Введение

Титул, присваиваемый некоторым англосаксонским правителям. Бретвальда (также brytenwalda и bretenanwealda, иногда с прописной буквы) – это староанглийское слово. Первое упоминание встречается в англосаксонской Хронике конца IX века. Этот титул давался некоторым правителям англосаксонских королевств, начиная с V века, которые добились верховной власти над частью или всеми другими англосаксонскими королевствами. Неизвестно, восходит ли само слово к V веку и использовалось ли оно самими королями, или же это более позднее, IX-вековое изобретение. Термин bretwalda также встречается в хартии Этельстана X века. Буквальное значение слова оспаривается и может переводиться как «владыка обширных земель» или «владыка Британии». Правители Мерсии, как правило, были самыми могущественными из англосаксонских королей с середины VII до начала IX века, однако Хроника, предвзятая по отношению к Мерсии, не присваивает им титул бретвальды. «Анналы Уэльса» продолжали признавать королей Нортумбрии «королями саксов» вплоть до смерти Осреда I Нортумбрийского в 716 году.

Этимология

Первый слог термина *bretwalda* может быть связан с бриттом или Британией. Второй элемент означает «правитель» или «суверен». Таким образом, одна из интерпретаций может быть «суверен Британии». В противном случае слово может быть составным, содержащим древнеанглийское прилагательное *brytten* («широкий», от глагола *breotan*, означающего «разбивать» или «рассеивать»), элемент, также встречающийся в терминах *bryten rice* («королевство»), *bryten grund* («широкое пространство земли») и *bryten cyning* («король, чья власть была широко распространена»). Хотя происхождение неоднозначно, составитель хартии, изданной Этельстаном, использовал этот термин в значении, которое может означать только «широкий правитель». Последняя этимология была впервые предложена Джоном Митчеллом Кемблом, который переводил *bryten* как «правитель всех этих островов»; и утверждал, что *brytten* является общим префиксом для слов, означающих «широкое или общее рассеяние», и что сходство со словом *bretwealh* («бритт») является «чистой случайностью». Хроникер также записал имена семи королей, которых Беда перечислил в своей *Historia ecclesiastica gentis Anglorum* в 731 году. Все последующие рукописи Хроники используют термин *Brytenwalda*, который мог представлять собой оригинальный термин или произойти от распространенной ошибки. Нет никаких доказательств того, что этот термин был титулом, имевшим какое-либо практическое применение, подразумевающим формальные права, полномочия и должность, или даже что он существовал до IX века. Беда писал на латыни и никогда не использовал этот термин, и его список королей, обладающих *imperium*, следует рассматривать с осторожностью, особенно учитывая, что он упускает из виду таких королей, как Пенда Мерсийский, который, безусловно, обладал определенным доминированием во время своего правления. Аналогичным образом, в своем списке *bretwaldas* западносаксонский летописец проигнорировал таких меркийских королей, как Оффа. Использование термина *Bretwalda* было попыткой западносаксонского летописца заявить о претензиях западносаксонских королей на всю Великобританию. Концепция верховной власти над всей Британией была, по крайней мере, признана в тот период, независимо от того, что подразумевалось под этим термином. Вполне возможно, что это было пережитоком римской концепции «Британии»: важно отметить, что, хотя гиперболические надписи на монетах и титулы в хартиях часто включали титул *rex Britanniae*, когда Англия была объединена, использовался титул *rex Angulsaxonum* («король англосаксов»).

Современная интерпретация историков

Некоторое время существование слова *bretwalda* в англосаксонской Хронике, которое частично основывалось на списке, представленном Бедой в его *Historia Ecclesiastica*, заставляло историков полагать, что, возможно, существовал "титул", присваиваемый англосаксонским верховным правителям. Это было особенно привлекательно, поскольку могло бы стать основой для формирования английской монархии. Историк XX века Фрэнк Стентон отмечал об англосаксонском летописце, что "его неточность более чем компенсируется сохранением им английского наименования, применявшегося к этим выдающимся королям". Он утверждал, что термин *bretwalda* "соответствует другим свидетельствам, указывающим на германское происхождение самых ранних английских институтов". Во второй половине XX века это предположение подвергалось всё большей критике. Патрик Вормалд интерпретировал его как "скорее субъективно воспринимаемый статус, чем объективно существующую должность" и подчеркнул предвзятость его использования в отношении правителей Саутгамбрии. В 1991 году Стивен Фэннинг утверждал, что "маловероятно, чтобы этот термин когда-либо существовал как титул или был широко распространен в англосаксонской Англии". Тот факт, что Беда не упоминал особого титула для королей в своем списке, позволяет предположить, что он о нём не знал. Современные интерпретации рассматривают концепцию верховенства *bretwalda* как сложную и важную характеристику того, как летописец IX века интерпретировал историю и пытался вписать в неё всё более могущественных саксонских королей.

Верховный правитель

В англосаксонский период существовала сложная иерархия доминирования и подчинения. Царь, выдававший хартии на предоставление земли в другом королевстве, тем самым демонстрировал такие отношения. Если другое королевство было достаточно крупным, как в случае доминирования Мерсии над Восточной Англией, отношения были более равноправными, чем при господстве Мерсии над Хвицце, которое было сравнительно небольшим королевством. Мерсия, вероятно, была самым могущественным англосаксонским королевством на протяжении большей части позднего VII и VIII веков, хотя мерсийских королей нет в двух основных "перечнях". Для Беды Мерсия была традиционным врагом его родной Нортумбрии, и он считал, что такие могущественные правители, как язычник Пенда, препятствовали христианизации англосаксов. Беда исключает их из своего перечня, хотя очевидно, что Пенда обладал значительной властью. Подобно этому, могущественные мерсийские короли, такие как Оффа, не упоминаются в Западносаксонской англосаксонской хронике, которая стремилась доказать легитимность своих королей на правление над другими англосаксонскими народами.