Введение

Никита (ок. 335–414) был епископом Ремезианы (современная Бела-Паланка, Сербия), которая в то время находилась в римской провинции Дакия Медитерранеа.

Биография

Никета пропагандировал латинскую духовную музыку для использования во время евхаристического богослужения и, как считается, сочинил ряд литургических гимнов, среди которых некоторые ученые XX века относят главный латинский христианский гимн хвалы – Te Deum, традиционно приписываемый Амвросию и Августину. Предполагается, что он был миссионером среди варварского фракийского племени бессов. Благодаря его миссионерской деятельности, его современник и друг Паулин Нольский поэтически восхвалял его за то, что он наставлял в Евангелии варваров, которых он превратил из волков в овец и ввел в стадо мира, и за то, что он научил разбойников с римским сердцем петь о Христе, чего они прежде не умели. Однако, сомнительно, были ли эти варвары действительно варварами, или же их упоминание – лишь поэтический троп. Действительно, Паулин, писавший весьма классическую латинскую поэзию, вероятно, опирался на существующие поэтические авторитеты. Для Дакии, откуда родом был Никита, таким авторитетом был Овидий, хотя Дакия (вероятно, провинция Dacia Mediterranea) того времени не соответствовала Гетии, куда был сослан Овидий. В 398 году Никита совершил паломничество в Нолу, чтобы посетить могилу Феликса Нольского. Сохранились обширные отрывки из его основного догматического труда «Наставления для готовящихся к крещению», состоящего из шести книг. Они показывают, что он подчеркивал ортодоксальную позицию в учении о Троице. В них содержится выражение «общение святых», обозначающее веру в мистическую связь, объединяющую живых и усопших в определенной надежде и любви. Нет свидетельств о предшествующем использовании этого выражения, которое впоследствии стало ключевым в формулировании христианского вероучения. День памяти святого Никеты отмечается 22 июня.