Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Английский путешественник, колонист, поэт, переводчик, британский дипломат и политик.
English traveller, colonist, poet, translator
the British diplomat and politician
Джордж Сэндис (произношение: /ˈsændz/ "пески"; 2 марта 1578 – март 1644) был английским путешественником, колонистом, поэтом и переводчиком. Он известен своими переводами «Метаморфоз» Овидия и «Страстей Христовых», а также своими описаниями путешествий по Восточному Средиземноморью, которые внесли значительный вклад в географию и этнологию.
George Sandys (/s//æ//n//d//z/ "sands"; 2 March 1578 – March 1644) was an English traveller, colonist, poet, and translator. He was known for his translations of Ovid's Metamorphoses and the Passion of Jesus, as well as his travel narratives of the Eastern Mediterranean region, which formed a substantial contribution to geography and ethnology.
Жизнь
Он родился в Бишопсторпе, седьмой и младший сын Эдвина Сэндиса, архиепископа Йоркского. Он учился в школе Святого Петра в Йорке и в Сент-Мэри-Холле в Оксфорде в 1589 году, был принят в Средний храм 23 октября 1596 года, а затем перешел в Корпус-Кристи-колледж в Оксфорде, но не получил ученой степени. В 1610 году он начал путешествовать по Европе и Ближнему Востоку, что привело к созданию его труда «Описание путешествия, начатого в 1610 году» в четырех книгах. Сэндис также проявлял большой интерес к ранней английской колонизации Америки. В апреле 1621 года он стал колониальным казначеем Вирджинской компании и отплыл в Вирджинию с мужем своей племянницы, сэром Фрэнсисом Уайатом, новым губернатором. Когда Вирджиния стала королевской колонией, Сэндис был назначен членом совета в августе 1624 года; он был переназначен на эту должность в 1626 и 1628 годах. В 1631 году он безуспешно претендовал на должность секретаря новой специальной комиссии по улучшению плантаций в Вирджинии; вскоре после этого он навсегда вернулся в Англию. В 1621 году он уже опубликовал английский перевод, написанный простыми героическими дистихами, части «Метаморфоз» Овидия; он завершил его в 1626 году, и именно на этом в основном строилась его поэтическая репутация в XVII и XVIII веках. Издание 1632 года, содержащее обширные комментарии Сэндиса, предлагало аллегорическую интерпретацию текста Овидия. Он также начал переводить «Энеиду» Вергилия, но не продвинулся дальше первой книги. В 1636 году он опубликовал свою знаменитую «Парафразу на Псалмы и Гимны, рассеянные по Ветхому и Новому Заветам», перевел «Страсти Христовы» с латыни Гроция, а в 1641 году выпустил свою последнюю работу – «Парафразу на Песнь Песней». Он умер безбрачным в Боксли, близ Мейдстоуна, графство Кент, в 1644 году. Его стихи были высоко оценены Драйденом и Попом; Мильтон был в некоторой степени обязан «Гимну моему Искупителю» Сэндиса (вставленному в его путевые заметки на месте посещения Святого Гроба) при создании своей «Оды о Страстях».
He was born in Bishopsthorpe, the seventh and youngest son of Edwin Sandys, archbishop of York. He studied at St Peter's School, York and St Mary Hall, Oxford in 1589, admitted to Middle Temple, 23 October 1596, and later transferred to Corpus Christi College, Oxford, but took no degree. In 1610, he began his travels through Europe and the Middle East, which culminated in his work The Relation of a Journey begun an. Dom. 1610, in four books. Sandys also took great interest in the earliest English colonization in America. In April 1621 he became colonial treasurer of the Virginia Company and sailed to Virginia with his niece's husband, Sir Francis Wyatt, the new governor. When Virginia became a crown colony, Sandys was created a member of council in August 1624; he was reappointed to this post in 1626 and 1628. In 1631, he unsuccessfully applied for the secretaryship to the new special commission for the better plantation of Virginia; soon after this, he returned to England for good. In 1621, he had already published an English translation, written in basic heroic couplets, of part of Ovid's Metamorphoses; this he completed in 1626; on this mainly his poetic reputation rested in the 17th and 18th centuries. Its 1632 edition, featuring extensive commentaries written by Sandys, provided an allegorical reading of Ovid's text. He also began a version of Virgil's Aeneid, but never produced more than the first book. In 1636, he issued his famous Paraphrase upon the Psalms and Hymns dispersed throughout the Old and New Testaments, he translated Christ's Passion from the Latin of Grotius, and, in 1641, he brought out his last work, a Paraphrase of the Song of Songs. He died, unmarried, at Boxley, near Maidstone, Kent, in 1644. His verse was praised by Dryden and Pope; Milton was somewhat indebted to Sandys's Hymn to my Redeemer (inserted in his travels at the place of his visit to the Holy Sepulchre) in his Ode on the Passion.
Путешествия и путешественная литература
В своих путешествиях по Европе и Ближнему Востоку он сначала посетил Францию; из северной Италии он прошел через Венецию в Константинополь, а оттуда в Египет, на гору Синай, в Палестину, на Кипр, на Сицилию, в Неаполь и в Рим. Его повествование было посвящено Карлу, принцу Уэльскому, и внесло значительный вклад в географию и этнологию. Путевые заметки Сэндиса впервые были опубликованы как «Отношение о путешествии, начатом в 1610 году» в четырех книгах. Эта работа способствовала дискуссиям о религиозной терпимости в начале XVII века: Сэндис показал, что вопреки убеждениям многих западноевропейцев, сосуществование различных религий не обязательно приводило к социальным волнениям, что подтверждается его описаниями Османской империи. Сэндис также, по-видимому, был одним из первых нееврейских путешественников, опровергших распространенное мнение о том, что евреи «естественным образом издают неприятный запах». Книга была хорошо принята современниками и стала стандартным описанием Восточного Средиземноморья, хотя позднее Сэндиса критиковали за его отношение к женщинам в его произведениях, в частности леди Мэри Уортли Монтегю. Седьмое издание «Отношения о путешествии, начатом в 1610 году» в четырех книгах объединило все четыре книги в один том, изданный для Джона Уильямса-младшего в типографии «The Crown» в Литтл-Британии, Лондон, 1673 год. Третья книга серии представляет собой описание Палестины, Святой Земли, а также евреев и христиан, живших там в то время. В четвертом и заключительном томе серии, представленном в сборнике «Путешествия Сэндиса», Сэндис рассуждает об Италии и описывает расположенные поблизости острова: Кипр, Крит, Мальту, Сицилию и Эолийские острова. В заключительный том также вошли рассказы Сэндиса о городах и других примечательных местах, которые он посетил, в том числе Венеции, где началось его путешествие, и Риме. Сборник этих четырех работ, «Путешествия Сэндиса», содержит пятьдесят карт и иллюстраций.
On his travels through Europe and the Middle East, he first visited France; from north Italy he passed by way of Venice to Constantinople, and thence to Egypt, Mount Sinai, Palestine, Cyprus, Sicily, Naples, and Rome. His narrative, was dedicated to Charles, Prince of Wales and formed a substantial contribution to geography and ethnology. Sandys' travel narrative appeared as The Relation of a Journey begun an. Dom. 1610, in four books. This work contributed to the debates concerning religious tolerance in the early 17th century: Sandys shows that contrary to beliefs of many Western Europeans, multiple religions did not automatically cause social unrest, as exemplified in his descriptions of the Ottoman Empire. Sandys also appears to have been one of the first non Jewish travelers to refute the belief that Jews "naturally emit an unsavoury odour". The book was well received in his time, becoming a standard account of the Eastern Mediterranean, although Sandys has later been critiqued for his attitude towards women in his writing by Lady Mary Wortley Montagu. The seventh edition of The Relation of a Journey begun an. Dom. 1610, in four books combined the four books into a single volume, printed for John Williams junior at The Crown in Little Britain in London, 1673. The third book of the series is a description of Palestine, the Holy Land and the Jewish and Christians living there at the time. In the fourth and final volume of the series present in the compilation Sandys Travels, Sandys discusses Italy and describes the islands near it: Cyprus, Crete, Malta, Sicily and the Aeolian Islands. The final volume also includes Sandys’ account of cities and other places of note he visited, amongst which Venice, where his journey began, and Rome. The compilation of these four works, Sandys Travels, includes fifty maps and images.
Теология
Сэндис придерживался английских арминианских теологических взглядов, что отразилось в его сочинениях. В своей "Парафразе псалмов" (1636) он включил антикальвинистские комментарии. Позднее он перевел "Christus Patiens" (1639) – теологическую и политическую драму арминианского богослова Гюго Гроция.
Sandys adopted English Arminian theological views that were reflected in his writings. He included anti calvinist commentaries in his Paraphrase upon the Psalms" (1636). He later translated Christus Patiens (1639) a theological and political drama of Arminian theologian Hugo Grotius.
Семья
Его брат Эдвин Сэндис (носивший то же имя, что и его отец) был политиком и влиятельным членом Лондонской вирджинской компании. Джордж Сэндис был дядей Ричарда Лавлейса (1618–1657), английского поэта XVII века.
His brother Edwin Sandys (same name as his father) was a politician and an influential member of the London Virginia Company. George Sandys was an uncle of Richard Lovelace (1618–1657), an English poet in the seventeenth century.