Устаревшая расовая классификация "кавказская раса": история, происхождение термина, биологическая несостоятельность теории расы и фенотипические особенности.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Устаревшая расовая классификация людей, устаревшая концепция расы.
Obsolete racial classification of humans
the outdated race concept
Кавказская раса (также кавказоидная, европидная или европоидная) — устаревшая расовая классификация людей, основанная на ныне опровергнутой теории биологической расы. Исторически кавказская раса рассматривалась как биологический таксон, который, в зависимости от используемой исторической расовой классификации, обычно включал древние и современные популяции из всей или части Европы, Западной Азии, Центральной Азии, Южной Азии, Северной Африки и Африканского Рога. Термин был введен в 1780-х годах членами Геттингенской школы истории и обозначал одну из трех предполагаемых основных рас человечества (кавказоидную, монголоидную и негроидную). В биологической антропологии термин «кавказоид» использовался как обобщающий для фенотипически схожих групп из этих различных регионов, с акцентом на анатомию скелета и, в особенности, морфологию черепа, без учета цвета кожи. Древние и современные «кавказские» популяции не были исключительно «белыми», а имели различные оттенки кожи – от светлой до темно-коричневой. Со второй половины XX века физические антропологи перешли от типологического понимания биологического разнообразия человека к геномному и популяционному подходу, и склонны рассматривать расу как социальную классификацию людей, основанную на фенотипе, происхождении и культурных факторах, что соответствует пониманию этой концепции в социальных науках. В Соединенных Штатах термин «кавказский» до сих пор используется как синоним для обозначения людей европеоидной, ближневосточной или североафриканской расы, что вызывает критику.
The Caucasian race (also Caucasoid, Europid, or Europoid) is an obsolete racial classification of humans based on a now disproven theory of biological race. The Caucasian race was historically regarded as a biological taxon which, depending on which of the historical race classifications was being used, usually included ancient and modern populations from all or parts of Europe, Western Asia, Central Asia, South Asia, North Africa, and the Horn of Africa. Introduced in the 1780s by members of the Göttingen school of history, the term denoted one of three purported major races of humankind (those three being Caucasoid, Mongoloid, and Negroid). In biological anthropology, Caucasoid has been used as an umbrella term for phenotypically similar groups from these different regions, with a focus on skeletal anatomy, and especially cranial morphology, without regard to skin tone. Ancient and modern "Caucasoid" populations were thus not exclusively "white", but ranged in complexion from white skinned to dark brown. Since the second half of the 20th century, physical anthropologists have switched from a typological understanding of human biological diversity towards a genomic and population based perspective, and have tended to understand race as a social classification of humans based on phenotype and ancestry as well as cultural factors, as the concept is also understood in the social sciences. In the United States, the root term Caucasian is still in use as a synonym for white or of European, Middle Eastern, or North African ancestry, a usage that has been criticized.
Кавказ как источник человечества и вершина красоты
В XVIII веке среди европейских ученых преобладало мнение, что человеческий род произошел из области Кавказских гор. Это мнение основывалось на том, что Кавказ считался местом предполагаемой стоянки Ноева ковчега – от которого, согласно Библии, произошло человечество – и местом страданий Прометея, который в мифе Гесиода слепил людей из глины. Кроме того, европейцы считали самыми красивыми людьми стереотипных "черкесских красавиц" и грузин; и Грузия, и Черкесия расположены в Кавказском регионе. Стереотип "черкесской красоты" восходит к Средневековью, а репутация привлекательности грузинского народа сформировалась благодаря ранним современным путешественникам в этот регион, таким как Жан Шарден.
In the eighteenth century, the prevalent view among European scholars was that the human species had its origin in the region of the Caucasus Mountains. This view was based upon the Caucasus being the location for the purported landing point of Noah's Ark – from whom the Bible states that humanity is descended – and the location for the suffering of Prometheus, who in Hesiod's myth had crafted humankind from clay. In addition, the most beautiful humans were reputed by Europeans to be the stereotypical "Circassian beauties" and the Georgian people; both Georgia and Circassia are in the Caucasus region. The "Circassian beauty" stereotype had its roots in the Middle Ages, while the reputation for the attractiveness of the Georgian people was developed by early modern travellers to the region such as Jean Chardin.
Геттингенская школа истории
Термин "кавказский" как расовая категория был введен в 1780-х годах членами Геттингенской школы истории, в частности Кристофом Майнерсом в 1785 году и Иоганном Фридрихом Блюменбахом в 1795 году. Первоначально он относился в узком смысле к коренным жителям Кавказского региона. В своей работе "Очерк истории человечества" (1785 г.) немецкий философ Кристоф Майнерс впервые использовал понятие "кавказской" (Kaukasisch) расы в более широком расовом смысле. Термин Майнерса получил широкое распространение в 1790-х годах. Майнерс полагал, что кавказская раса включает в себя все древние и большинство современных коренных народов Европы, коренное население Западной Азии (включая финикийцев, евреев и арабов), автохтонное население Северной Африки (берберов, египтян, эфиопов и соседние группы), индейцев и древних гуанчей. Именно Иоганн Фридрих Блюменбах, коллега Майнерса, который впоследствии стал считаться одним из основателей антропологии, придал термину более широкую известность, опираясь на новые методы краниометрии и таксономию Линнея. Блюменбах не признавал заслуг Майнерса в создании своей таксономии, хотя его обоснование явно указывает на эстетические взгляды Майнерса относительно происхождения с Кавказа. В отличие от Майнерса, однако, Блюменбах был моногенистом – он считал, что все люди имеют общее происхождение и принадлежат к одному виду. Как и Майнерс, Блюменбах оценивал свою кавказскую группу выше других с точки зрения умственных способностей или потенциала к достижениям.
The term Caucasian as a racial category was introduced in the 1780s by members of the Göttingen school of history – notably Christoph Meiners in 1785 and Johann Friedrich Blumenbach in 1795—it had originally referred in a narrow sense to the native inhabitants of the Caucasus region. In his The Outline of History of Mankind (1785), the German philosopher Christoph Meiners first used the concept of a "Caucasian" (Kaukasisch) race in its wider racial sense. Meiners' term was given wider circulation in the 1790s by many people. Meiners imagined that the Caucasian race encompassed all of the ancient and most of the modern native populations of Europe, the aboriginal inhabitants of West Asia (including the Phoenicians, Hebrews and Arabs), the autochthones of Northern Africa (Berbers, Egyptians, Abyssinians and neighboring groups), the Indians, and the ancient Guanches. It was Johann Friedrich Blumenbach, a colleague of Meiners', who later came to be considered one of the founders of the discipline of anthropology, who gave the term a wider audience, by grounding it in the new methods of craniometry and Linnean taxonomy. Blumenbach did not credit Meiners with his taxonomy, although his justification clearly points to Meiners' aesthetic viewpoint of Caucasus origins. In contrast to Meiners, however, Blumenbach was a monogenist—he considered all humans to have a shared origin and to be a single species. Blumenbach, like Meiners, did rank his Caucasian grouping higher than other groups in terms of mental faculties or potential for achievement
Вместе с антропологом Жоржем Кювье, Блюменбах классифицировал кавказскую расу на основе измерений черепа и морфологии костей, помимо пигментации кожи. Следуя Майнерсу, Блюменбах описал кавказскую расу как состоящую из коренных жителей Европы, Западной Азии, Индийского полуострова и Северной Африки. Это употребление впоследствии переросло в широко используемую цветовую терминологию для обозначения рас, противопоставляемую терминам "негроид", "монголоид" и "австралоид".
Alongside the anthropologist Georges Cuvier, Blumenbach classified the Caucasian race by cranial measurements and bone morphology in addition to skin pigmentation. Following Meiners, Blumenbach described the Caucasian race as consisting of the native inhabitants of Europe, West Asia, the Indian peninsula, and North Africa. This usage later grew into the widely used color terminology for race, contrasting with the terms Negroid, Mongoloid, and Australoid.
Критика, основанная на современной генетике
После обсуждения различных критериев, используемых в биологии для определения подвидов или рас, Алан Р. Темплтон в 2016 году приходит к выводу: «Ответ на вопрос о том, существуют ли расы у людей, ясен и однозначен: нет».
After discussing various criteria used in biology to define subspecies or races, Alan R. Templeton concludes in 2016: "[T]he answer to the question whether races exist in humans is clear and unambiguous: no."
Череп и зубы
Основываясь на теории угла лица Петруса Кампера, Блюменбах и Кювье классифицировали расы, используя свои коллекции черепов и основываясь на черепных особенностях и антропометрических измерениях. Кавказоидные черты определялись как: тонкое носовое отверстие («узкий нос»), маленький рот, угол лица 100–90° и ортогнатизм, что иллюстрировалось тем, что Блюменбах наблюдал в большинстве древнегреческих черепов и статуй. Позднее антропологи XIX и начала XX века, такие как Джеймс Коулз Причард, Чарльз Пикеринг, Брока, Поль Топинар, Сэмюэл Джордж Мортон, Оскар Пешель, Чарльз Габриэль Селигман, Роберт Беннетт Бин, Уильям Зебина Рипли, Альфред Корт Хаддон и Роланд Диксон, стали выделять другие морфологические признаки кавказоидов, такие как выраженные надбровные дуги и острый носовой хребет. Многие антропологи в XX веке использовали термин «кавказоидный» в своих работах, например, Уильям Клаузер Бойд, Реджинальд Рэгглз Гейтс, Карлтон С. Кун, Соня Мэри Коул, Элис Мосси Брюс и Гровер Кранц, заменив более ранний термин «кавказский», который устарел.
Drawing from Petrus Camper's theory of facial angle, Blumenbach and Cuvier classified races, through their skull collections based on their cranial features and anthropometric measurements. Caucasoid traits were recognised as: thin nasal aperture ("nose narrow"), a small mouth, facial angle of 100–90°, and orthognathism, exemplified by what Blumenbach saw in most ancient Greek crania and statues. Later anthropologists of the 19th and early 20th century such as James Cowles Prichard, Charles Pickering, Broca, Paul Topinard, Samuel George Morton, Oscar Peschel, Charles Gabriel Seligman, Robert Bennett Bean, William Zebina Ripley, Alfred Cort Haddon and Roland Dixon came to recognize other Caucasoid morphological features, such as prominent supraorbital ridges and a sharp nasal sill. Many anthropologists in the 20th century used the term "Caucasoid" in their literature, such as William Clouser Boyd, Reginald Ruggles Gates, Carleton S. Coon, Sonia Mary Cole, Alice Mossie Brues and Grover Krantz replacing the earlier term "Caucasian" as it had fallen out of usage.
Классификация
В XIX веке в «Лексиконе разговоров Майерса» (1885–1890) кавказоид считался одной из трёх великих рас человечества, наряду с монголоидом и негроидом. Таксон включал в себя ряд подтипов. Кавказские народы обычно подразделялись на три группы по этнолингвистическим признакам: арийскую (индоевропейскую), семитскую (говорящую на семитских языках) и хамитскую (говорящую на хамитских языках, то есть берберских, кушитских и египетских). Классификации народов Индии в XIX веке изначально не были однозначны в отношении того, относились ли дравиды и сингалы к кавказоидам или представляли собой отдельную дравидийскую расу, но к XX веку антропологи в основном признали дравидов кавказоидами. Исторически расовая классификация тюркских народов иногда определялась как «тураниды». Туранидский расовый тип, или «малая раса», – подтип европеоидной (кавказской) расы с монголоидными примесями, расположенный на границе распространения монголоидных и европеоидных «великих рас». Среди тех, кто пытался классифицировать человеческое разнообразие, не было единого мнения о состоятельности группировки «кавказоидов». Томас Генри Гексли в 1870 году писал, что «абсурдное наименование «кавказского» на самом деле являлось смешением его типов ксантохрои (нордического) и меланохрои (средиземноморского)».
In the 19th century Meyers Konversations Lexikon (1885–1890), Caucasoid was one of the three great races of humankind, alongside Mongoloid and Negroid. The taxon was taken to consist of a number of subtypes. The Caucasoid peoples were usually divided into three groups on ethnolinguistic grounds, termed Aryan (Indo European), Semitic (Semitic languages), and Hamitic (Hamitic languages i. e. Berber Cushitic Egyptian). 19th century classifications of the peoples of India were initially uncertain if the Dravidians and the Sinhalese were Caucasoid or a separate Dravida race, but by and in the 20th century, anthropologists predominantly declared Dravidians to be Caucasoid. Historically, the racial classification of the Turkic peoples was sometimes given as "Turanid". Turanid racial type or "minor race", subtype of the Europid (Caucasian) race with Mongoloid admixtures, situated at the boundary of the distribution of the Mongoloid and Europid "great races". There was no universal consensus of the validity of the "Caucasoid" grouping within those who attempted to categorize human variation. Thomas Henry Huxley in 1870 wrote that the "absurd denomination of 'Caucasian was in fact a conflation of his Xanthochroi (Nordic) and Melanochroi (Mediterranean) types.
Использование в Соединенных Штатах
Помимо использования в антропологии и смежных областях, термин "кавказский" часто употребляется в Соединенных Штатах в ином, социальном контексте для обозначения группы, обычно называемой "белыми людьми". "Белый" также указывается как самоопределение в переписи населения США. Натурализация в качестве гражданина Соединенных Штатов первоначально была ограничена "свободными белыми лицами" Законом о натурализации 1790 года, а затем была расширена на другие группы населения Законом о натурализации 1870 года, Законом о гражданстве для индейцев 1924 года и Законом об иммиграции и гражданстве 1952 года. В деле Верховного суда США против Бхагат Сингх Тинда (1923) было постановлено, что азиатские индийцы не имеют права на получение гражданства, поскольку, хотя они и считались "кавказцами" с антропологической точки зрения, они не были белыми, как потомки европейцев, так как большинство людей не считали их "белыми". Это стало отходом от более раннего решения Верховного суда по делу Озава против Соединенных Штатов, в котором он прямо одобрил два решения нижестоящих судов, признавших "индуистов высшей касты" "свободными белыми лицами" в понимании Закона о натурализации. Позднее правительственные юристы признали, что Верховный суд "отменил" это одобрение в деле Тинда. В 1946 году Конгресс США принял новый закон, устанавливающий небольшую иммиграционную квоту для индийцев, который также позволял им становиться гражданами. Однако существенные изменения в иммиграционном законодательстве произошли лишь позднее, в 1965 году, когда было снято множество расовых ограничений на иммиграцию. Это вызвало путаницу относительно того, включаются ли американские испаноязычные в категорию "белых", поскольку термин "испаноязычный" изначально относился к испанскому происхождению, но впоследствии был расширен, чтобы охватить всех людей, происходящих из испаноязычных стран. В других странах термин "испаноязычный" используется редко. Национальная медицинская библиотека США в прошлом часто использовала термин "кавказский" для обозначения расы. Однако впоследствии она отказалась от такого использования в пользу более узкого географического термина "европеец", который традиционно применялся только к подгруппе кавказоидов.
Besides its use in anthropology and related fields, the term "Caucasian" has often been used in the United States in a different, social context to describe a group commonly called "white people". "White" also appears as a self reporting entry in the U. S. Census. Naturalization as a United States citizen was restricted to "free white persons" by the Naturalization Act of 1790, and later extended to other resident populations by the Naturalization Act of 1870, Indian Citizenship Act of 1924 and Immigration and Nationality Act of 1952. The Supreme Court in United States v. Bhagat Singh Thind (1923) decided that Asian Indians were ineligible for citizenship because, though deemed "Caucasian" anthropologically, they were not white like European descendants since most laypeople did not consider them to be "white" people. This represented a change from the Supreme Court's earlier opinion in Ozawa v. United States, in which it had expressly approved of two lower court cases holding "high caste Hindus" to be "free white persons" within the meaning of the naturalization act. Government lawyers later recognized that the Supreme Court had "withdrawn" this approval in Thind. In 1946, the U. S. Congress passed a new law establishing a small immigration quota for Indians, which also permitted them to become citizens. Major changes to immigration law, however, only later came in 1965, when many earlier racial restrictions on immigration were lifted. This resulted in confusion about whether American Hispanics are included as "white", as the term Hispanic originally applied to Spanish heritage but has since expanded to include all people with origins in Spanish speaking countries. In other countries, the term Hispanic is rarely used. The United States National Library of Medicine often used the term "Caucasian" as a race in the past. However, it later discontinued such usage in favor of the more narrow geographical term European, which traditionally only applied to a subset of Caucasoids.