Введение

Цзюй Манчжоу Данг (Manchu: ᡶᡝ ᠮᠠᠨᠵᡠ ᡩᠠᠩᠰᡝ Fe Manju Dangse) – собрание маньчжурских архивов, хранящихся в Национальном дворцовом музее в Тайбэе, Тайвань. Является первоисточником для Мануэнь Лаоданя и основным источником по ранней истории маньчжуров. Часто называется юаньданом (原檔 – оригинальные архивы). Содержит официальные маньчжурские документы, датируемые 3-м месяцем 35-го года правления императора Ванли (1607) по 12-й месяц 1-го года правления Чундэ (1636). Архивы преимущественно написаны письмом без точек и кружков. Хотя считается, что Дахай изобрел письмо с точками и кружками в 1632 году, в последующих архивах точки и кружки добавляются лишь изредка и непоследовательно. Стандартизация маньчжурского письма требовала времени. Цзюй Манчжоу Данг был обнаружен в 1931 году, спустя месяц после обнаружения пекинского издания Мануэнь Лаоданя. Еще три тома были найдены в 1935 году. В связи с продолжительными войнами архивы неоднократно перемещались и, наконец, были перевезены на Тайвань Гоминьданом. Исследование оригинальных архивов началось в 1960-х годах. Национальный дворец-музей опубликовал копию под названием Цзюй Манчжоу Данг в 1969 году. (布庫里雍順) был рожден от девственной матери. Согласно легенде, три небесные девы – Энгулен (恩古倫), Дженгулен (正古倫) и Фекюлен (佛庫倫) – купались в озере Булхури Омо у подножия гор Чанбай. Сорока уронила кусочек красного плода рядом с Фекюлен, которая его съела и затем забеременела Букури Йоншоном. Однако более ранняя версия этой истории, записанная в 1635 году членом племени хурха (Хурка) по имени Муксикэ, противоречит версии Хунтайджи относительно местоположения, утверждая, что озеро Булхури находилось в провинции Хэйлунцзян, недалеко от реки Амур, где и принимали ванну "небесные девы". Эта версия содержится в Цзюй Манчжоу Данг и является более краткой, простой и древней. Считается, что это первоначальный вариант, который Хунтайджи изменил, перенеся действие на гору Чанбай. Это указывает на то, что клан Айсин-Гьоро берет свое начало в районе Амура, а племена хэчжэ (Хэжен) и другие юрчжэни, населявшие долину Амура, имели устную версию этой же истории. Это также согласуется с историей юрчжэней, поскольку некоторые предки маньчжуров обитали на севере до XIV-XV веков в районе Амура, а затем переместились на юг.