Введение
Тип запрета в католическом каноническом праве
В католическом каноническом праве интердикт (/'ɪ//n//t//ər//d//ɪ//k//t/) — это церковное взыскание, или запрет, который лишает определенных лиц или групп возможности участвовать в определенных обрядах, либо запрещает совершение обрядов и богослужений церкви на определенных территориях на ограниченный или неограниченный срок.
Определение
Интердикт – это церковное порицание или запрет, исключающий верующих из участия в определенных священнодействиях, таких как Литургия, таинства (за исключением частного совершения тех, что необходимы), и церковное погребение, включая все погребальные обряды. Степень запрета варьируется в зависимости от вида интердикта. Интердикты бывают местными или личными. Первые распространяются на территории или священные здания, вторые – непосредственно на лиц. Общий местный интердикт распространяется на целую территорию, область, город и т.п. и был обычным явлением в Средние века; частный местный интердикт распространяется, например, на конкретную церковь. Общий личный интердикт налагается на определенную группу или сословие людей, например, на капитул, духовенство или жителей города, или общину; частный личный интердикт распространяется на конкретных лиц, например, на определенного епископа или священнослужителя.
Эффекты
Местный запрет обычно запрещал публичное совершение священных обрядов. Исключения делались для умирающих, а местные запреты почти полностью снимались на пять праздников в году: Рождество Христово, Пасхальное воскресенье, Пятидесятница, праздник Тела и Крови Христовых и праздник Успения Пресвятой Богородицы.
1983 Кодекс канонического права
Сегодня запрет влечет за собой запрет для лица на совершение или принятие каких-либо таинств, включая Евхаристию, или на совершение обрядов таинственного характера. Лицу, находящемуся под запретом, также запрещено принимать какое-либо участие в богослужении (например, в качестве чтеца, если это мирянин, или в качестве диакона или священника, если это священнослужитель) при совершении Евхаристии или любой другой церемонии общественного богослужения. Это единственные последствия для тех, кто понес interdict latae sententiae, то есть автоматически, в момент совершения проступка, за который каноническое право предусматривает такое наказание. Например, священник не может публично отказывать в причастии тем, кто находится под простым автоматическим запретом, даже если он знает, что они его понесли, если только причина запрета не известна священнику не только частным образом, но и публично, и является постоянной; в этом случае (хотя и не по причине самого запрета) людям следует отказывать в причастии в соответствии с каноном 915. Однако в случае interdict ferendae sententiae, который налагается только законным начальником или объявляется в качестве приговора церковного суда, лица, в отношении которых он наложен, не допускаются к Святому Причастию (см. канон 915), и если они нарушают запрет на участие в богослужении при совершении Евхаристии или какой-либо другой церемонии общественного богослужения, они должны быть удалены, или священнодействие должно быть приостановлено, если нет серьезных оснований для иного. Автоматический (latae sententiae) запрет налагается на любого, кто применяет физическое насилие против епископа, а также на лицо, которое, не будучи рукоположенным священником, пытается совершить Мессу, или которое, не имея возможности дать действительное таинственное отпущение грехов, пытается это сделать, или исповедует таинственную исповедь. Автоматический запрет также налагается на любого, кто ложно обвиняет священника в требовании сексуальных услуг в связи с исповедью, или пытается вступить в брак, имея при этом обет безбрачия. Запрет также является наказанием, которое, согласно каноническому праву, должно быть наложено на того, кто из-за какого-либо акта церковной власти или служения публично подстрекает к ненависти к Святому Престолу или Ординарию, или кто продвигает или занимает должность в организации, замышляющей против Церкви, или кто совершает преступление симонии.
Норвегия
Папа Иннокентий III наложил церковный запрет на Королевство Норвегия в октябре 1198 года. Несмотря на то, что король Сверре подделывал письма, чтобы доказать снятие запрета, он и его подданные оставались под запретом до смерти Сверре в 1202 году.
Англия
Папа Иннокентий III также наложил на Английское королевство интердикт на шесть лет, с марта 1208 года по май 1213 года, после того как король Иоанн отказался признать Стефана Лэнгтона, назначенного папой, архиепископом Кентерберийским.
Шотландия
После того, как Роберт Брюс (коронованный королём Шотландии в 1306 году) отклонил папское посредничество между Англией и Шотландией, папа Иоанн XXII наложил на Шотландию интердикт в 1317 или 1318 году из-за продолжающихся шотландских набегов на Англию; в 1328 году тот же папа снял интердикт в связи с заключением Эдинбургско-Нортгемптонского договора.
Венгрия
Город Буда был подвергнут интердикту папским легатом Никколо Боккасини в 1303 году, который был отправлен туда для поддержки Карла Анжуйского, кандидата на венгерский престол, пользовавшегося благосклонностью папы Бонифация VIII. В ответ горожане Буды отлучили от церкви папу и всех епископов и священников, преданных ему.
Италия
Сам Рим был помещен под интердикт папой Адрианом IV в результате восстания под предводительством Арнольда Брешианского в 1155 году. Папа Григорий XI наложил интердикт на город Флоренцию в марте 1376 года во время Войны восьми святых. Папа Сикст IV издал интердикт против Флорентийской республики в 1478 году в ответ на повешение Франческо Сальвиати (епископа) из-за его участия в заговоре Пацци. 23 июня 1482 года папа Сикст IV издал указ об интердикте против Венецианской республики, если она не прекратит в течение 15 дней осаду Феррары. Венецианцам удалось избежать этого, обратившись к будущему собору. 27 апреля 1509 года, вступив в войну Камбрейской лиги с целью вернуть папский контроль над Романьей, где Венеция захватила несколько городов в 1503 году, папа Юлий II издал интердикт против Венеции. Когда Венеция приняла мирные условия 14 февраля 1510 года, интердикт был снят. Венецианский интердикт 1606–1607 годов – более известный и продолжительный случай. Папа Павел V наложил интердикт на Венецианскую республику в 1606 году после того, как светские власти заключили в тюрьму двух священников. В 1909 году город Адрия в Италии был помещен под интердикт на 15 дней после местной кампании против перевода епископа.
Мальта
Запрет использовался в мальтийской политике XX века. В период с 1930 по 1933 год избирателям прогрессивных партий "Компакт" (Конституционной партии и Лейбористской партии) был наложен запрет, и им отказывали в погребении на церковной земле. Повторно, с 8 апреля 1961 года по 4 апреля 1969 года, Национальный исполнительный комитет Мальтийской лейбористской партии был подвергнут запрету, а голосование за лейбористов объявлялось смертным грехом; руководство Мальтийской лейбористской партии, читатели, рекламодатели и распространители партийной прессы, а также её избиратели были отлучены от церкви местным епископом.
Франция
Папа Иннокентий III наложил на все королевство Франции интердикт 13 января 1200 года, чтобы принудить Филиппа II Французского вернуть свою жену Ингеборгу Датскую. После церемонии примирения интердикт был снят 12 сентября 1200 года.
Соединенные Штаты
В 1955 году, после того как белые прихожане отказались допустить чернокожего священника в часовню, расположенную примерно в 30 километрах от Нового Орлеана, архиепископ Джозеф Раммель наложил на эту часовню интердикт.
Известные личные канонические запреты
Епископ Рене Генри Грасида из Корпус-Кристи, штат Техас, наложил церковный запрет на римско-католического политика в конце 20-го века за поддержку легальных абортов; этот человек, имя которого не разглашается, умер, находясь под запретом.