Введение

Китайское боевое искусство Шаолинь-кунг-фу, также называемое Шаолинь-ушу или Шаолинь-цюань, является одним из старейших, самых крупных и известных стилей ушу, или кунг-фу чань-буддизма. Оно сочетает в себе философию чань и боевые искусства. Оно было развито в храме Шаолинь в провинции Хэнань, на территории Большого Китая, на протяжении своей 1500-летней истории. Популярные изречения китайского фольклора, связанные с этой практикой, включают "Все боевые искусства под небесами произошли от Шаолиня" и "Шаолинь-кунг-фу – лучшее под небесами", что свидетельствует о влиянии Шаолинь-кунг-фу среди боевых искусств. Название Шаолинь также используется как бренд для так называемых внешних стилей кунг-фу. Многие стили в южном и северном Китае используют название Шаолинь.

Китайские боевые искусства до Шаолиня

Китайские исторические записи, такие как «Весенние и осенние анналы царств У и Юэ», «Библиографии в «Книге династии Хань»», «Записи великого историка» и другие источники, свидетельствуют о существовании боевых искусств в Китае на протяжении тысячелетий. Например, китайское боевое искусство борьбы шуай-цзяо возникло за несколько столетий до основания храма Шаолинь. В Японии оно известно как дарума. Представление о том, что Бодхидхарма основал боевые искусства в храме Шаолинь, получило распространение в XX веке, однако оно берет начало в опровергнутой апокрифической легенде XVII века, утверждавшей, что Бодхидхарма обучал монахов философии чань-буддизма, которую те затем использовали для разработки собственных боевых техник кунг-фу Шаолиня. Идея о влиянии Бодхидхармы на шаолиньское боксирование основана на руководстве по цигун, написанном в XVII веке. В 1624 году даос под псевдонимом «Человек Пути Пурпурной Коагуляции» написал трактат «Преобразование сухожилий и суставов», но заявил, что обнаружил его. Первое из двух предисловий к этому трактату прослеживает преемственность от Бодхидхармы до китайского генерала Ли Цзина через «цепочку буддийских святых и воинских героев».

Династии Суй и Тан (581907 гг. н.э.): монахи-солдаты Шаолинь

В течение короткого периода династии Суй (581–618) основы Шаолиньского кунг-фу обрели официальную форму, и монахи Шаолиня начали создавать собственные боевые системы. С этого времени монахи Шаолиня практиковали 18 методов Лоханя, проникнутых духом буддизма, которые впоследствии были использованы для создания более совершенных боевых искусств Шаолиня. Шаолиньские монахи развили очень мощные боевые навыки, что проявилось к концу династии Суй. Как и большинство смен династий, конец правления Суй был отмечен смутами и борьбой за трон. Самым ранним свидетельством участия Шаолиня в боевых действиях является стела 728 года, в которой зафиксированы два эпизода: защита монастыря от бандитов около 610 года и их роль в разгроме Ван Шичхона в битве при Хулао в 621 году. Ван Шичхон провозгласил себя императором и контролировал территорию Чжэн и древнюю столицу Луоян. На горе Хуаньюань, возвышающейся над Луояном, располагалась усадьба Кипарисовая Долина, которая в эпоху Цзинь служила местом расположения крепости, а во времена Южной Ци – административным центром. Современные направления, такие как Сёрин-дзи Кемпо (少林寺拳法), практикуемое в японском Сохонзан Сёрин-дзи (金剛禅総本山少林寺), до сих пор сохраняют тесную связь с китайским храмом Шаолинь на горе Суншань благодаря историческим связям. Шаолиньские монахи (в игре именуемые просто "монахами") появляются в roguelike игре NetHack вместе с самураями. Они – одна из двух ролей, использующих навыки боевых искусств, причем монахи обладают самыми мощными навыками в игре. В мультсериале Nickelodeon "Аватар: Легенда об Аанге" практика "владения огнем" основана на движениях Шаолиня.