Судьба Карны: Эпическая история героя и его клятвы.

Введение

1977 год, индийский фильм Н. Т. Рама Рао.

Сюжет

Малыш был спасен из реки Ганг колесничим Адхиратой, который усыновляет мальчика и называет его Карной. Годы спустя Карна становится свидетелем сцены, когда Дроначарья отрезает большой палец Экалавии, чтобы Арджуна мог превзойти его в стрельбе из лука. Возмущенный этой несправедливостью, Карна клянется в соперничестве с Арджуной. Карна обучается у Парашурамы, чтобы стать искусным лучником. Однажды Карну укусил Индра в обличье насекомого, и он терпел боль, чтобы не разбудить спящего Парашураму. Когда Парашурама просыпается и видит кровь, он считает Карну кшатрием и проклинает его, полагая, что его усилия по обучению будут напрасны. Позже Парашурама узнает, что Карна – Сутапутра, но не может отменить проклятие. Во время путешествия Карна пытается спасти корову брахмана от Индры в обличье льва, но терпит неудачу, и брахман проклинает Карну умереть в беспомощном состоянии. Позже, тронутый слезами юной девушки, Карна выжимает пролитое топленое масло из земли и получает проклятие от Бхудеви – быть опозоренным, когда колесо его колесницы вонзится в нее в конце его жизни. Арджуна получает похвалу от Дроначарьи за победу в состязании лучников в Хастинапуре, когда Карна прибывает, чтобы бросить ему вызов, но его оскорбляют из-за его низкого происхождения. Дурьодхана восстанавливает его гордость, сделав его царем Анги, и Карна посвящает свою жизнь Дурьодхане, становясь его родственной душой. Дурьодхану приглашают присоединиться к Дхармарадже, который терпит череду неудач от Шакуни и вынужден провести годы в изгнании. Господь Кришна пытается договориться и раскрывает тайну рождения Карны. Из верности Карна остается с Дурьодханой, в то время как напряженность нарастает в преддверии войны на Курукшетре с Пандавами. Главный военачальник Бхишма оскорбляет Карну, называя его Ардхаратхой, и Карна клянется не вступать в битву, пока Бхишма жив. Бхишма падает в начале войны и раскаивается перед Карной, лежа на ложе из стрел. Карна принимает благословение Бхишмы и вступает в битву. Чтобы защитить честь Пандавов, Абиманью в одиночку побеждает большую часть армии, и чтобы остановить его, Карне приказывают уничтожить его лук, после чего Абиманью погибает. Вечером Карна плачет над телом своего поверженного противника и заявляет, что Абиманью бессмертен, а он сам – обреченный. На следующее утро Кришна посылает Кунти просить Карну присоединиться к Пандавам или поклясться не убивать их. Карна обвиняет Кунти, мать, которая бросила его, в постигших его несчастьях, но клянется не убивать никого, кроме Арджуны, при условии, что у Кунти будет пять сыновей, если умрет он или Арджуна. На следующий день на поле боя Карна пытается убить Арджуну, которого защищает Господь Кришна. Позже он побеждает всех Пандавов после гибели его сыновей от их рук, но каждый раз помнит о своем обещании Кунти и не убивает их. После того, как он пощадил Пандавов, он объявляет Кунти посреди битвы, что «он пожертвовал своими сыновьями ради ее». Кришна посылает Индру в образе брахмана, чтобы обманом заставить Карну отказаться от божественной нагрудной брони, защищающей его. Карна делает это, даже зная правду, и Индра дарит ему мощное оружие, которое можно использовать только один раз. Желая использовать его против Арджуны, Карна вынужден применить его, когда ночью на лагерь нападают. На следующий день Шалья, дядя Пандавов, назначается колесничим Карны и деморализует его по указанию Кришны. Все накопленные проклятия действуют вместе, и Карна падает. Кришна объясняет Арджуне величие Карны, а затем является Карне в образе брахмана, просящего подаяние. Карна выбивает свой золотой зуб в качестве пожертвования. Кунти прибывает и раскрывает тайну рождения Карны, что приводит в ярость Дхармараджу, который проклинает женщин за то, что они хранят секреты. Карна умирает на коленях Кунти, и его душа воссоединяется с Сурьей, богом Солнца. Дурьодхана пытается прекратить войну, чтобы оплакать Карну, но его заставляют вернуться. Он выбирает противника, чтобы решить исход войны, но Кришна раскрывает слабое место Дурьодханы, которое поражают бесчестным способом. Умирая, Дурьодхана сомневается в благочестии Кришны. Затем Дурьодхана и Карна встречаются на небесах, демонстрируя вечную дружбу.

A baby has been rescued from the Ganga river by charioteer Adhiratha, who adopts the boy and names him Karna. Years later, Karna witnesses the scene of Dronacharya taking off Ekalavya's thumb so that Arjuna could surpass him as an archer. At this injustice, Karna swears a rivalry against Arjuna. Karna studies under Parasurama to become an expert archer. One day, Karna is bitten by Indra in the form of an insect and bears the pain so as not to disturb a sleeping Parasurama. When Parasurama awakens and sees the blood, he believes Karna to be of the kshatriya caste and curses him, as his efforts at teaching him would have been wasted. Parasurama later recognizes Karna as Sutaputra, but cannot take back his curse. While travelling, Karna tries to save a Brahmin's cow from Indra in the form of a lion; he fails, and the Brahmin curses Karna to die in a helpless situation. Later, moved by a young girl's tears, Karna squeezes spilled ghee (butter) from the soil and is cursed by Bhudevi to be dishonored by crushing his chariot wheel into her in his last stage of life. Arjuna is being praised by Dronacharya for winning an archery tournament at the fort of Hastinapuram, when Karna arrives to challenge him but is insulted due to his low birth. Duryodhana saves his pride by making him king of Anga, and Karna dedicates his life to Duryodhana and they become soulmates. Duryodhana is invited to join Dharmaraja, who suffers a series of misfortunes at the hands of Shakuni and is forced into years of exile. Lord Krishna attempts to negotiate and reveals Karna's birth secret. Out of loyalty, Karna remains with Duryodhana, while tensions escalate toward the Kurukshetra War with the Pandavas. Chief military commander Bhishma insults Karna by recognizing him as Ardharatha, and Karna swears not to enter the battlefield before Bhishma. Bhishma collapses as the war begins, and makes contrition to Karna on an arrow bed. Karna takes Bhishma's blessing and enters the battlefield. To protect the Pandavas' honor, Abhimanyu enters the battlefield and single handedly defeats most of the army; to stop him, Karna is ordered to destroy his bow, after which Abhimanyu is overwhelmed and killed. That evening, Karna weeps over the body of his defeated adversary and declares that Abhimanyu is an immortal whereas he was the one who had perished. The next morning, Krishna sends Kunti to request Karna join the Pandavas or swear not to kill them. Karna blames Kunti, the mother who abandoned him, for the destruction, but swears not to kill anyone except Arjuna, on the condition that Kunti have five sons if either he or Arjuna dies. The next day on the battlefield, Karna tries to kill Arjuna, who is protected by Lord Krishna. He later defeats all the Pandavas after the deaths of his sons at their hands but every time, he remembers his promise to Kunti and does not kill them. After sparing the Pandavas, he announces to Kunti in the middle of the battle that ‘he had sacrificed his sons for hers’. Krishna sends Indra in the form of a Brahim to trick Karna into giving up the divine breastplate which protects him. Karna does so, even knowing the truth, and Indra gifts him a powerful weapon that can only be used once. While wishing to use it against Arjuna, Karna is forced to use it when the camp is attacked at night. The next day, Shalya, an uncle of the Pandavas is appointed as Karna's charioteer and demoralizes him on Krishna's instructions. The accumulated curses work together and Karna collapses. Krishna explains Karna's glory to Arjuna, then appears to Karna as a Brahim begging for alms. Karna breaks out his golden tooth as a donation. Kunti arrives and declares Karna's birth secret, angering Dharmaraja who curses the women against keeping secrets. Karna dies in Kunti's lap and his soul enters Surya, the Sun God. Duryodhana attempts to abandon the war to grieve but is forced back. He chooses his opponent to settle the war, but Krishna reveals Duryodhana's weak point which is struck in a dishonorable manner. As he dies, Duryodhana questions Krishna's piety. Duryodhana and Karna are then shown meeting in heaven, displaying an immortal friendship.

Производство

Дана Веера Сура Карна была запущена 7 июня 1976 года на киностудии Рамакришна в Хайдарабаде М. Г. Рамачандраном, который также дал хлопок при первом кадре фильма. № (номер) Название песни Автор текста Исполнители Продолжительность1"Ey Thalli Ninu Kannadho" C. Narayana Reddy P. Сушила 3:052"Jayeebhava Vijayeebhava" S. P. Balasubrahmanyam, G. Anand 3:213"Chithram Bhalaare Vichitram" S. P. Balasubrahmanyam, P. Susheela 3:234"Telisenule Priyaa Rasikaa" S. Janaki, P. Susheela 4:325"Raara Itu Raara" S. Janaki 3:236"Anna Devudu Ledanna" S. Janaki 3:137"Idhira Dhora Madhiraa" S. Janaki 3:588"Eyla Santhaapammu" V. Ramakrishna 4:039"Kalagantino Swamy" Dasaradhi, Madhavapeddi Ramesh, P. Susheela 3:57

С. Раджешвара Рао изначально был музыкальным руководителем фильма и положил на музыку песни "Ye Thalli Ninu Kannadho" и стихи. Остальная часть саундтрека была завершена Пендьялой Нагешвара Рао. Однако на заставке указано только имя Пендьялы. В фильме десять песен и 35 стихов. Большинство стихов взяты из произведений "Paandavodyoga Vijayam" и "Sree Krishna Raayabaram" поэтического дуэта Тирупати Венката Кавулу. Пундареэкакшайя получил права на использование этих стихов, когда работал над фильмом "Sreekrishnaavataaram". Их запрашивали для конкурирующего фильма "Kuruskshetram", но Пундареэкакшайя вместо этого передал права Рама Рао. Фильм был показан 250 дней в театре Шанти в Хайдарабаде. С бюджетом менее 10 лакхов (один миллион индийских рупий) фильм заработал более 1 крора (десять миллионов рупий) в первом прокате. Он был продан за 60 лакхов (шесть миллионов рупий) для повторного релиза в 1994 году, и 30 копий принесли более 1 крора. Это был второй фильм на телугу после "Lava Kusa", собравший 1 крора (десять миллионов рупий), и первый фильм на телугу, собравший 2 крора (при средней цене билета в 1 рупию в 1977 году).