Введение

Герберт Луис Сэмюэл, 1-й виконт Сэмюэл (6 ноября 1870 – 5 февраля 1963) – британский либеральный политик, занимавший пост лидера партии с 1931 по 1935 год. Он был первым евреем, официально исповедовавшим иудаизм, который стал министром кабинета и лидером крупной британской политической партии. Сэмюэл поддерживал сионизм в британском кабинете министров, начиная с его меморандума 1915 года под названием «Будущее Палестины». В 1920 году он был назначен первым верховным комиссаром Палестины, ответственным за управление этой территорией. Сэмюэл был последним представителем Либеральной партии, занимавшим одну из четырех высших государственных должностей (в качестве министра внутренних дел с 1931 по 1932 год в Национальном правительстве Рамси Макдональда). Являясь одним из приверженцев «нового либерализма», Сэмюэл участвовал в разработке и представлении законопроектов о социальных реформах во время работы в качестве члена либерального кабинета. Сэмюэл возглавлял партию на всеобщих выборах 1931 и 1935 годов, в течение которых количество мест, занимаемых партией в парламенте, сократилось с 59 до 21.

Ранние годы

Герберт Сэмюэл родился в Клармонте по адресу № 11 Бельвидер Роуд, Токстет, Ливерпуль, Ланкашир, в 1870 году. Сейчас в этом здании располагается часть Академии Белведера. Около 1775 года его прадед, Менахем Самуил, эмигрировал из Кемпена в Позене (ныне Кępно), недалеко от города Позен (ныне Познань), в Великобританию, а его дед, Луи Самуил (1794–1859), родился в Лондоне. Он был сыном Клары (Йейтс) и Эдвина Луиса Сэмюэля (1825–1877). Его дядя родился как Монтегю Сэмюэль, но стал более известен как Сэмюэль Монтегю, основатель одноименного банка. Его также знали под еврейским именем Елиезер бен Пинхас Шмуэль. Его старший брат, сэр Стюарт Сэмюэл, также был успешным либеральным политиком; его единственная сестра, Мейбл (1862–1938), вышла замуж за влиятельного искусствоведа Мариона Спильмана, происходившего из династии банкиров и ценителей искусства Спильманнов. Он получил образование в Университетской школе в Хэмпстеде, Лондон, и в Баллиол-колледже, Оксфорд, но дома воспитывался в еврейских традициях. Однако в 1892 году, будучи в Оксфорде, он отказался от всех религиозных убеждений и сообщил об этом матери в письме. На Сэмюэля оказали влияние работы Чарльза Дарвина и книга «О компромиссе» видного либерального политика Джона Морли. Тем не менее, он оставался членом еврейской общины, чтобы угодить своей жене.

Ранняя политическая карьера

Сэмюэл дважды безуспешно баллотировался на всеобщих выборах, прежде чем в ноябре 1902 года был избран членом парламента на дополнительных выборах в Кливленде от Либеральной партии. В 1909 году премьер-министр Х. Х. Асквит назначил его в кабинет министров, сначала канцлером герцогства Ланкастер, затем генеральным почтмейстером, президентом Совета по местному самоуправлению и, наконец, министром внутренних дел. В 1915 году он предложил учредить британский протекторат над Палестиной, и его идеи повлияли на содержание Декларации Бальфура. На посту министра внутренних дел Сэмюэл столкнулся с нехваткой людских ресурсов для участия в Первой мировой войне и инициировал законопроект, предлагавший тысячам российских беженцев (многие из которых были молодыми евреями) выбор между призывом в британскую армию или возвращением в Россию для прохождения военной службы. В декабре 1916 года Асквит был заменен на посту премьер-министра Ллойдом Джорджем. Ллойд Джордж попросил Сэмюэля остаться министром внутренних дел, но Сэмюэл предпочел уйти в отставку.

Предыстория

Через месяц после объявления войны Британией Османской империи в ноябре 1914 года Сэмюэл встретился с Хаимом Вейцманом, который впоследствии стал президентом Всемирной сионистской организации, а затем первым президентом Израиля. Согласно воспоминаниям Вейцмана, Сэмюэл уже был убежденным сторонником сионизма и считал требования Вейцмана слишком умеренными. Сэмюэл не хотел вдаваться в подробное обсуждение своих планов, но упомянул, что "евреям придется строить железные дороги, порты, университет, сеть школ и т. д.", а также, возможно, Храм в "модернизированном виде". В январе 1915 года Сэмюэл распространил среди своих коллег по кабинету министров меморандум под названием "Будущее Палестины", предлагая Британии завоевать Палестину для защиты Суэцкого канала от иностранных держав и сделать Палестину домом для еврейского народа. В меморандуме говорилось: "Я уверен, что решение палестинской проблемы, которое было бы наиболее одобрено лидерами и сторонниками сионистского движения во всем мире, заключалось бы в аннексии страны Британской империей". В марте 1915 года Сэмюэл заменил январский проект меморандума его окончательной версией, смягченной по сравнению с предыдущим вариантом, которая явно исключала любую идею немедленного создания еврейского государства и подчеркивала, что неевреи должны пользоваться равными правами в рамках любой предлагаемой схемы.

Назначение Верховным комиссаром

В 1917 году Великобритания оккупировала Палестину (тогда часть Османской империи) в ходе Первой мировой войны. Сэмюэл потерял место на выборах 1918 года и стал кандидатом на роль представителя британских интересов на этой территории. Он был назначен на должность Верховного комиссара в 1920 году, до того как Совет Лиги Наций утвердил британский мандат на Палестину. Тем не менее, военное правительство передислоцировалось в Каир в преддверии ожидаемого британского мандата, который Лига Наций предоставила два года спустя. Он занимал должность Верховного комиссара до 1925 года. Сэмюэл был первым евреем, управлявшим исторической Землей Израиля за 2000 лет. Он признал иврит одним из трех официальных языков территории. 11 июня 1920 года он был удостоен звания Кавалера Большого Креста Ордена Британской империи (GBE). Назначение Сэмюэля Верховным комиссаром Палестины вызвало споры. Сионисты приветствовали назначение сиониста-еврея на этот пост, в то время как военное правительство во главе с Эдмундом Алленби и Луи Болсом назвало назначение Сэмюэля «крайне опасным». Алленби технически отметил, что назначение было незаконным, поскольку гражданская администрация, требующая от жителей оккупированной страны выражения лояльности до подписания официального мирного договора (с Османской империей), нарушала как военное право, так и Гаагскую конвенцию. Болс заявил, что новость была встречена мусульманами и христианами с «сокрушением, унынием и негодованием». Алленби предположил, что арабы воспримут это как «немедленную передачу страны постоянной сионистской администрации» и предсказал массовые беспорядки. Лорд Керзон зачитал последнее сообщение Сэмюэлю и попросил его пересмотреть свое решение. Сэмюэл получил консультацию от делегации в Лондоне, представлявшей сионистов, которые заверили его, что «тревожные» сообщения не имеют под собой оснований. Мусульманско-христианская ассоциация направила Болсу телеграмму: «Сэр Герберт Сэмюэл рассматривается как сионистский лидер, и его назначение является первым шагом к созданию сионистского национального дома в среде арабского народа вопреки их воле. Население не может его признать, а Мусульманское Христианское общество не несет ответственности за беспорядки или другие нарушения мира». Целесообразность назначения Сэмюэля обсуждалась в Палате лордов за день до его прибытия в Палестину. Лорд Керзон заявил, что во время дебатов не прозвучало никаких «уничижительных» замечаний, но были высказаны «очень серьезные сомнения относительно целесообразности отправки еврейского администратора в страну в данный момент». Вопросы, поднятые в Палате общин того периода, также свидетельствуют о серьезной обеспокоенности выбором Сэмюэля: «какие меры были предприняты для умиротворения арабского населения и прекращения расовой напряженности?». Через три месяца после его прибытия газета The Morning Post прокомментировала: «Назначение сэра Герберта Сэмюэля Верховным комиссаром было воспринято всеми, кроме евреев, как серьезная ошибка».

Срок пребывания в должности

Как Верховный комиссар, Сэмюэл пытался выступать посредником между сионистскими и арабскими интересами, стремясь замедлить еврейскую иммиграцию и завоевать доверие арабского населения. Он надеялся добиться участия арабов в делах мандата и защитить их гражданские и экономические права, но отказывал им в каких-либо полномочиях, которые могли бы быть использованы для прекращения еврейской иммиграции и покупки земли. По словам Вассерштейна, его политика была "тонко рассчитана на то, чтобы примирить арабов с просионистской политикой" британцев. В то время существовал исламский обычай, согласно которому главного исламского духовного лидера, великого муфтия Иерусалима, выбирал светский правитель – османский султан в Константинополе – из числа кандидатов, выдвигаемых местными представителями духовенства. После того как британцы завоевали Палестину, Сэмюэл назначил Хаджа Амина аль-Хусейни, который впоследствии стал серьезной проблемой для британской администрации в Палестине. При этом он пользовался уважением еврейской общины и был удостоен чести быть вызванным к Торе в синагоге Хурва в Старом городе Иерусалима. Во время правления Сэмюэля была опубликована Белая книга Черчилля. Она поддерживала еврейскую иммиграцию в пределах экономической способности страны принять этих иммигрантов и определяла еврейский национальный очаг как: не навязывание еврейской национальности всему населению Палестины, а дальнейшее развитие существующей еврейской общины при поддержке евреев из других стран, чтобы он стал центром, к которому весь еврейский народ мог бы испытывать интерес и гордость по признаку религии и этнической принадлежности. Сэмюэл завоевал доверие всех слоев населения своей известной "беспристрастностью". Он установил особенно прочные отношения с Пинхасом Рутенбергом, предоставив ему эксклюзивные концессии на производство и распределение электроэнергии в Палестине и Трансиордании, и часто оказывал Рутенбергу решительную поддержку в его отношениях с Колониальным офисом в Лондоне. Правительство Сэмюэля подписало соглашение о земле Гора Мудаварра с бедуинскими племенами долины Бейсан, согласно которому 179 545 дунамов государственной земли предназначались для передачи бедуинам. Роль Сэмюэля в Палестине до сих пор вызывает споры. По словам Вассерштейна: Его не вспоминают добром ни большинство сионистских историков, которые склонны считать его одним из инициаторов процесса, в результате которого Декларация Бальфура в пользу сионизма была постепенно размыта и в конечном итоге предана Великобританией, ни арабские националисты, которые рассматривают его как олицетворение союза между сионизмом и британским империализмом и как одного из тех, кто несет ответственность за вытеснение палестинских арабов из их родины. На самом деле, оба они ошибаются.

Комиссия Сэмюэля

Вернувшись в Великобританию в 1925 году, премьер-министр Стэнли Болдуин поручил Сэмюэлю изучить проблемы горнодобывающей отрасли. Комиссия Сэмюэля опубликовала свой отчет в марте 1926 года, рекомендовав реорганизацию отрасли, но отклонив предложение о национализации. В отчете также рекомендовалось прекратить государственную поддержку и снизить заработную плату шахтёров. Этот отчет стал одним из ключевых факторов, приведших к всеобщей забастовке 1926 года.

Позднее политическая карьера

Сэмюэл вернулся в Палату общин после всеобщих выборов 1929 года. Два года спустя он стал заместителем лидера Либеральной партии и исполнял обязанности лидера летом 1931 года, когда Ллойд Джордж заболел. При Самуэле партия вошла в первое Национальное правительство премьер-министра Рамси Макдональда, сформированное в августе 1931 года, а сам Самуэль занял пост министра внутренних дел. Однако готовность правительства рассмотреть введение протекционистских тарифов и назначить всеобщие выборы для получения мандата привела к расколу Либеральной партии на три отдельные группы. Сэр Джон Саймон уже возглавил группу отколовшихся депутатов, образовав Либерально-национальную партию. Лидер либералов Ллойд Джордж возглавил небольшую группу независимых либералов, выступавших против Национального правительства. В результате Самуэль фактически стал лидером парламентской партии и взял под контроль штаб-квартиру партии. Действия правительства по введению тарифов вызвали дальнейшее напряжение в отношениях с либералами, и Самуэль поэтапно вывел партию из правительства, сначала добившись приостановки коллективной ответственности кабинета по этому вопросу, чтобы либеральные члены правительства могли выступать против тарифов. В октябре 1932 года либеральные министры подали в отставку, но продолжали поддерживать Национальное правительство в парламенте. Наконец, в ноябре 1933 года Самуэль и большинство либеральных депутатов перешли на скамьи оппозиции в Палате общин и открыто выступили против правительства. Он оставался лидером Либеральной партии до тех пор, пока не потерял место в парламенте в 1935 году. В 1937 году ему был присвоен титул виконта Самуэля; позже в том же году Самуэль, несмотря на свое еврейское происхождение, поддержал политику умиротворения, проводимую премьер-министром Невиллом Чемберленом в отношении Адольфа Гитлера, призвал снять с Германии вину за развязывание войны 1914 года и рекомендовал вернуть Германии колонии, утраченные после войны. Его биограф Джон Эдвард Боул отметил, что Самуэль вспоминал свои слова, сказанные лорду Галифаксу незадолго до аншлюса в 1938 году: «Я сказал, что считаю Гитлера человеком с совестью — совестью, которая иногда заставляла его совершать очень плохие поступки; но он не был человеком, который совершил бы то, что он знал как преступление, как это сделал бы Наполеон. Опасность заключалась в том, что, будучи мистиком и импульсивным, он мог легко потерять контроль в момент кризиса». Он отклонил более позднее предложение Чемберлена вернуться в правительство. В 1938 году он поддержал движение «Киндертранспорт» по спасению еврейских детей из Европы, призвав к предоставлению им домов. Позже Самуэль стал лидером Либеральной партии в Палате лордов (1944–1955). Во время всеобщих выборов 1951 года, 15 октября 1951 года, Самуэль стал первым британским политиком, выступившим с партийной политической рекламой по телевидению. Ранее он участвовал в телевизионной трансляции на выборах 1950 года, но это была лишь запись его радиовыступления, сделанного тем же вечером, а не полноценная партийная политическая реклама.

Семья

17 ноября 1897 года Сэмюэл женился на своей двоюродной сестре Беатрис Мириам (1871–1959), дочери банкира Эллиса Абрахама Франклина. У них было трое сыновей и одна дочь. Его сын Эдвин служил в Еврейском легионе. Сэмюэл был дядей со стороны деда ученой Розалинд Франклин, одного из первооткрывателей структуры ДНК.

Литературная карьера

В последние годы жизни он продолжал беспокоиться о будущем человечества и науки, написав три книги: «Эссе по физике» (1951), «В поисках истины» (1957) и совместную работу «Тройной шнур: философия, наука, религия» (1961). Эти три работы часто вступали в противоречие с представлениями научного сообщества, особенно учитывая, что его соавтором и другом в последней из них был Герберт Дингл.