Древние маньчжурские документы: Архив "Цзю Маньчжоу Дан"
Jiu Manzhou Dang
Архивы Цзю Манчжоу Данг: ценный источник по ранней истории маньчжуров (1607-1636). Оригинальные документы на маньчжурском языке в Национальном дворцовом музее Тайваня.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Цзюй Манчжоу Данг (Manchu: ᡶᡝ ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡩᠠᠩᠰᡝ Fe Manju Dangse) – собрание маньчжурских архивов, хранящихся в Национальном дворцовом музее в Тайбэе, Тайвань. Является первоисточником для Мануэнь Лаоданя и основным источником по ранней истории маньчжуров. Часто называется юаньданом (原檔 – оригинальные архивы). Содержит официальные маньчжурские документы, датируемые 3-м месяцем 35-го года правления императора Ванли (1607) по 12-й месяц 1-го года правления Чундэ (1636). Архивы преимущественно написаны письмом без точек и кружков. Хотя считается, что Дахай изобрел письмо с точками и кружками в 1632 году, в последующих архивах точки и кружки добавляются лишь изредка и непоследовательно. Стандартизация маньчжурского письма требовала времени. Цзюй Манчжоу Данг был обнаружен в 1931 году, спустя месяц после обнаружения пекинского издания Мануэнь Лаоданя. Еще три тома были найдены в 1935 году. В связи с продолжительными войнами архивы неоднократно перемещались и, наконец, были перевезены на Тайвань Гоминьданом. Исследование оригинальных архивов началось в 1960-х годах. Национальный дворец-музей опубликовал копию под названием Цзюй Манчжоу Данг в 1969 году. (布庫里雍順) был рожден от девственной матери. Согласно легенде, три небесные девы – Энгулен (恩古倫), Дженгулен (正古倫) и Фекюлен (佛庫倫) – купались в озере Булхури Омо у подножия гор Чанбай. Сорока уронила кусочек красного плода рядом с Фекюлен, которая его съела и затем забеременела Букури Йоншоном. Однако более ранняя версия этой истории, записанная в 1635 году членом племени хурха (Хурка) по имени Муксикэ, противоречит версии Хунтайджи относительно местоположения, утверждая, что озеро Булхури находилось в провинции Хэйлунцзян, недалеко от реки Амур, где и принимали ванну "небесные девы". Эта версия содержится в Цзюй Манчжоу Данг и является более краткой, простой и древней. Считается, что это первоначальный вариант, который Хунтайджи изменил, перенеся действие на гору Чанбай. Это указывает на то, что клан Айсин-Гьоро берет свое начало в районе Амура, а племена хэчжэ (Хэжен) и другие юрчжэни, населявшие долину Амура, имели устную версию этой же истории. Это также согласуется с историей юрчжэней, поскольку некоторые предки маньчжуров обитали на севере до XIV-XV веков в районе Амура, а затем переместились на юг.
Jiu Manzhou Dang (Manchu: ᡶᡝ ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡩᠠᠩᠰᡝ Fe Manju Dangse) is a set of Manchu archives stored at the National Palace Museum in Taipei, Taiwan. It is the sourcebook of Manwen Laodang and a primary source of early Manchu history. It is often called yuandang (原檔 original archives). It covers official Manchu documents from the 3rd month of the 35th year of the Wanli Emperor (1607) to the 12th month of the 1st year of Chongde (1636). Archives are mostly written in the script without dots and circles. Although Dahai is said to have invented the script with dots and circles in 1632, subsequent archives occasionally, but not always, add dots and circles. Standard Manchu required time to establish. Jiu Manzhou Dang was discovered in 1931, a month after the discovery of the Beijing edition of Manwen Laodang. Three more volumes were found in 1935. It was moved from place to place due to long running wars and was finally carried to Taiwan by the Kuomintang. The study on original archives was started in 1960s. The National Palace Museum published the copy under the name Jiu Manzhou Dang in 1969. (布庫里雍順), was conceived from a virgin birth. According to the legend, three heavenly maidens, namely Enggulen (恩古倫), Jenggulen (正古倫) and Fekulen (佛庫倫), were bathing at a lake called Bulhūri Omo near the Changbai Mountains. A magpie dropped a piece of red fruit near Fekulen, who ate it. She then became pregnant with Bukūri Yongšon. However, another older version of the story by the Hurha (Hurka) tribe member Muksike recorded in 1635 contradicts Hongtaiji's version on location, claiming that it was in Heilongjiang province close to the Amur river where Bulhuri lake was located where the "heavenly maidens" took their bath. This was recorded in the Jiu Manzhou Dang and his much shorter and simpler in addition to being older. This is believed to be the original version and Hongtaiji changed it to Changbai mountain. It shows that the Aisin Gioro clan originated in the Amur area and the Heje (Hezhen) and other Amur valley Jurchen tribes had an oral version of the same tale. It also fits with Jurchen history since some ancestors of the Manchus originated north before the 14th 15th centuries in the Amur and only later moved south.