By 1902, Sheppard's marriage appears to have been under strain, and possibly had been for several years. Her husband sold their house and moved to England with their son, who wished to study in London. Sheppard bought new furnishings and appeared to be planning for a new permanent residence in Christchurch, but sold them in 1903, stepped down from her positions at the National Council of Women, and moved to England without any fixed date to return. On the way she briefly stopped in Canada and the United States where she met the American suffragist Carrie Chapman Catt. In London, she was active in promoting women's suffrage, but her health deteriorated further, forcing her to stop this work. In November 1904, Sheppard returned to New Zealand with her husband, but he went back to England in March the following year. She moved into the house of her long time friends William Sidney Lovell Smith and his wife Jennie Lovell Smith; their third daughter, Hilda Kate Lovell Smith, had been given her middle name after Sheppard. She remained relatively inactive in political circles, and stopped giving speeches, but continued to write. She prepared a display on the history of women's suffrage for the 1906 Exhibition in Christchurch, and wrote the pamphlet Woman Suffrage in New Zealand for the International Women's Suffrage Alliance in 1907. The following year she travelled to England for her son's wedding, visiting the headquarters of the WCTU in Chicago on the way, and meeting with suffrage groups after arriving in Britain. In 1912 and 1913, she travelled with the Lovell Smiths through India and Europe. While she did not recover her former energy, her health had stopped declining, and she continued to be effective in influencing the New Zealand women's movement. She was the first to sign a petition to the Prime Minister, Sir Joseph Ward, in 1916, asking him to urge the British government to enfranchise women, and she revitalised the National Council of Women along with a group of other prominent suffragists in 1918. Sheppard was elected president of the National Council that year before stepping down in 1919. Sheppard's husband Walter died in England in 1915. Jennie Lovell Smith died in 1924, and Sheppard and William Lovell Smith married in 1925. Lovell Smith died only four years later, and Sheppard herself died in Christchurch on 13 July 1934 at the age of 86. As her son Douglas had died of pernicious anaemia at the age of 29 in 1910, and her only grandchild, Margaret Isabel Sheppard, had died of tuberculosis at the age of 19 in 1930, Sheppard left no living direct descendants. She was buried at Addington Cemetery, Christchurch, in a grave with her mother and her brother Robert.

Празднование

Шеппард считается важной фигурой в истории Новой Зеландии. С 1991 года её изображение присутствует на новозеландской десятидолларовой банкноте. В 2005 году телешоу «100 величайших историков Новой Зеландии» назвало Шеппард вторым по влиятельности новозеландцем за всю историю. Аналогично, The New Zealand Herald включила Шеппард в число десяти величайших новозеландцев в 2013 году. В 1972 году книга Патриции Гримшоу «Женское избирательное право в Новой Зеландии» впервые назвала Шеппард ведущей фигурой движения за избирательное право. Публикация книги ознаменовала рост признания жизни и деятельности Кейт Шеппард. В 1993 году, к столетию женского избирательного права в Новой Зеландии, группа женщин из Крайстчерча учредила два мемориала Шеппард: Национальный мемориал Кейт Шеппард на берегу реки Эйвон / Отакарао и премию Kate Sheppard Memorial Trust Award, ежегодную награду для женщин, занимающихся научными исследованиями. В том же году в питомнике Камелия Глен в Каупоконуи, Таранаки, был выведен особый сорт белой камелии, напоминающий пион. Белые камелии были символом суфражисток. Этот сорт был назван в честь Кейт Шеппард и широко распространен по всей Новой Зеландии. Дом Фендальтон по адресу 83 Clyde Road, где Шеппарды жили с 1888 по 1902 год и который теперь известен как Дом Кейт Шеппард, зарегистрирован Heritage New Zealand как объект культурного наследия категории I, учитывая множество событий, связанных с женским избирательным правом, которые там происходили. Именно здесь Шеппард наклеивала три основные петиции на листы обоев. В 2019 году Дом Кейт Шеппард перешел в государственную собственность. Новозеландский драматург Мервин Томпсон написал пьесу «О! Умеренность!» о Шеппард и движении за трезвость. Премьера пьесы состоялась в 1972 году в театре Court Theatre в Крайстчерче. В 2016 и 2017 годах по Новой Зеландии гастролировала постановка «That Bloody Woman», представляющая собой переосмысление жизни Кейт Шеппард в формате панк-рок-мюзикла. Площадь Кейт Шеппард, расположенная в парламентском округе Веллингтона, названа в её честь; это короткая односторонняя улица, идущая от улицы Молсворт напротив здания парламента до перекрестка улиц Малгрейв и Торндон-Кей. В пригороде Норткросс Окленда есть проспект Кейт Шеппард. В 2014 году восемь перекрестков возле парламента в Веллингтоне были оснащены зелеными сигналами пешеходного светофора с изображением Кейт Шеппард. В нескольких новозеландских школах дома названы в честь Шеппард. В 2014 году средняя школа для девочек Уангарей по просьбе ученицы переименовала дом, названный в честь Ричарда Седдона, противника женского избирательного права, в Дом Шеппард. 8 марта 2018 года, в Международный женский день и в честь 125-летия движения за женское избирательное право, футбольная федерация Новой Зеландии переименовала свой главный женский турнир по футболу на выбывание в Кубок Кейт Шеппард.

Sheppard is considered an important figure in New Zealand's history. Since 1991 her profile has featured on the New Zealand ten dollar note. A 2005 television show New Zealand's Top 100 History Makers ranked Sheppard as the second most influential New Zealander of all time. Similarly, The New Zealand Herald selected Sheppard as one of their ten greatest New Zealanders in 2013. In 1972, Patricia Grimshaw's book Women's Suffrage in New Zealand identified Sheppard as the leading figure of the suffrage movement. This was the first acclaimed book to do so and its publication marked a growth in recognition of Kate Sheppard's life and activism. In 1993, the centenary of women's suffrage in New Zealand, a group of Christchurch women established two memorials to Sheppard: the Kate Sheppard National Memorial, on the banks of the Avon River / Ōtākaro, and the Kate Sheppard Memorial Trust Award, an annual award to women in research. That year a special paeony style white camellia was created at Camellia Glen Nurseries in Kaupokonui, Taranaki; white camellias were a symbol of the suffragists. It was named after Kate Sheppard and planted extensively throughout New Zealand. The Fendalton house at 83 Clyde Road, where the Sheppards lived from 1888 to 1902 and now known as the Kate Sheppard House, is registered by Heritage New Zealand as a Category I heritage building, in view of the many events relevant to women's suffrage that happened there. It was here that Sheppard pasted together the three main petitions onto sheets of wallpaper. Kate Sheppard House came into government ownership in 2019. New Zealand playwright Mervyn Thompson wrote the play O! Temperance! about Sheppard and the temperance movement. It was first performed in 1972 at Christchurch's Court Theatre. In 2016 and 2017, the production That Bloody Woman, which re imagined Kate Sheppard's life as a punk rock musical, toured New Zealand. Kate Sheppard Place, located within Wellington's parliament precinct, is named in her honour; it is a short one way street running from Molesworth Street opposite Parliament House to the intersection of Mulgrave Street and Thorndon Quay. There is a Kate Sheppard Avenue in the Auckland suburb of Northcross. In 2014, eight intersections near Parliament in Wellington were fitted with green pedestrian lights depicting Kate Sheppard. Several New Zealand schools have houses named after Sheppard. In 2014, Whangārei Girls' High School renamed a house that was named after Richard Seddon, an opponent of women's suffrage, to Sheppard House at the request of a student. On 8 March 2018, coinciding with International Women's Day and in celebration of the 125th anniversary of the women's suffrage movement, New Zealand Football renamed its premier women's knockout association football tournament the Kate Sheppard Cup.