Вольфганг Метцгер: Жизнь и вклад в гештальтпсихологию

Введение

Вольфганг Метцгер (род. 22 июля 1899 года в Гейдельберге, Германия; умер 20 декабря 1979 года в Бэбенхаузене, Германия) считается одним из основных представителей гештальт-психологии (гештальт-теории) в Германии. Наиболее известная работа Метцгера – "Психология: развитие ее основополагающих предпосылок с момента введения эксперимента". В ней систематически излагаются основы психологии, включая различные виды психологической реальности, проблемы, связанные с системами отсчета, упорядочением и многое другое. Ключевую роль в его рассуждениях играет совокупность знаний, накопленных к тому времени всей гештальт-школой.

Биография

Метцгер был учеником и соратником основателей Берлинской школы гештальт-теории Макса Вертхаймера, Вольфганга Кёлера и Курта Кофки. В 1930-х годах Метцгер стал помощником Макса Вертхаймера во Франкфурте-на-Майне и его преемником, когда нацисты вынудили Вертхаймера покинуть страну. В начале 1940-х годов Метцгер занял должность председателя в Мюнстере, которую занимал до выхода на пенсию. Вольфганг Метцгер вступил в СА в 1933 году, а в 1937 году стал членом НСДАП. Его ранняя крупная работа «Gesetze des Sehens» (Законы зрения) впервые вышла отдельными выпусками, изданными Senckenbergische Naturforschende Gesellschaft во Франкфурте. Расширенные издания были опубликованы в 1936, 1954 и 1975 годах. В этой работе Метцгер пополнил свою коллекцию явлений, взятых из повседневного восприятия и изобразительного искусства, постоянно стремясь найти более убедительные иллюстрации гештальт-подхода. Как отметил Хайнц Гекхаузен, эта работа является шедевром для тех, кто подходит к ней без глубоких знаний в психологии восприятия; в ненаучном стиле Метцгер подводит читателя к более глубокому переживанию и, порой, к иному пониманию визуального мира. После Второй мировой войны Метцгер уделял все больше внимания прикладным вопросам, особенно тем, что касались воспитания детей, школьного образования и психотерапии. Его основополагающие принципы в этих областях были сформулированы в его двух последних книгах: «Schöpferische Freiheit» (Творческая свобода, 1949, 1962) и «Psychologie in der Erziehung» (Психология в образовании, 1971). Теоретической основой этих работ послужила гештальт-психология с её предположением о естественном, не навязанном порядке в природе, что привело его к наблюдениям о ценности свободы как одной из целей образования. В конечном итоге Метцгер стал убежденным сторонником адлерианской психологии, с которой он познакомился в Берлине благодаря Фрицу Кюнкелю, а позже – через Оливера Брахфельда, работавшего в Мюнстере с 1960 по 1965 год. Вместе с Брахфельдом в 1964 году он основал Немецкое общество Альфреда Адлера, которое в 1970 году стало Немецким обществом индивидуальной психологии. Метцгер был президентом 16-го Международного конгресса психологии, проходившего в 1960 году в Бонне. С 1962 по 1964 год он занимал пост президента Deutschen Gesellschaft für Psychologie (Немецкого психологического общества). Он также активно участвовал в деятельности, связанной с его членством в Association de Psychologie de la Langue Française (Ассоциации психологии французского языка). Наследие Метцгера продолжает жить в Обществе теории гештальта и её применения (GTA) – международной междисциплинарной организации, почетным председателем которой он являлся.

Metzger was a student and associate of the founders of the Berlin school of Gestalt theory, Max Wertheimer, Wolfgang Köhler and Kurt Koffka. Metzger became Max Wertheimer's assistant in Frankfurt/Main in the 1930s and his successor when the Nazis forced Wertheimer out. Early in the 1940s Metzger became chairman at Münster, a position he held until his retirement. Wolfgang Metzger joined the SA in 1933, and became a member of the NSDAP in 1937. The early major work Gesetze des Sehens (Laws of Seeing) first appeared in serial part issues, edited by the Senckenbergische Naturforschende Gesellschaft in Frankfurt. Expanded editions were printed in 1936, 1954, and 1975. In this work Metzger supplemented his collection of phenomena from everyday perception and the fine arts, always endeavoring to find ever more compelling illustrations for the Gestalt point of view. As Heinz Heckhausen has pointed out this work is a masterpiece for those who come to it without an intense background in the psychology of perception; in a nontechnical style Metzger moves the reader toward a deeper experience, and sometimes an altered conception, of the visual world. Following World War II Metzger devoted increasing energy to applied questions, especially those having to do with child rearing, classroom education, and psychotherapy. His guiding principles in these applied endeavors were developed in his last two books, Schöpferische Freiheit (Productive freedom, 1949, 1962) and Psychologie in der Erziehung (Psychology in education, 1971). The theoretical starting point of these works is again Gestalt psychology with its assumption of a natural, nonforced order in nature, which led him to make his observations on the virtues of a theme of freedom among the goals of education. Metzger became eventually an outspoken advocate of Adlerian psychology with which he had become acquainted during his Berlin days through Fritz Künkel and later through Oliver Brachfeld who was in Münster from 1960 to 1965. Together with Brachfeld he founded in 1964 the German Alfred Adler Society which became in 1970 the German Society for Individual Psychology. Metzger was president of the 16th International Congress for Psychology in 1960 in Bonn. From 1962 until 1964, he was president of the Deutsche Gesellschaft für Psychologie. He was also highly committed to activities associated with his membership in the Association de Psychologie de la Langue Française. Metzger's legacy is carried forth in the Society for Gestalt Theory and its Applications (GTA), an international multidisciplinary organization, of which he was honorary chairman.