Введение

Род цветущих растений семейства вересковых (Ericaceae).

Род растений *Arbutus* включает 12 общепризнанных видов цветущих растений семейства вересковых, произрастающих в умеренных регионах Средиземноморья, Западной Европы, на Канарских островах и в Северной Америке, и обычно называемых мадронами или земляничными деревьями. Название *Arbutus* было заимствовано таксономистами из латинского языка, где оно обозначало вид, ныне известный как *Arbutus unedo*.

Описание

Арбуты — небольшие деревья или кустарники с красной отслаивающейся корой и съедобными красными ягодами. Развитие плодов задерживается примерно на пять месяцев после опыления, поэтому цветение происходит одновременно с созреванием плодов предыдущего года.

История

Гладкая древесина этого дерева упоминается Теофрастом в его "Исследовании растений" (Historia Plantarum) как материал, из которого ранее изготавливали веретена для ткачества. В сельскохозяйственном труде Ибн аль-Авума XII века, "Книга о сельском хозяйстве", содержится описание способов выращивания арбута в Аль-Андалусе (в قُطلُب).

Общие названия

Члены рода называются мадронами или мадронами в Соединенных Штатах, от испанского названия madroño (земляничное дерево). На южном побережье Британской Колумбии, Канада, где этот вид обычен, обычно используется название «арбутус» или, реже и локально, «тик-дерево». Все эти названия относятся к одному и тому же виду, Arbutus menziesii, произрастающему в регионе Тихоокеанского Северо-Запада и северной и центральной частях Калифорнии. Это единственное коренное широколиственное вечнозеленое дерево в Канаде. Ранее некоторые виды родов Epigaea, Arctostaphylos и Gaultheria классифицировались как Arbutus. В результате этой прежней классификации Epigaea repens (ма́йское цветко́вье) имеет альтернативное общеупотребительное название «ползучий арбутус».

Систематика

Исследование, опубликованное в 2001 году и анализировавшее рибосомальную ДНК родов Arbutus и близких к ним, указывает на то, что Arbutus является парафилетическим. Средиземноморские виды Arbutus более тесно связаны с Arctostaphylos, Arctous, Comarostaphylis, Ornithostaphylos и Xylococcus, чем с североамериканскими западными видами Arbutus, а разделение между этими двумя группами видов произошло на границе палеогена и неогена. Перечень 12 видов:

Ранее размещалась здесь

Arctostaphylos tomentosa (Pursh) Lindl. (как A. tomentosa Pursh)
Arctostaphylos uva ursi (L.) Spreng. (как A. uva ursi L.)
Comarostaphylis discolor (Hook.) Диггс (как A. discolor Hook.)
Gaultheria phillyreifolia (Pers.) Sleumer (как A. phillyreifolia Pers.)
Распространение последнего вида в значительной степени зависит от распространения мадроны. Плоды съедобны, но обладают незначительным вкусом и не употребляются в пищу широко. В Португалии из плодов иногда (законно или нет) дистиллируют крепкий бренди, известный как медронхо. В Мадриде из этих плодов делают мадроньо – сладкий фруктовый ликёр. Арбутус – хорошая дровяная порода, так как горит жарко и долго. Многие штаты Тихоокеанского Северо-Запада США используют древесину A. menziesii преимущественно в качестве источника тепла, поскольку она не представляет ценности для строительства домов из-за отсутствия прямых стволов. «Моя любовь – арбутус» – название стихотворения ирландского писателя Альфреда Персевала Грейвса (1846–1931), положенного на музыку его соотечественником Чарльзом Вильерсом Стэнфордом (1852–1924). Канадская автор-исполнительница, певица и художница Джони Митчелл (род. 1943) упоминает «шуршание арбутуса» в своей песне «For The Roses». Это звучало как аплодисменты. Она называет это дерево своим «любимым деревом всех времен». У неё росло одно у двери в доме, который она построила.

Культурное значение

Согласно поверьям народа Стрейтс-Салиш, антропоморфное существо из смолы ходило на рыбалку, но возвращалось на берег, пока не становилось слишком жарко. Однажды оно задержалось и растаяло от жары, и несколько антропоморфных деревьев поспешили к нему на помощь. Первой была дугласовая пихта, которая впитала большую часть смолы, гранская пихта получила немного, а мадрон – ничего, поэтому говорят, что в ней до сих пор нет смолы. Кроме того, согласно легендам о Великом потопе, распространенным среди нескольких племен на северо-западе, мадрон помог людям выжить, служа якорем на вершине горы. Благодаря этому народ Саанич не сжигает мадрон в знак благодарности за спасение.