Введение
Китайское боевое искусство
Обезьянь кунг-фу или Хоу Куан (猴拳, "обезьянья лапа") – это китайское боевое искусство, использующее движения, имитирующие обезьян, в своей технике. Некоторые приемы обезьянь кунг-фу включены в северные китайские боевые искусства, такие как Северный молящийся мантис и Узуцюань.
Происхождение
Впервые он возник в Южном Шаолиньском храме как Hou Quan (猴拳), кунг-фу обезьяны, или путь мифического Сасквоча, а также более известный стиль Dà Shèng Pī Guà Mén (大聖劈掛門). Существует ряд независимо разработанных систем кунг-фу обезьяны. Некоторые из них интегрированы в системы Пяти зверей кунг-фу, Нг Инг кунг-фу. Самостоятельные примеры включают Xíng Zhě Mén (行者門), названный в честь главного героя Сунь Укуна из популярного романа династии Мин «Путешествие на Запад», и Nán Hóu Quán (南猴拳) или Южный обезьяний кулак.
Хоу Куан
Стиль Хоу Куань из региона Эмэй, преподаваемый знаменитым "Королём обезьян" Сяо Инпэном и другими, также послужил основой для современного варианта стиля обезьяны в ушу (и посоха обезьяны), который часто демонстрируется на показательных выступлениях и соревнованиях. Каждый самостоятельный стиль имеет свой уникальный подход к тому, как передать движения обезьяны в боевом искусстве.
Да Шенг Мень
Да Шенг Мень, или Кунг-фу "Великий Мудрец", был разработан в конце династии Цин (1911) бойцом по имени Коу Си (Кау Сей) из небольшой деревни на севере Китая. Согласно легенде, отбывая срок в тюрьме, он наблюдал за группой обезьян из своей камеры. Изучая их движения и поведение, он обнаружил, что они хорошо сочетаются с его собственным стилем Ди Тан. Хотя точные обстоятельства, вдохновившие Коу Си, остаются легендарными, после освобождения он разработал новый стиль боя и назвал его «Да Шенг Мень» (Стиль Великого Мудреца) в честь Короля Обезьян Сунь Укуна из буддийской повести «Путешествие на Запад».
Да Шенг Пи Гуа
Да Шенг Пи Гуа Кунг-фу (также известный как Тай Синг Пек Квар) был разработан учеником Коу Си, Гэн Де Хай (耿德海), который начал изучать Пи Гуа кунг-фу у своего отца Кан Вин Квай (耿榮貴) еще в 8-летнем возрасте. Кан Вин Гвай был мастером Пи Гуа кунг-фу, и после его смерти Коу Си решил обучить Гэн Де Хая Да Шенг Кунг-фу. Освоив Да Шенг Кунг-фу и объединив его с Пи Гуа Кунг-фу, из уважения к дружбе с Коу Си, стиль характеризуется тем, что атаки направлены на колени, область паха, горло или глаза противника, а ручные удары обычно выполняются либо открытыми пощечинами, либо когтями с полузакрытым кулаком, называемым «обезьяний коготь». Также практикуется широкий спектр мимики, изображающей обезьяну, включая выражения счастья, гнева, страха, испуга, замешательства и недоумения и т.д. За исключением очень коротких периодов, большинство движений, включая бег, выполняются либо в приседе, либо в полуприседе и обычно сопровождаются очень быстрыми и резкими движениями головы, когда практикующий нервно оглядывается по сторонам. Оружием, которым особенно славится этот стиль, является обезьянья палка, или хоу гун (猴棍). Бокс обезьяны – это техника, основанная на имитации, поэтому исполнение движений и выражений лица должно быть настолько убедительным, чтобы казалось, что это настоящая обезьяна, а не человек, ее имитирующий, что и обуславливает высокую сложность этой техники.
Тай-Шин
Существует пять вариаций обезьяньего кунг-фу, разработанных, и назвав новую технику, Гэн Дэ Хай поставил Да Шэна в начало, за которым следовал Пи Гуа, отсюда и название Да Шэн Пи Гуа Кунг-фу.
Хоу Куан
Традиционный хоу-кван, как его преподают в материковом Китае, включает бег на четвереньках (т.е. руки и ноги), различные сложные акробатические движения, такие как переворот в сторону в воздухе, кувырки вперед, кувырки назад, мосты, стойки на руках, ходьбу на руках, выпады/броски вперед, выпады назад, вращение на ягодицах, вращение на спине, а также множество ударов ногами и руками. Большая часть этой части системы Тай-Шин:
Пьяная обезьяна фокусируется на ударах по горлу, глазам и паху, а также на техниках кувырков и падений. Она включает в себя ложные шаги, чтобы создать впечатление беззащитности и нарушить равновесие противника. Практикующий шатается, делает неуверенные шаги, иногда падает на землю и лежит, ожидая, пока противник приблизится, после чего наносит сокрушительный удар по коленям или паху. Пьяная обезьяна требует больше внутренней энергии, чем любые другие стили, и является одним из самых сложных стилей обезьяны для освоения, но при этом чрезвычайно эффективна против стандартного, ориентированного на атаку противника. Для противодействия этому стилю необходимо часто менять положение тела, чтобы техники практикующего Пьяной обезьяны попадали в более прочные и твердые участки тела. Каменная обезьяна – это более физически ориентированный стиль. Практикующий тренирует свое тело для обмена ударами с противником, используя своего рода метод «железного тела». Практикующий часто оставляет часть тела открытой, провоцируя противника на атаку, а затем наносит удар в более уязвимую точку. Важно не атаковать рефлекторно в открытые места, а стремиться нанести удар. Стоячая обезьяна или Высокая обезьяна – относительно традиционный стиль обезьяны, сохраняющий вертикальное положение. Этот стиль лучше подходит для высоких людей. Высокая обезьяна любит взбираться по телу и конечностям противника, чтобы атаковать точки давления. Это стиль дальнего боя. Деревянная обезьяна имитирует серьезную, злую обезьяну, которая яростно атакует и защищается. Этот вариант более серьезен, и его движения заметно менее легкие, чем у других обезьян. Деревянная обезьяна включает в себя захват противника и прижимание его к земле в слабых местах, пока он не сдастся. Потерянная обезьяна активно использует обманные движения. Практикующие Потерянной обезьяны создают впечатление потерянности и растерянности, чтобы обмануть противников и заставить их недооценить свои способности, а затем наносят ответный удар в самый неожиданный момент. Движения рук и ног меняются и перетекают друг в друга по желанию. Обезьяны – социальные животные, живущие в стаях или семейных группах, но при этом очень территориальные по своей природе. Поэтому, когда они забредают на территорию другой стаи, обычно происходит драка, которая может привести к гибели нарушителей. Эта техника включает в себя страх, нервозность и хитрость обезьяны, которая забрела на соседнюю территорию, заключающуюся в попытке собрать и съесть как можно больше фруктов и насекомых как можно быстрее, нервно оглядываясь вокруг, прежде чем поспешно вернуться в свой собственный ареал.
Standing Monkey or Tall Monkey is a relatively conventional monkey variation that maintains an upright position. This style is better suited for tall people. Tall monkey likes to climb body limbs to make attacks at pressure points. It is a long range style. Wooden Monkey mimics a serious, angry monkey that attacks and defends with ferocity. This variation is more serious, and its movements are noticeably less light than the other monkeys. Wood monkey involves grappling opponents to the ground at their weak spots until they give in. Lost Monkey heavily incorporates feints. Practitioners of Lost Monkey give the appearance of being lost and confused to deceive their opponents into underestimating their abilities, then retaliate when it is least expected. The hands and footwork change and flow from each other at will. Monkeys are sociable animals that live in troupes or family groups, but are also very territorial by nature. So when they wander into the territory of another troupe, there is normally a fight, which could possibly result in the death of the trespassers. This technique incorporates the fear, nervousness and mischief of a monkey who has wandered into a neighboring territory, in that it attempts to pick and eat as many fruits and insects as quickly as possible, while nervously looking around before scurrying back to its own home range.