Введение
Кильдинский саамский (также иногда известный как кольский саамский, восточный саамский и лопарский, хотя все эти названия неоднозначны) — саамский язык, на котором говорят на Кольском полуострове северо-западной России, исторически и в настоящее время населенном этой этнической группой. Ближайшими к кильдинскому саамскому языками являются терский саамский и аккальский саамский, которые в советской традиции иногда рассматривались как диалекты кильдинского саамского. С чисто географической точки зрения, только кильдинский и терский языки, распространенные на полуострове, можно считать кольскими саамскими языками. Ловозеро известно как основное место, где язык до сих пор используется 700–800 этнических саамов из общей численности населения деревни около 3000 человек. Число активных носителей языка составляет около 100 человек, а пассивных – предположительно 600. В этот период община разделяла духовные традиции и придерживалась схожих взглядов на свой язык и сообщество. После революции 1917 года, свергнувшей царский режим Николая II и приведшей к власти большевиков, к формированию партийной системы и приоритету деревенского, крестьянского общества, советское государство приняло законы и постановления, направленные на поддержку и защиту саамского языка и культуры.
Kildin Sámi (also sometimes known as Kola Sámi, Eastern Sámi, and Lappish, though all of these are ambiguous) is a Sámi language spoken on the Kola Peninsula of northwestern Russia that today is and historically was inhabited by this group. The Sámi languages closest to Kildin are Ter Sámi and Akkala Sámi, in Soviet tradition sometimes considered to be dialects of Kildin Sámi. From a strictly geographical point of view, only Kildin and Ter, spoken on the Peninsula, could be regarded as Kola Sámi. Lovozero is known as the main place where the language is still spoken by 700–800 ethnic Sámi amongst a total village population of approximately 3,000. The language has only about 100 active and perhaps 600 passive speakers. During this time, the community shared in spiritual customs and held similar ideologies on their language and community. After the 1917 Revolution which overthrew the tsarist regime of Nicholas II and led to the rise of the Bolsheviks, party systems, and emphasis towards a village centered, peasant centered, society, the Soviet state implemented laws or statutes that encouraged the development and protection of Sámi language and Sámi culture.
Сталинская эпоха
В 1930-х годах, с ориентацией на русский национализм ("русификация") и русскую идентичность, которая стала более выраженной с приходом к власти Иосифа Сталина и его репрессивной политикой, языки и культура саамов Кольского полуострова подверглись сильному давлению. Русский язык настолько широко распространен в общинах кильдинских саамов, что оригинальный язык практически не используется в публичном пространстве и сохранился лишь в частном общении тех, кто еще владеет им в рамках замкнутого сообщества. Причины утраты и сокращения числа носителей языка заключаются в следующем: недостаток образования, расселение саамов, отсутствие передачи традиционных саамских ремесел и образа жизни из поколения в поколение, а также отсутствие необходимости или нерегулярное использование языка, что привело к снижению числа говорящих на протяжении многих лет. Кильдинский саамский язык пишется официальным кириллическим шрифтом.
Именные имена
По словам Куруха, существительные кильдинского саамского языка классифицируются по нескольким склонениям.
Заимствования с английского
Слово «тундра» было заимствовано в английский язык через русский. В кильдинском саамском языке тӯндар (tūndâr) означает «бесплодостная равнина», но его родительный падеж — тӯндра (tūndra).