Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Римский поэт, активный в 63 г. до н.э. – 14 г. н.э.
Roman poet fl. 63 BC – 14 AD
Граттий (или Гратий) Фалиск был римским поэтом, процветавшим во времена Августа (63 г. до н.э. – 14 г. н.э.). Он известен как автор «Кинегетикона» – поэмы об охоте.
Grattius (or Gratius) Faliscus was a Roman poet who flourished during the life of Augustus (63 BC – 14 AD). He is known as the author of a Cynegeticon, a poem on hunting.
Цингетикон
Сохранились 541 гексаметр поэмы Граттия об охоте, зафиксированные в рукописи примерно 800 года нашей эры. В произведении описываются различные виды дичи, способы охоты и лучшие породы лошадей и собак. Граттий подчеркивает роль *ratio* (разума) в охоте, рассматривая её как дело цивилизации в духе традиций Геркулеса, в противоположность потаканию роскоши.
541 hexameter lines of Grattius's poem about hunting are preserved in a manuscript of c. 800 AD. The work describes various kinds of game, methods of hunting, and the best breeds of horses and dogs, Grattius stresses the role of ratio (reason) in hunting, seeing it as a civilising endeavour in the tradition of Hercules, as opposed to indulgence in luxuria.
Содержание
В стихотворении под названием "Cynegeticon Liber" излагается необходимое охотнику снаряжение (arma) и способы приобретения, подготовки и сохранения различных приспособлений для охоты (artes armorum). Среди снаряжения охотника упоминаются не только сети, капканы, ловушки (retia, pedicae, laquei), дротики и копья (jacula, venabula), но также лошади и собаки, и значительная часть произведения (стихи 150–430) посвящена систематическому описанию различных пород собак и лошадей. Содержание и структура трактата во многом заимствованы у Ксенофонта, хотя информация была почерпнута и из других античных источников, таких как Дерцил Аркадийский и Хагнон из Беотии.
The poem, entitled Cynegeticon Liber, professes to set forth the apparatus (arma) necessary for the sportsman, and the manner in which the various requisites for the pursuit of game are to be procured, prepared, and preserved (artes armorum). Among the arma of the hunter are included not only nets, gins, snares (retia, pedicae, laquei), darts and spears (jacula, venabula), but also horses and dogs, and a large portion of the undertaking (verses 150–430) is devoted to a systematic account of the different kinds of hounds and horses. The matter and arrangement of the treatise are derived in a great measure from Xenophon, although information was drawn from other ancient sources, such as Dercylus the Arcadian, and Hagnon of Boeotia.
Оценка
По словам Рамзи, язык «Цинегетики» чист и не уступает уровню своего времени, однако структура предложений часто отличается резкостью, наблюдается странное и неоправданное употребление отдельных слов, а также общая неясность. Все это, вкупе с сильно поврежденным текстом, значительно затрудняет определение точного смысла многих фрагментов. Несмотря на заметное мастерство в композиции, автор не обладал достаточной силой, чтобы преодолеть те трудности, с которыми блестяще справился Вергилий. Любопытно, что оба поэта II века, Опиан и Немезиан, приписывают себе заслугу первопроходства. Независимо от того, верим ли мы в их искренность и незнание, или подозреваем в умышленном обмане, их смелое заявление достаточно, чтобы доказать, что поэма Граттия к их времени почти полностью исчезла из памяти.
According to Ramsay, the language of the Cynegetica is pure, and not unworthy of the age to which it belongs, but there is frequently a harshness in the structure of the periods, a strange and unauthorised use of particular words, and a general want of distinctness, which, in addition to a very corrupt text, render it a task of great difficulty to determine the exact meaning of many passages. Although considerable skill is manifested in the combination of the parts – Ramsay continues – the author did not possess sufficient power to overcome the obstacles which were triumphantly combated by Virgil. It is remarkable that both the second century poets Oppianus and Nemesianus arrogate to themselves the honour of having entered upon a path altogether untrodden. Whether we believe them to be sincere and ignorant, or suspect them of deliberate dishonesty, their bold assertion is sufficient to prove that the poem of Grattius had in their day become almost totally unknown.
Издания
В наши дни «Цинегетика» дошла до нас через единственную рукопись, которую Актий Санназарий привёз из Галлии в Италию примерно в начале XVI века. Эта рукопись также содержала «Цинегетику» Немезиана и «Галиутику», приписываемую Овидию. Вторая копия первых 159 строк была обнаружена Яном ван Влитом в качестве приложения к другой рукописи «Галиутики». Первое издание (editio princeps) было напечатано в Венеции в феврале 1534 года Альдом Мануцием в томе, включающем «Галиутику» Овидия, «Цинегетику» и «Кармен Буколикум» Немезиана, «Буолику» Калпурния Сицилийского и «Венецию» Адриана. Это издание было переиздано в Аугсбурге в июле того же года. Наиболее полные издания содержатся в сборнике Poetae Latini Minores Питера Бурмана Старшего (т. I, Луга Бат., 1731) и Вернсдорфа (т. I, с. 6, 293, т. II, с. 34, т. IV, ч. II, с. 790, 806, т. V, ч. III, с. 1445), введения к которым предоставляют всю необходимую предварительную информацию.
The Cynegetica has been transmitted to modern times through the medium of a single manuscript, which was brought from Gaul to Italy by Actius Sannazarius about the beginning of the sixteenth century, and contained also the Cynegetica of Nemesianus, and the Halieutica ascribed to Ovid. A second copy of the first 159 lines was found by Jan van Vliet appended to another manuscript of the Halieutics. The editio princeps was printed at Venice in February 1534, by Aldus Manutius, in a volume that included the Halieutica of Ovid, the Cynegetica and Carmen Bucolicum of Nemesianus, the Buolica of Calpurnius Siculus, and the Venatio of Hadrianus. This edition was reprinted at Augsburg in July of the same year. The best editions are those contained in the Poetae Latini Minores of Pieter Burmann the Elder (vol. i. Lug. Bat. 1731), and of Wernsdorf (vol. i. p. 6, 293, ii. p. 34, iv. pt. ii. p. 790, 806, v. pt. iii. p. 1445), whose introductions provide all the requisite preliminary information.
Переводы
Перевод на английский стих с примечаниями и латинский текст, выполненный Кристофером Уэйзом, был опубликован в Лондоне в 1654 году, а также перевод на немецкий язык, также стихотворный, С. Э. Г. Перлетом в Лейпциге в 1826 году.
A translation into English verse with notes, and the Latin text, by Christopher Wase, was published at London in 1654, and a translation into German, also metrical, by S. E. G. Perlet, at Leipzig, in 1826.