Введение
Анна (или Онна; убит в 653 или 654 году) был королем Восточной Англии с начала 640-х годов до своей смерти. Он происходил из династии Вуффингов, правящей династии восточных англов, и был одним из трех сыновей Эни, правивших королевством Восточная Англия после того, как Экгрик был убит в битве Пендой Мерсийским. Беда Венирабле прославил Анну за его преданность христианству и отмечал святость его семьи: его сын Юрмин и все его дочери – Сэксбурх, Этельтрит, Этельбурх и, возможно, четвертая, Витбурх – были канонизированы. О жизни и правлении Анны известно немного, поскольку сохранилось мало записей того периода. В 631 году он, возможно, находился в Экнинге, недалеко от Дьявольской насыпи. В 645 году Пенда изгнал Кенвала из Уэссекса, и благодаря влиянию Анны он обратился в христианство, находясь в изгнании при восточноанглийском дворе. По возвращении из изгнания Кенвал восстановил христианство в своем королевстве, и народ Уэссекса остался тверд в своей вере. Около 651 года земли вокруг Эли были присоединены к Восточной Англии после брака дочери Анны Этельтрит. Анна щедро одарил прибрежный монастырь в Кнобересбурге. В 651 году, после нападения Пенды на Кнобересбург, Анна был вынужден бежать в изгнание, возможно, в западное королевство Магонсате. Он вернулся в Восточную Англию около 653 года, но вскоре после этого королевство подверглось новому нападению Пенды, и в битве при Булкампе восточноанглийская армия во главе с Анной была разбита мерсийцами, в результате чего погибли Анна и его сын Юрмин. Братом Анны, Этельхером, он был преемником на троне. Монастырь Ботольфа в Икене мог быть построен в память о короле. После правления Анны Восточная Англия, по-видимому, оказалась в тени более могущественной соседней Мерсии.
Ранняя жизнь и брак
Анна был сыном Эни, члена правящей семьи Вуффингов, и племянником Редвальда, короля Восточных Англов с 600 по 625 год. Восточная Англия — раннее и долговечное англосаксонское королевство, в котором существовало разделение на северную и южную части, соответствующие современным английским графствам Норфолк и Саффолк. Анна был женат; Беда называет святую Сетрит «дочерью жены Анны, короля Восточных Англов». В «Жизни святого Ботольфа», написанной аббатом Фолкардом в XI веке, Ботольф описывается как духовник сестер короля Этельмунда, матерью которого была Севара. Фолкард называет двоих родственников Севары — Этельхере и Этельвольда. Поскольку это имена двух братьев Анны, Стивен Планкетт предполагает, что «соблазнительно» предположить, что Севара была замужем за Анной, и что Этельмунд может быть либо полным именем Анны, либо именем неизвестного восточноанглийского зависимого короля. Liber Eliensis, напротив, называет Хересвит, сестру Хильды, аббатисы Уитби, женой Анны и матерью Сетрит, Сеаксбурх из Эли и Этельтрит. Однако историки относятся к Liber Eliensis с осторожностью: Розалинда Лав утверждает, что средневековые авторы, интерпретировавшие информацию Беды о Хересвит, сделали «ошибочное предположение» относительно ее связи с Анной и его семьей. Беда ясно указывает, что Хересвит покинула Восточную Англию вдовой до визита Хильды в королевство, когда Анна был еще жив. Историки полагают, что Хересвит была невесткой Анны, и некоторые считают, что к моменту ее брака с представителями восточноанглийской королевской семьи Анна уже правил около десяти лет. В 631 году Анна, вероятно, находился в суффолкской деревне Экснинг, важном поселении с королевскими связями и, согласно Liber Eliensis, месте рождения его дочери Этельтрит. По преданию, Этельтрит была крещена в Экнинге в бассейне, известном как колодец святого Миндреда. Экснинг имел стратегическое значение, поскольку располагался на восточной стороне Дьявольского Дайка — крупного земляного вала, протянувшегося между краем болот и истоком реки Стоур, построенного ранее для защиты восточноанглийских земель от нападения. Раннее англосаксонское кладбище, обнаруженное там, указывает на существование поблизости важного объекта, возможно, королевского поместья или региона.
Присоединение и правила
В 632 или 633 году Эдвин Нортумбрийский, с центром своей христианской власти к северу от реки Хамбер, был свергнут. Эдвин был убит, а Нортумбрия была опустошена Кадуаллоном ап Кадфаном при поддержке короля Мерсии Пенды. Мерсийцы затем обратили свои силы против королевства Восточных Англов и их короля Эггрика. В неизвестный год (вероятно, в начале 640-х годов) они разгромили армию восточных англов, и Экгрик вместе со своим предшественником Сигебертом были убиты. Победа Пенды положила конец династии королей Восточных Англов, непосредственно происходивших от Рæдвальда. Вскоре после победы Пенды Анна стал королём Восточных Англов, хотя точная дата его восшествия на престол остаётся неопределённой. Liber Eliensis сообщает, что Анна умер в девятнадцатый год своего правления, и поскольку он умер в середине 650-х годов, это указывает на приблизительную дату около 635 года. Однако некоторые историки считают Liber Eliensis ненадежным источником в этом вопросе, поэтому вероятно, что Анна стал королём при поддержке северных англов. На протяжении всего своего правления он подвергался агрессии со стороны мерсийцев под предводительством Пенды, но также, по-видимому, бросал вызов растущей власти Пенды. Из-за соперничества за контроль над народом Средней Англии Мерсия и Восточная Англия, вероятно, стали наследственными врагами, и Пенда неоднократно нападал на Восточную Англию с середины 630-х до 654 года. Анна организовал важный дипломатический брак между своей дочерью Сеаксбур и Эоркенбертом Кентским, укрепив союз между двумя королевствами. Именно посредством таких браков короли Кента устанавливали тесные связи с другими королевскими династиями. Не все дочери Анны были выданы замуж за представителей других королевских семей. В 640-х годах дочь Анны Этельбург и его падчерица Сетрит поступили в аббатство Фаремутье в Галлии, чтобы вести религиозную жизнь под руководством аббатисы Фары. Неизвестно, почему дочери Анны приняли постриг. Йорк отмечает скудость письменных источников, касающихся принцесс Восточной Англии, учитывая важную роль, которую они сыграли в основании англосаксонских королевских женских монастырей. Династия Вуффингов, возможно, была связана с монастырскими основаниями в районе Фарамутье через предшественника Анны Сигеберта, который провёл несколько лет в изгнании в Галлии и стал набожным и образованным христианином благодаря своему опыту монастырской жизни. В 641 году Освальд Нортумбрийский был убит в битве с Пендой (вероятно, в Освестри, Шропшир). После его смерти Нортумбрия разделилась на две части. Северная часть, Берниция, признала брата Освальда Освиу своим новым королём, но южные дейранцы отказались принять его и вместо этого были под властью короля из древнего дома дейран, Освина. Вскоре после этого Ценваль Уэссекский, брат вдовы Освальда и сам женатый на сестре Пенды, отказался от своей жены. В 645 году, согласно англосаксонской хронике, Пенда изгнал Ценвальха из его королевства и отправил в изгнание. В течение следующего года, находясь в качестве беженца при дворе Анны, он был крещён и вернулся в 648 году, чтобы править Уэссексом как христианский король. Положение Анны на западных границах его королевства, граничащих с болотистыми землями, окружавшими остров Эли, было укреплено браком в 651 году (или немного позже) его дочери Этельтрит с Тондбертом, принцем Южного Гирве, народа, живущего в болотах, который, возможно, поселился в районе Эли. Этельтрит, в сопровождении своего советника Овина, отправилась из Эли в Нортумбрию, когда вышла замуж во второй раз за Экгфрита. Монастырь был основан около 633 года Фурси после его прибытия в Восточную Англию. Со временем, устав от нападений на королевство, Фурси навсегда покинул Восточную Англию, оставив монастырь своему брату Фойлану. Когда в 651 году Пенда напал на монастырь, Анна и его люди прибыли и сдержали мерсийцев. Это дало Фойлану и его монахам достаточно времени, чтобы спастись с книгами и ценностями, но Пенда разбил Анну и изгнал его, возможно, в королевство Меревальха Магонсетан, в западном Шропшире. Он вернулся в Восточную Англию около 654 года.
D. P. Kirby uses the presence of East Anglian princesses living under the veil in Gaul as evidence of the Frankish orientation of Anna's kingdom at this time, continued since the reign of his predecessor Rædwald. The Wuffingas dynasty may have been connected with monastic foundations in the area around Faramoutiers through Anna's predecessor Sigeberht, who had spent several years as an exile in Gaul and had become a devout and learned Christian due to his experiences of monastic life. In 641 Oswald of Northumbria was slain in battle by Penda (probably at Oswestry in Shropshire). Due to his death, Northumbria was split into two. The northern part, Bernicia, accepted Oswald's brother Oswiu as their new king, but the southern Deirans refused to accept him and were ruled instead by a king of the original Deiran house, Oswine. Soon afterwards Cenwalh of Wessex, the brother of Oswald's widow and himself married to Penda's sister, renounced his wife. In 645, according to the Anglo Saxon Chronicle, Penda drove Cenwalh from his kingdom and into exile. During the following year, while a refugee at Anna's court, he was converted to Christianity, returning in 648 to rule Wessex as a Christian king. Anna's hold on the western limits of his kingdom, which bordered on the Fen lands that surrounded the Isle of Ely, was strengthened by the marriage in 651 (or slightly later) of his daughter Æthelthryth to Tondberht, a prince of the South Gyrwe, a people living in the fens who may have been settled in the area around Ely. Æthelthryth, accompanied by her minister Owine, travelled from Ely to Northumbria when she married for the second time, to Ecgfrith. The monastery was built in about 633 by Fursey after he arrived in East Anglia. In time, weary of attacks on the kingdom, Fursey left East Anglia for good, leaving the monastery to his brother Foillan. When in 651 Penda attacked the monastery, Anna and his men arrived and held the Mercians back. This gave Foillan and his monks enough time to escape with their books and valuables, but Penda defeated Anna and drove him into exile, possibly to the kingdom of Merewalh of the Magonsætan, in western Shropshire. He returned to East Anglia in about 654.
Смерть, место захоронения и наследники
Вскоре после 653 года, когда Пенда сделал своего сына Пеаду правителем Средних Англов (но при этом продолжал править своей собственной страной), мерсийское нападение на Восточную Англию было повторено. Противоборствующие армии Пенды и Анны сошлись у Булкампа, близ Блайтбурга в Саффолке. Восточные англы потерпели поражение, и многие были убиты, включая короля Анну и его сына Юрмина. Блайтбург, расположенный в миле от Булкампа и недалеко от бродимого истока устья реки Блайт, впоследствии считался местом захоронения Анны и Юрмина. Рядом с этим местом была найдена часть диптиха из китовой кости VIII века или письменной таблички, использовавшейся в литургических целях. Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Иканхо, который теперь окончательно отождествляется с Икеном в Саффолке, в год гибели Анны, возможно, в память о короле. Вероятно, Этельхер был марионеточным правителем, установленным Пендой, или его союзником, поскольку он был одним из 30 вождей (duces), сопровождавших Пенду во время нападения на Освиу Нортумбрийского в неустановленном месте под названием Винвед в 655 или 656 году. Сам Пенда был убит при Винведе, после того как в течение 13 лет неуклонно наращивал свою власть. Этельхеру (который также погиб в битве при Винведе) и Этельвольду наследовал род младшего брата Анны, Этельрика. Беда прославил благочестие Анны в своей «Церковной истории народа английского», и современные историки с тех пор считают Анну набожным королем, однако его репутация преданного христианина во многом обусловлена тем, что он был отцом сына и четырех дочерей, которые стали англосаксонскими святыми. Через пятьсот лет после его смерти его гробница в Блайтбурге (согласно Liber Eliensis) все еще почиталась «благочестивым благоговением верующих».
Семья
Все дети Анны были канонизированы. Старшая, Сеаксбург, была женой Эоркенберта Кентского. Она правила Кентом с 664 года до достижения совершеннолетия её сына Экгберта. Этельтрит, согласно англосаксонской хронике, основала монастырь в Эли в 673 году. Другая дочь, Этельбурга, провела свою жизнь в монастыре Фаремутье. Сын Анны, Юрмин, был в воинском возрасте в 653 году, когда погиб в битве. По преданию, у Анны была четвёртая дочь, Вихтбурга, аббатиса в Дерехеме (или, возможно, в Западном Дерехеме), где находился двойной королевский монастырь. Возможно, она никогда не существовала: Беда не упоминает её, и она впервые появляется в календаре в Псалтыри Босуорта конца X века. Вероятно, она была персонажем, специально созданным религиозной общиной в Эли, куда её останки, как полагали, были перенесены после кражи из Дерехема и впоследствии использованы как наглядное доказательство нетленности тела святой, в качестве замены её сестре Этельтрит, тело которой должно было оставаться нетронутым в её гробнице. Рукопись F англосаксонской хроники, датируемая приблизительно 1100 годом, упоминает о смерти Вихтбурги, сообщая, что её тело было найдено нетленным в 798 году, через 55 лет после её смерти. Полученная дата её смерти – 743 год – слишком поздняя, чтобы она могла быть сестрой Этельтрит, родившейся в 636 году.