Введение

Индуистская философская концепция – психологическая и философская концепция в индийских религиях.

Раджас (санскрит: रजस्) – одна из трех гун (тенденций, качеств, атрибутов), философская и психологическая концепция, разработанная школой Самкхья в индуистской философии. Другими двумя качествами являются саттва (благость, равновесие) и тамас (инерция, насилие, хаос). Раджас – это врожденная склонность или качество, порождающее движение, энергию и активность. Раджас иногда переводят как страсть, подразумевая под этим деятельность, не имеющую какой-либо определенной оценки, и в зависимости от контекста может быть как положительным, так и отрицательным.

Описание

В философии Самкхья, гуна – это одна из трех "тенденций, качеств": саттва, раджас и тамас. Эта категория качеств широко принята различными школами индуизма для классификации поведения и природных явлений. Три качества:

Саттва – это качество равновесия, гармонии, доброты, чистоты, универсальности, целостности, созидания, творчества, позитивного настроя, сияния, умиротворения, бытия, спокойствия, добродетели. Раджас – это качество страсти, активности, не являющееся ни хорошим, ни плохим, а порой сочетающее в себе и то, и другое, эгоцентричность, индивидуализация, побуждающее к действию, динамичное. Тамас – это качество дисбаланса, беспорядка, хаоса, тревоги, нечистоты, разрушения, иллюзии, негатива, уныния или бездействия, апатии, инертности или вялости, насилия, порочности, невежества. В индийской философии эти качества не рассматриваются как присутствующие в виде исключающего "или-или". Скорее, все и вся обладает всеми тремя, но в разных пропорциях и в различных контекстах. Живое существо или субстанция рассматривается как результирующее проявление совместного действия этих трех качеств.