Джеймс Фрэнсис МакИнтайр: Американский кардинал и архиепископ Лос-Анджелеса
James Francis McIntyre
Джеймс МакИнтайр: кардинал, архиепископ Лос-Анджелеса (1948-1970). Строитель приходов и школ, влиятельная и противоречивая фигура в Католической Церкви.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский прелат Джеймс Фрэнсис Алойсиус МакИнтайр (25 июня 1886 – 16 июля 1979) — американский церковный деятель Католической церкви. Он занимал пост архиепископа Лос-Анджелеса с 1948 по 1970 год и был возведён в сан кардинала в 1953 году. Он успешно руководил строительством новых приходов, церквей и школ. Он играл заметную роль в церковной политике, и его репутация до сих пор вызывает споры.
American prelate
James Francis Aloysius McIntyre (June 25, 1886 – July 16, 1979) was an American prelate of the Catholic Church. He served as Archbishop of Los Angeles from 1948 to 1970, and was created a cardinal in 1953. He was a highly successful builder of new parishes, churches, and schools. He was notable in Church politics, and his reputation remains highly controversial.
Ранние годы
Джеймс МакИнтайр родился в Манхэттене в семье Джеймса и Мэри (урождённой Пелли) МакИнтайр. Его отец был уроженцем Нью-Йорка и членом конной полиции, а его мать — из Килтормера, графства Голуэй, Ирландия. МакИнтайр посещал государственную школу № 70, поскольку в местной приходской школе не было свободных мест. Его отец стал инвалидом после падения с лошади в Центральном парке и получения серьёзных травм; впоследствии его мать открыла швейный бизнес, чтобы содержать семью. Затем он учился в Кафедральном колледже в течение года, прежде чем поступить в Семинарию Святого Иосифа в Йонкерсе, где он был другом Патрика О’Бойла. 20 июля 1946 года МакИнтайр был назначен со-епископом Нью-Йорка и титулярным архиепископом Палтуса. Несмотря на то, что он так и не сменил Спиллмана на посту архиепископа, он помогал в управлении архиепископией, пока Спиллман был занят своими дополнительными обязанностями в качестве Апостольского викария для Военных сил. Спиллман однажды сказал: «Я никогда не начинал никаких важных дел, не посоветовавшись с [МакИнтайром]. Я ни в чём не противоречил его советам». Как архиепископ, он возглавил успешные усилия по отмене государственного налога на католические школы. Пий XII возвёл его в сан кардинала-священника Санта-Анастазии на консистории 12 января 1953 года. МакИнтайр был первым кардиналом Западных Соединённых Штатов. На консистории, когда вспышка официального фотографа не сработала во время возложения биретты, Пий и МакИнтайр повторили церемонию. Он выражал обеспокоенность по поводу «очевидной тенденции к снижению моральных стандартов» в кинематографе и был одним из американских епископов, выступавших против литургической реформы Второго Ватиканского собора, в котором он участвовал с 1962 по 1965 год. Кардинал МакИнтайр сопротивлялся тем, кто в Церкви расходился с догматами Церкви. Он отстранил от служения отца Уильяма Дюбея, который в 1964 году призвал к отстранению МакИнтайра за недостаточную поддержку движения за гражданские права, после того как Дюбей выступил за создание профсоюза католических священников и опубликовал книгу, критикующую иерархию Католической церкви. Когда епископ Джеймс П. Шеннон выразил критические взгляды на церковную иерархию в документальном фильме NBC в конце 1960-х годов, МакИнтайр охарактеризовал взгляды Шеннона как «зарождающийся раскол». У него возник спор с монахинями Ордена Непорочного Сердца Марии, которым он запретил преподавать в архиепископии в 1967 году из-за их левых взглядов и отказа от традиционной дисциплины, такой как отмена монашеского облачения и обязательной ежедневной молитвы. Этот спор был обжалован в Святой Престол, который постановил, что монахини должны либо восстановить свои прежние практики, либо просить освобождения от своих обетов; 315 из 380 монахинь попросили освобождения и образовали неканоническую организацию. В конце своего пребывания в должности он стал объектом протестов со стороны афроамериканцев, латиноамериканцев и собственного духовенства. Джон Куни пишет, что МакИнтайр питал расовые предубеждения, и к нему в частном порядке обращались священники его архиепископии с просьбой воздержаться от расистских высказываний. Он вышел на пенсию после 21 года служения архиепископом 21 января 1970 года и затем служил приходским священником в церкви Святого Василия в центре Лос-Анджелеса, где он втайне совершал мессу Тридентского собора на боковых алтарях церкви. МакИнтайр умер в медицинском центре Сент-Винсент в Лос-Анджелесе в возрасте 93 лет. В 2003 году его останки были перенесены в крипту нового собора Богоматери Ангелов.
James McIntyre was born in Manhattan to James and Mary (née Pelly) McIntyre. His father was a native of New York City and member of the mounted police, and his mother was from Kiltormer, County Galway, Ireland. McIntyre attended Public School No. 70 because there was no room for him at the local parochial school. His father was rendered an invalid after falling from his horse in Central Park and sustaining serious injuries; his mother then opened a dressmaking business to support the family. He then studied at Cathedral College for a year before entering St. Joseph's Seminary in Yonkers where he was a friend of Patrick O'Boyle. On July 20, 1946, McIntyre was named coadjutor bishop of New York and titular archbishop of Paltus. Despite never succeeding Spellman as archbishop, he assisted in the governance of the archdiocese while Spellman was busied by his additional duties as Apostolic Vicar for the Military Forces. Spellman once said, "I have never undertaken any important matter without consulting [McIntyre]. In nothing have I gone contrary to his advice." As archbishop, he led the successful effort to repeal the state tax on Catholic schools. Pius XII created him Cardinal Priest of Santa Anastasia in the consistory of January 12, 1953. McIntyre was the first cardinal of the Western United States. At the consistory, when the official photographer's flash bulb failed to go off when the biretta was conferred, Pius and McIntyre re enacted the ceremony. He expressed caution towards "an obvious trend toward laxity" in the morality of films, and was one of the American bishops to oppose the liturgical revision of the Second Vatican Council, in which he participated from 1962 to 1965. Cardinal McIntyre resisted elements in the church who dissented from Church dogma. He suspended Father William DuBay, who had called for McIntyre's removal in 1964 for not sufficiently supporting the civil rights movement, after DuBay advocated a labor union for Catholic priests and published a book critical of the Catholic Church hierarchy. When Bishop James P. Shannon expressed views critical of the Church hierarchy in an NBC documentary in the late 1960s, McIntyre described Shannon's views as constituting "incipient schism." He had a dispute with the Sisters of the Immaculate Heart of Mary, whom he barred from teaching within the archdiocese in 1967 for their leftist tendencies and abandonment of their traditional discipline—such as eliminating the habit and compulsory daily prayer. The dispute was appealed to the Holy See, which stipulated that the sisters must either restore their former practices or request dispensation from their vows; 315 of the 380 members sought dispensation and formed a non Catholic organization. At the end of his tenure, he was the subject of protests by blacks, Hispanics, and his own clergy. John Cooney writes that McIntyre harbored racial prejudices and was approached privately by the priests of his archdiocese who asked him to refrain from making racial slurs. He retired after 21 years as Archbishop on January 21, 1970, and then served as a parish priest at St. Basil's Church in Downtown Los Angeles, where he privately celebrated the Tridentine Mass on the side altars of St. Basil's. McIntyre died at St. Vincent Medical Center in Los Angeles, at the age of 93. In 2003, his remains were transferred to the crypt of the new Cathedral of Our Lady of the Angels.
Репутация
МакИнтайр не нравился либеральным кругам в американской Церкви. Чарльз Моррис в своей книге "Американский католицизм" пишет: "Сегодня имя МакИнтайра в основном ассоциируется с его печальной, несколько нелепой борьбой в преклонном возрасте против культурных и религиозных революций 1960-х годов. Но если бы он вышел на пенсию в каноническом возрасте 75 лет в 1961 году, его бы помнили как одного из великих строителей американской Церкви". Монсеньор Фрэнсис Вебер в своей двухтомной биографии МакИнтайра пытается реабилитировать репутацию кардинала. В рецензии на книгу Вебера историк Кевин Старр соглашается с Вебером и предлагает альтернативный взгляд на МакИнтайра и 1960-е годы. Старр пишет: "К сожалению, этот добрый (в большинстве случаев) и, по-своему, святой иерарх стал козлом отпущения для тех, кто продвигал церковные революции 1960-х годов после Второго Ватиканского собора, которые зачастую были саморазрушительными."
McIntyre was disliked by liberal elements within the American Church. Charles Morris in his book American Catholic states:Today, McIntyre's name is associated mostly with his sad, slightly ridiculous octogenarian flailing against the cultural and religious revolutions of the 1960s. But if he had retired at the canonical age of 75 in 1961 he would be remembered as one of the great builders of the American Church. Monsignor Francis Weber, in his two volume biography of McIntyre, tries to rehabilitate the cardinal's reputation. In a review of Weber's book, historian Kevin Starr agrees with Weber and articulates the alternative version of McIntyre and the 1960s. Starr writes:Sadly, this kindly (most of the time) and, in his own way, holy prelate became the scapegoat for those pushing the ecclesial revolutions, so frequently self destructive, of the 1960s after the Second Vatican Council.
Первичные источники
Сестра Мэри Роуз Каннингем, C. S. C., редактор. Календарь документов и связанных исторических материалов в Архиве Архиепископии Лос-Анджелеса, составленный для преосвященного Дж. Фрэнсиса А. МакИнтайра, том I: 1948–1960 и том II: 1961–1970 (1995).
Sister Mary Rose Cunningham, C. S. C., ed. Calendar of Documents and Related Historical Materials in the Archival Center, Archdiocese of Los Angeles, for the Most Reverend J. Francis A. McIntyre, Volume One: 1948 1960 and Volume Two: 1961 1970 (1995)