Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский аристократ и писатель (1790–1857)
French aristocrat and writer (1790–1857)
Астольф Луи Леонор, маркиз де Кустин (18 марта 1790 года – 25 сентября 1857 года) был французским аристократом и писателем, наиболее известный своими путевыми заметками, в особенности своим описанием визита в Россию – «Россия в 1839 году» (La Russie en 1839). В этом произведении задокументированы не только путешествия Кустина по Российской империи, но и общественная структура, экономика и быт во время правления Николая I.
Astolphe Louis Léonor, Marquis de Custine (18 March 1790 – 25 September 1857) was a French aristocrat and writer who is best known for his travel writing, in particular his account of his visit to Russia, La Russie en 1839. This work documents not only Custine's travels through the Russian Empire, but also the social fabric, economy and way of life during the reign of Nicholas I.
Биография
Астольф де Кустин родился в Нидервилле, Лотарингия. Его семья принадлежала к французской знати и носила титул маркиза с начала XVIII века. Отцовская ветвь семьи также владела знаменитой фабрикой фаянса. Его мать, Дельфина де Сабран, маркиза де Кустин, происходила из дома Сабран и славилась своим интеллектом и красотой. Отец и дед Кустина, Адам Филипп, граф де Кустин, оба сочувствовали Французской революции, но оба были гильотинированы. Мать Кустина была заключена в тюрьму и едва избежала той же участи. После свержения Робеспьера и окончания эпохи террора дружба маркизы с Жозефом Фуше (который впоследствии стал министром полиции при Наполеоне) позволила ей восстановить часть семейного состояния. В 1795 году Кустин и его мать вернулись в Лотарингию. Под руководством своей властной матери Кустин воспитывался в хаотичной, но стимулирующей социальной среде. Это обеспечило ему частое общение с выдающимися интеллектуалами, среди которых были Жермен де Сталь и Франсуа Рене де Шатобриан, считающийся основоположником романтизма во французской литературе. Маркиза приобрела замок Фервакс, близ Лизье, в Нормандии, у герцога де Лаваля в октябре 1803 года; Шатобриан упоминал свои визиты туда в период с 1804 по 1806 год, где он беседовал как с маркизой, так и с Кустином, в своих «Мемуарах из-за гроба». Дельфина умерла в Бексе, кантон Во, Швейцария, 13 июля 1826 года. Кустин получил прекрасное образование и, казалось, был предопределен к светской жизни. Доход в 60 000 франков в год позволял ему жить по своему усмотрению. Он владел поместьем под Парижем, в Сен-Гратьен, где иногда его посещал Фредерик Шопен. Кустин служил в дипломатической службе, посетил Венский конгресс и даже принял военную должность. Однажды от него ожидали женитьбы на дочери мадам де Сталь, Альбертине, но он отказался от этого союза. В 1821 году Кустин женился на Леонтине де Сен-Симон де Куртомер, повинуясь воле матери. Маркиз, который впоследствии признался в своей гомосексуальности и открыто жил с мужчиной, тем не менее был искренне привязан к своей жене. У них родился сын, Энгерран. Во время брака Кустин встретил и завязал романтические отношения с англичанином Эдвардом Сент-Барбом, который поселился с ними в доме и стал его спутником на всю жизнь. В 1823 году, на ранних сроках второй беременности, Леонтина заболела и умерла в возрасте всего двадцати лет. Однако точная причина ее болезни так и не была установлена. Тем не менее, известие об этом быстро распространилось по Франции — «С этого времени и до конца жизни Кустин фигурировал в злобных сплетнях того времени прежде всего как самый выдающийся и печально известный гомосексуалист Франции». Несмотря на то, что литературные салоны, в отличие от светских, оставались открытыми для Кустина, многие его знакомые злословили о нем за спиной. Его дипломатическая карьера также была прервана этим инцидентом. Гуровский переехал в дом Кустина и Сент-Барба на улице Ла-Рошфуко, чтобы образовать трио. Кустин писал: «У него прекрасное сердце, оригинальный ум, он благородно невежествен, и что самое главное — очаровательная манера и внешность». В 1841 году Гуровский женился на испанской инфанте Изабелле Фердинанде де Бурбон.
Astolphe de Custine was born in Niderviller, Lorraine. His family belonged to the French nobility and possessed the title marquis since the early 18th century. The paternal branch of the family also owned a famous faience factory. His mother, Delphine de Sabran, Marquise de Custine, came from the House of Sabran and was noted for her intelligence and great beauty. Custine's father and grandfather, Adam Philippe, Comte de Custine, both sympathized with the French Revolution but were both guillotined. Custine's mother was imprisoned and barely escaped the same fate. In the aftermath of the overthrow of Robespierre and the end of the Reign of Terror, the friendship of the marchioness with Joseph Fouché (who would eventually become Minister of Police under Napoleon) allowed her to recover part of the family fortune. Custine and his mother resettled in Lorraine in 1795. Under the direction of his strong willed mother, Custine was raised in an chaotic yet stimulating social environment. This brought him into frequent contact with noted intellectuals, among them Germaine de Staël and François René de Chateaubriand, considered the founder of Romanticism in French literature. The marchioness purchased the château of Fervaques, near Lisieux, in Normandy, from the Duc de Laval in October 1803; Chateaubriand noted his visits there between 1804 and 1806 in which he discussed with both the marchioness and Custine in Mémoires d'Outre Tombe. Delphine died at Bex, in Vaud, Switzerland, on 13 July 1826. Custine was given an excellent education and seemed to be headed towards a life in society. An income of 60,000 francs a year enabled him to live as he pleased. He owned an estate outside Paris, at Saint Gratien, where on occasions he was visited by Frédéric Chopin. Custine spent time in the diplomatic service, attending the Congress of Vienna, and even accepted a military commission. Custine was at one time expected to marry Madame de Staël's daughter, Albertine, but refused the match. In 1821 Custine married Léontine de Saint Simon de Courtomer, following the wishes of his mother. The Marquis, who would later admit his homosexuality and live openly with a male lover, was nevertheless genuinely fond of his wife. They had a son, Enguerrand. During the marriage Custine met and established a romantic relationship with an Englishman, Edward Saint Barbe, who moved into the house with the couple, and remained his life companion. In 1823, during the early stages of a second pregnancy, Léontine fell ill and died, aged only twenty. However the exact reason for the attack was never proven. Nevertheless, news of the incident quickly spread around France — "From this time on to the end of his life Custine would figure, in the cruel gossip of the day, primarily as France's most distinguished and notorious homosexual." Even though the literary salons, as opposed to the society salons, remained open to Custine, many people who were friendly with him sneered at him behind his back. His diplomatic career was also cut short by this incident. moved into Custine and Saint Barbe's home in the rue de La Rochefoucauld to form a ménage à trois. Wrote Custine: "He has an excellent heart, an original mind, is graciously ignorant of everything, and what settles it all, a charming bearing and countenance." In 1841 Gurowski married a Spanish infanta Isabella Ferdinanda de Bourbon.
Россия в 1839 году
В конце концов, Кустин обнаружил, что его призвание – это написание путевых заметок. Он написал получившую достойную оценку книгу о поездке в Испанию и был поощрен Оноре де Бальзаком написать о других «полуевропейских» регионах Европы, таких как южная Италия и Россия. В конце 1830-х годов вышла книга Алексиса де Токвиля «Демократия в Америке», последняя глава которой содержала пророчество о том, что будущее принадлежит России и Америке. Вдохновленный работой Токвиля, Кустин решил, что Россия станет темой его следующего произведения. Позднее некоторые историки прозвали Кустина «де Токвилем России». Кустин посетил Россию в 1839 году, большую часть времени проведя в Санкт-Петербурге, но также побывал в Москве и Ярославле. Будучи политическим реакционером в своей стране и опасаясь, что демократия неизбежно приведет к власти толпы, он отправился в Россию в поисках аргументов против представительного правления, но был потрясен автократией, царившей в России, и не меньшим – очевидным соучастием русского народа в собственном угнетении. Он объяснял это тем, что считал отсталостью Русской православной церкви, в сочетании с катастрофическими последствиями монгольского нашествия на средневековую Русь и политикой Петра Великого. Большая часть сарказма Кустина была направлена против русского дворянства и Николая I. Кустин говорил, что российская аристократия обладает «лишь достаточным налетом европейской цивилизации, чтобы стать ‘испорченной, как дикарь’, но недостаточно, чтобы стать образованным человеком. Они были подобны ‘дрессированным медведям, от которых начинаешь скучать по диким’». Кустин критиковал царя Николая за постоянный шпионаж, который он санкционировал, и за подавление Польши (см. Ноябрьское восстание). Кустин провел несколько бесед с царем и пришел к выводу, что возможно, царь ведет себя так лишь потому, что чувствует себя обязанным это делать. «Если у императора в сердце нет больше милосердия, чем он проявляет в своей политике, то мне жаль Россию; если же, напротив, его истинные чувства действительно выше его поступков, то мне жаль императора» (Кеннан 76). По словам Кеннана, Кустин видел в России ужасное царство раболепного восхваления царя и повсеместного шпионажа. Кустин утверждал, что воздух становится свободнее, как только пересекаешь границу с Пруссией. В середине XX века многие комментаторы проводили параллели между описанием России Кустином и современным Советским Союзом, а также отмечали множество сходств между его характеристикой Николая I и Иосифа Сталина.
Custine eventually discovered that his knack was for travel writing. He wrote a decently received account of a trip to Spain and was encouraged by Honoré de Balzac to write accounts of other "half European" parts of Europe, like southern Italy and Russia. In the late 1830s, Alexis de Tocqueville's Democracy in America appeared, whose last chapter contained the prophecy that the future belonged to Russia and America. Inspired by Tocqueville's work, Custine decided that Russia would be the subject of his next writing effort. Custine was later dubbed by some historians as "the de Tocqueville of Russia". Custine visited Russia in 1839, spending most of his time in St. Petersburg, but also visiting Moscow and Yaroslavl. A political reactionary in his own country, fearful that democracy would inevitably lead to mob rule, he went to Russia looking for arguments against representative government, but he was appalled by autocracy as practiced in Russia and equally by the Russian people's apparent collaboration in their own oppression. He attributed this state of affairs to what he saw as the backwardness of the Russian Orthodox Church, combined with the disastrous effects of the Mongol invasion of medieval Russia, and the policies of Peter the Great. Most of Custine's mockery was reserved for the Russian nobility and Nicholas I. Custine said that Russia's aristocracy had "just enough of the gloss of European civilization to be 'spoiled as savages' but not enough to become cultivated men. They were like 'trained bears who made you long for the wild ones.'" Custine criticized Tsar Nicholas for the constant spying he ordered and for repressing Poland (see November Uprising). Custine had more than one conversation with the Tsar and concluded it was possible that the Tsar behaved as he did only because he felt he had to. "If the Emperor has no more of mercy in his heart than he reveals in his policies, then I pity Russia; if, on the other hand, his true sentiments are really superior to his acts, then I pity the Emperor" (Kennan 76). According to Kennan, Custine saw Russia as a horrible domain of obsequious flattery of the Tsar and spying. Custine said the air felt freer the moment one crossed into Prussia. In the mid 20th century, many commentators drew parallels between Custine's description of Russia and contemporary Soviet Union as well as noticing many similarities between his character outline of Nicholas I and Joseph Stalin.
Публикация и реакция
Впервые опубликована целиком в 1843 году, книга вышла в шести изданиях и пользовалась широкой популярностью в Англии, Франции и Германии, но была запрещена в России, где в неизменном виде вышла лишь в 1996 году. Тем не менее, ряд русских авторов опубликовали работы, критикующие её. Царское правительство также поддержало более академическое исследование России, проведённое иностранцем, Августом фон Гакстаузеном, автором труда «Исследования о внутренней жизни России». Эту работу можно рассматривать как попытку объективного изучения традиционных социальных институтов России, которые, по мнению советников царя, должны были эффективно опровергнуть труд Кустина. Царь также поручил французскому писателю Ипполиту Огэ написать развёрнутое опровержение. Однако, поскольку к тому времени скандал вокруг книги Кустина утих, царь решил не возвращаться к этой теме и проект был отменён.
La Russie en 1839, first published in full in 1843, went through six printings and was widely read in England, France, and Germany but banned in Russia, where it was not published in an unabridged version until 1996. Nonetheless, several Russian authors published works critical of it. Tsarist authorities also sponsored a more scholarly investigation of Russia by a foreigner, August von Haxthausen, who authored the Studies on the Interior of Russia. This work can be interpreted as an attempt to provide an objective research of Russia's traditional social institutions, which the Tsar's advisors believed would effectively counter Custine's work. The Tsar also commissioned the French writer Hippolyte Auger to pen an extensive refutation. However, as the scandal of Custine's work had subsided by then, the Tsar decided it was best not to remind the public of the book, and the project was abandoned.
Поздние годы
Кустин умер от инсульта вечером 25 сентября 1857 года.
Custine died of a stroke in the evening of 25 September 1857.
Наследие
Наблюдения Кустина в книге «La Russie en 1839» до сих пор вызывают восхищение своей проницательностью, прозорливостью и просто развлекательной ценностью, но также вызывают неприязнь у других по причинам, включающим убеждение в их неточности, претенциозности, расизме и в том, что сама идея о национальных стереотипах абсурдна. Однако, как заметил один критик, неоспоримо, что «прежде всего маркиз ценил свободу – свободу от страха, лицемерия и пут, сковывающих человеческий дух».
Custine's observations in La Russie en 1839 continue to be admired for their insight, prescience and sheer entertainment value, but are also disliked by others for reasons that can include the belief they are inaccurate, pretentious, racist, and that the idea of national stereotypes is an absurdity. However, as one critic has written, what is indisputable is that "Above all, the Marquis valued freedom; freedom from fear, hypocrisy and the shackles that restrain the human spirit."
В популярной культуре
Сергей Дрейден исполняет роль персонажа, воплощающего Кустина в фильме "Русский ковчег" 2002 года. Его разговоры с путешествующим во времени рассказчиком призваны отразить непрекращающиеся усилия России в поисках собственной идентичности и определении её отношений с Европой.
Sergey Dreyden stars as a character representing Custine in the 2002 film Russian Ark. His conversations with the time travelling narrator are intended to reflect Russia's continued struggle to search for its own identity and define its relations vis à vis Europe.