Введение

Канадский священник, политик и профсоюзный деятель (1874–1942)

Джеймс Шейвер Вудсворт (29 июля 1874 – 21 марта 1942) был канадским методистским пастором, политиком и профсоюзным деятелем. Он был пионером канадского социального евангелия – христианского религиозного движения с социал-демократическими ценностями и связями с организованным трудом. Будучи долгое время лидером и публицистом этого движения, Вудсворт избирался членом федерального парламента с 1921 года до своей смерти в 1942 году. В 1932 году он содействовал созданию Кооперативной федерации содружества (CCF) – социалистической политической партии, ставшей предшественницей Новой демократической партии (НДП). Во время учебы в Оксфорде он заинтересовался вопросами социального обеспечения, а по возвращении в Канаду в качестве пастора методистской церкви проповедовал социальное евангелие бедным и рабочим классам Манитобы. Работая руководителем Миссии Всех Народов в Виннипеге и секретарем Канадской лиги социального обеспечения, он сосредоточился на изучении социальных условий, работал с иммигрантами и выступал за социальное благополучие. Акцент Вудсворта на социальных проблемах и неравенстве привел его к активной деятельности в политическом рабочем движении Канады. Он возглавил протестную кампанию после жестоких действий полиции, в результате которых один человек был убит во время Всеобщей забастовки в Виннипеге в 1919 году, и помог организовать Независимую лейбористскую партию Манитобы (НЛП). В 1921 году он был избран в Палату общин как член НЛП. В 1932 году, во время Великой депрессии, Вудсворт и НЛП вместе с другими социалистическими и рабочими группами основали Кооперативную федерацию содружества (CCF), лидером которой стал Вудсворт. CCF, первая в Канаде успешная социалистическая партия, со временем превратилась в сегодняшнюю Новую демократическую партию. Вудсворт оказал влияние на многие современные социальные программы Канады, включая социальную помощь, пенсии и систему здравоохранения.

Детство и начало служения

Старший из шести детей, Вудсворт родился на ферме Applewood в Этобикоке, Онтарио, в семье Эстер Джозефины Шевер и Джеймса Вудсворта. Его отец был методистским пастором, и его глубокая вера оказала мощное влияние на его дальнейшую жизнь. Его дед, Гарольд Ричард Вудсворт, выступал против Уильяма Лайона Маккензи во время восстаний 1837 года. В 1882 году семья Вудсвортов переехала в Брэндон, Манитоба, где его отец стал суперинтендантом методистских миссий в западной Канаде. По примеру отца, Вудсворт был рукоположен в сан методистского пастора в 1896 году и два года служил странствующим проповедником в Манитобе, прежде чем поступить в Викторианский колледж при Торонтском университете и в Оксфордский университет в Англии. Однако вскоре Вудсворт почувствовал неудовлетворенность служением. Ему было трудно принять методистскую догму, и он сомневался в целесообразности акцента Церкви на индивидуальном спасении, не принимая во внимание социальные условия, в которых живет человек. В объяснительной записке, представленной на конференции методистской церкви Манитобы в 1907 году, он выразил обеспокоенность по поводу таких вопросов, как крещение, испытания для вступающих в Церковь и пост как религиозная практика. Он подал в отставку, но она была отклонена, и ему предложили возглавить Всенародную миссию в Норт-Энде Виннипега. В течение шести лет он работал с бедными и иммигрантскими семьями, и в это время писал и выступал за обязательное образование, суды по делам несовершеннолетних, строительство детских площадок и другие инициативы в поддержку социального обеспечения.

Социальная активность

Будучи миссионером, Вудсворт имел возможность лично увидеть ужасные условия жизни многих его сограждан и начал писать первую из нескольких книг, в которых осуждал неспособность обеспечить рабочим достойную заработную плату и отстаивал необходимость создания более эгалитарного и сострадательного социального порядка. В 1909 году была опубликована его книга «Чужие в наших вратах», а в 1911 году – «Мой сосед». В книге «Чужие в наших вратах» Вудсворт подробно рассмотрел вопросы, связанные с иммиграцией, выразил сочувствие трудностям, с которыми сталкивались новые иммигранты в Канаду, но также предложил евгенические интерпретации человеческих способностей и ценности, основанные на расовой принадлежности. Организация книги отражает «иерархию» Вудсворта: ранние главы посвящены Великобритании, Соединенным Штатам, скандинавам и немцам, а поздние – итальянцам, «народам Леванта» и «восточным народам», завершаясь главой под названием «Негр и индеец». В 1913 году Вудсворт покинул организацию «Всех людей», чтобы занять должность секретаря Канадской лиги социального обеспечения. В течение этого времени он много путешествовал по трем прерийным провинциям Канады, изучая социальные условия и публикуя результаты своих исследований в виде статей и выступлений. К 1914 году он стал социалистом и поклонником британской лейбористской партии. В 1916 году, во время Первой мировой войны, его попросили поддержать Национальную регистрацию служб, более известную как призыв на военную службу. Когда священнослужителей попросили проповедовать о долге мужчин служить в армии, Вудсворт решил опубликовать свои возражения. Будучи пацифистом, он морально возражал против использования Церкви в качестве инструмента для вербовки и был уволен с должности в Бюро социальных исследований, где он работал в то время. В 1917 году он получил свою последнюю пасторскую должность в Гибсонс-Лэндинг, Британская Колумбия. Вудсворт покинул Церковь в 1918 году из-за ее поддержки войны. «Я считал, что как христианский служитель я являюсь посланником Князя мира», – приводит его слова. Его отставка была принята.

Политическое участие в БК

Вудсворт и его семья остались в Британской Колумбии, где, несмотря на свой небольшой рост, он работал докером. Он вступил в профсоюз, помог организовать Федеративную рабочую партию Британской Колумбии и писал для рабочей газеты.

Всеобщая забастовка в Виннипеге

В 1919 году он отправился в тур по Западной Канаде и прибыл в Виннипег как раз во время всеобщей забастовки. Он немедленно начал выступать с речами на митингах бастующих. 21 июня 1919 года, в так называемую Кровавую субботу, Королевская канадская конная полиция и виннипегские "специальные констебли" разогнали толпу бастующих, демонстрировавших в центре Виннипега, убив двух человек и ранив тридцать. Вудсворт возглавил кампанию протеста против этих действий. Редактор забастовочного бюллетеня Western Labour News был арестован и обвинен в разжигании розни. Вудсворт взял на себя его обязанности, и уже через неделю был арестован и обвинен в том же преступлении. Любопытно, что обвинение в разжигании розни в его случае заключалось в цитировании Библии: Исаии 10:1 – «Горе тем, кто издает неправедные законы!» и Исаии 65:21, 22 (в переводе короля Иакова). Он был освобожден под залог после пяти дней заключения, и обвинения так и не были предъявлены. (Другие лидеры забастовки отбыли по году тюремного заключения за свою деятельность.) Его участие в забастовке окончательно закрепило его авторитет в рабочем движении и обеспечило двадцатилетнее пребывание в Палате общин в качестве депутата от Виннипега. Это также укрепило его убеждение в важности социальной активности.

Политическая активность в Британской Колумбии, затем в Виннипеге

Вудсворт ненадолго вернулся в Британскую Колумбию в 1920 году, чтобы баллотироваться кандидатом от Федеративной лейбористской партии в Ванкувере на провинциальных выборах. Он получил 7444 голоса, но не был избран, после чего вернулся в Виннипег. Он включился в организацию Независимой лейбористской партии Манитобы (ILP), пришедшей на смену местной умеренной Лейбористской партии Доминиона. Программа ILP была построена по образцу британской Лейбористской партии и основывалась на лозунге «Человеческие потребности прежде прав собственности». В 1936 году правительство создало комитет для обсуждения конституционных реформ (но мажоритарную избирательную систему не изменили). Вудсворт был неутомимым защитником интересов рабочих, фермеров и иммигрантов. В 1929 году он выступил с ключевой речью на ежегодной конференции Студенческого христианского движения Канады – зарождающегося движения за социальную справедливость, основанного в 1921 году, и вдохновил 21-летнего Стэнли Ноулза, который впоследствии стал священником и помог основать Новую демократическую партию. Отвергая насильственную революцию и любые связи с новой Коммунистической партией Канады, Вудсворт стал мастером парламентской процедуры и использовал Палату общин как публичную трибуну. Первоначально он заседал рядом с Прогрессивной партией Канады. Он был лидером радикальной группы фермеров и рабочих, известной как «Джинджер». Деятельность этой группы привела к основанию в 1932 году первой общеканадской демократической социалистической партии – CCF. Когда после выборов 1925 года Канадская либеральная партия сформировала правительство меньшинства, Вудсворт обменял свой голос в Палате общин на обещание либерального правительства принять программу государственных пенсий по старости. Эта программа, введенная в 1927 году, стала краеугольным камнем системы социального обеспечения Канады. В 1932 году Вудсворт совершил тур по Европе в качестве члена Ассамблеи Лиги Наций в Женеве.

Формирование СКФ

После того, как большая часть мира погрузилась в Великую депрессию, Вудсворт и ИЛП объединились с различными провинциальными фермерскими, рабочими и социалистическими группами в 1932 году, чтобы основать новую социалистическую партию – Кооперативное Содружество (CCF). Вудсворт стал ее первым лидером. В 1933 году CCF получила статус официальной оппозиции в Британской Колумбии. В 1934 году партия добилась аналогичного результата в Саскачеване. Одной из ее основавших организаций, UFA, управляла Альбертой. На выборах 1935 года в Палату общин было избрано семь депутатов от CCF. (Ни один из депутатов UFA не был переизбран.) CCF получила 8,9% голосов избирателей. Однако CCF так и не смогла всерьез бросить вызов партийной системе Канады, где доминировали либералы и консерваторы. В частности, огромный авторитет премьер-министра Канады, либерала Уильяма Лайона Маккензи Кинга, не позволил CCF вытеснить либералов в качестве главной левой партии, как это произошло с социалистическими партиями в Великобритании, Австралии и Новой Зеландии. В 1939 году многие члены CCF выступили против позиции Вудсворта, возражавшего против вступления Канады во Вторую мировую войну. Тем не менее, Вудсворт был практически единственным, кто выступал против войны. Он был единственным членом парламента, проголосовавшим против законопроекта, и его политическая карьера лидера партии завершилась. 26 марта 1940 года он был переизбран в Палату общин, но осенью перенес инсульт, после чего в течение последующих 18 месяцев его здоровье ухудшалось. Он умер в Ванкувере, Британская Колумбия, в начале 1942 года, а его прах развеян в проливе Джорджия. Дочь Вудсворта, Грейс МакИннис, продолжила его дело, став политиком от CCF.

Наследие Вудсуорта

Вудсворт оказал значительное влияние на канадскую социальную политику, и многие из социальных концепций, которые он разработал, нашли отражение в современных программах, таких как социальное пособие, пенсии и медицинское страхование, которые сегодня считаются фундаментально важными для канадского общества. Хотя партия, одним из основателей которой он был, ныне известная как Новая демократическая партия, в значительной степени отошла от видения Вудсворта социалистической Канады, память о Вудсворте по-прежнему чтится с большим уважением как внутри партии, так и по всей Канаде. В его честь названы Вудсвортский колледж Торонтского университета и средняя школа имени Дж. С. Вудсворта в Оттаве, Онтарио (закрыта в 2005 году). 18-этажный жилой комплекс «Вудсворт» в центре Торонто также носит его имя. В Скарборо, Торонто, есть государственная школа имени Дж. С. Вудсворта. В Виннипеге в его честь названо 16-этажное здание провинциального управления Манитобы, построенное в 1973 году, с установленным в 1974 году бронзовым бюстом в честь его 100-летия. В 1987 году Фонд памяти Вудсворта провинции Онтарио объединился с Фондом Дугласа Колдуэлла. Дом Вудсвортов по адресу Мэриленд-стрит, 60 в Виннипеге, Манитоба, теперь является местом расположения Центра христианских исследований. CCS приобрела Дом Вудсворта у Исторического общества Вудсворта в 1998 году с обязательством сохранить имя Вудсворта и продолжать демонстрировать фотографии Вудсворта и напоминания о его приверженности социальному евангелию и социальной справедливости. В 2004 году в конкурсе, организованном CBC, Вудсворт был признан 100-м величайшим канадцем всех времен. В октябре 2010 года город Гибсонс, Британская Колумбия, объявил о намерении назвать улицу в новом жилом районе в честь Вудсворта. Вудсворт некоторое время жил в Гибсонсе, начиная с 1917 года. Улица Вудсворта существует в Бернаби, но не в Гибсонсе.