Введение

Тунгусский язык восточной России и Китая. Эвенкийский (/eɪ/'/v//ɛ//n//k//i/ ayVENkee), ранее известный как тунгусский, является крупнейшим языком северной группы тунгусских языков, в которую также входят эвенский, негидальский и более близкородственный язык ороченский. Название иногда ошибочно указывается как "эвенки". На нём говорят эвенки или эвенкийцы в России и Китае. В отдельных районах особенно сильно влияние якутского и бурятского языков. В целом влияние русского языка подавляющее (в 1979 году 75,2% эвенков владели русским языком, а в 2002 году этот показатель вырос до 92,7%). Эвенкийских детей заставляли учить русский язык в советских интернатах, и они возвращались с "плохим знанием родного языка". Эвенкийский язык значительно варьируется в своих диалектах, которые делятся на три основные группы: северные, южные и восточные. Эти группы, в свою очередь, подразделяются на более мелкие диалекты. Письменность для эвенкийского языка была создана в Советском Союзе в 1931 году, сначала на основе латинского алфавита, а с 1937 года – кириллического. В Китае эвенкийский язык экспериментально записывается монгольским письмом. Язык в целом считается находящимся под угрозой исчезновения.

Синтаксис

Эвенкийский язык имеет порядок слов субъект-объект-глагол и является языком с финальным положением определяющего слова. Подлежащее маркируется именительным падежом, а дополнение – винительным. В эвенкийском языке косвенное дополнение стоит перед прямым дополнением.

Литературные традиции

Маньчжурский шрифт использовался для написания слов эвенки (солон) в «Имперской истории национальных языков Ляо, Цзинь и Юань». У эвенков не было собственной письменности до введения латинского алфавита в 1931 году и последующего перехода на кириллицу в 1936–1937 годах. Литературный язык первоначально основывался на непальском диалекте южной подгруппы, но в 1950-х годах был переработан на основе диалекта Стоуни-Тунгуска. Несмотря на то, что учебники для 8-го класса были опубликованы, «литературный эвенкийский язык ещё не достиг статуса нормы, понятной носителям разных диалектов, и с большим трудом воспринимается носителями некоторых диалектов». С 1930-х годов на эвенкийском языке создаются «фольклор, романы, поэзия, многочисленные переводы с русского и других языков», учебники и словари. В Туре (бывший административный центр Эвенкийского автономного округа) местная газета включает еженедельную страницу, написанную на эвенкийском языке. Кроме того, монгольский язык служил лингва-франка среди представителей всех малых народов, поскольку они, как правило, получали образование в монгольских школах. Единственными эвенками, которые, по словам Янхунена, не владели монгольским языком как вторым, были оленные эвенки (иногда называемые «якутами») в северной части Хулунбуира, которые использовали русский язык как средство «межкультурного общения». Янхунен предсказывал, что все эти языки, включая монгольский, вероятно, уступят место китайскому в ближайшие годы. Однако более чем через десятилетие Чаоке отметил, что уровень использования эвенкийского языка оставался достаточно высоким, и по-прежнему часто встречались носители эвенкийского языка, владеющие тремя, четырьмя или даже пятью языками. В Монголии также проживает небольшая группа монголоязычных хамниганцев, говорящих на хамниганском диалекте бурятского языка, численностью около 1000 человек. Информации о мероприятиях по возрождению языка или о текущем статусе эвенкийского языка мало. В 1998 году язык преподавался в детских садах и начальных школах и предлагался в качестве факультатива в 8-м классе. Эти курсы рассматривались как «этнокультурный компонент», направленный на включение эвенкийского языка и культуры в учебную программу. Обучение как второму языку также доступно в Институте народов Севера при Российском государственном педагогическом университете им. А.И. Герцена (бывший Санкт-Петербургский государственный педагогический университет).