Эзили Дантор: Дух Матери и Ярости в Вуду

Введение

Лоа в гаитянском вуду

Èzili Dantò или Erzulie Dantor – главный лоа (или луа) или старший дух семьи Петро в гаитянском вуду. Эзили Данто, или Èzili Dantò, является "проявлением Эрзули, божества любви". Говорят, что Эзили Данто имеет тёмный цвет кожи и обладает материнской природой. Эзили – это женские духи в гаитянском вуду, олицетворяющие женственность. Эрзули – богиня, дух или лоа любви в гаитянском вуду. У неё есть несколько проявлений или воплощений, но наиболее заметными и известными являются Лазиренн (русалка), Эрзули Фреда и Эрзули Дантор. Существуют различные варианты написания Эрзули, например, Эзили. Это английские интерпретации креольского слова, но они не различаются по значению.

Поклонение

Во вторник – день, отведенный для поклонения Эзили Дантор. Поклонение обычно совершается в одиночестве перед алтарем, идентифицируемым синим, черным и красным цветами. Наиболее распространенные жертвоприношения включают крем какао, драгоценности, золотые кольца и Agua de Florida. На день ее рождения главным жертвоприношением обычно является дикий кабан.

Гаитянская мифология

В гаитянской мифологии существует множество духовных существ, или луа, которые действуют как посредники между миром смертных и миром божеств. Эзили – женские духи, воплощающие различные аспекты женственности. Эзили Фреда – Лоа Рада, представляющая романтическую любовь и эротическую чувственность, в то время как Эзили Дантор относится к Петро и олицетворяет трудолюбивую и порой гневную мать. Еще одно различие между ними заключается в том, что Фреда светлокожая и относительно состоятельна, что отражает её статус женщины из высшего сословия. Другие предания религии утверждают, что Эзили Данто лишилась дара речи в результате того, что ей вырезали язык другие гаитянские революционеры, опасавшиеся её предательства. Из-за этого Эзили Данто во время одержимости произносит лишь слоги, и способна становиться чрезвычайно злобной и мстительной, до такой степени, что её считают злой, хотя по своей сути она таковой не является. Гнев Дантор обладает разрушительной силой, а её яростное недовольство принесло ей репутацию красноглазой "Èzili je wouj". Её разрушительная мощь часто проявляется в виде стихийных бедствий и сил природы. Говорят, что её гнев способен обрушиваться на тех, кто вызывает её гнев, причиняя им мучительные болезни. В книге Зоры Нил Херстон «Гаити и их глаза видели Бога» гнев Данто Эзили описывается как «резкое напоминание людям о том, что их пассивная вера в евроамериканцев или христианство, определяющих их судьбу, ошибочна». Покровительница Польши. Предполагается, что первоначальная связь Эзили Дантор с Чёрной Мадонной Ченстоховской возникла благодаря копиям иконы, привезенным на Гаити польскими солдатами, посланными по приказу Наполеона Бонапарта для подавления продолжавшейся Гаитянской революции. Рассказывают, что польский легион увидел в борьбе гаитянских рабов за свободу отражение борьбы польской нации во время разделов Польши, и в результате польские солдаты перешли на сторону гаитянских рабов, отвернувшись от французской армии. В качестве последствия этого, во время резни, устроенной Жаном Жаком Дессалином в 1804 году, вскоре после победы Гаити, поляки остались в живых и получили гражданство новообразованной Республики Гаити. Потомки этих солдат до сих пор живут на острове, особенно в местности Казале.

In Haitian mythology, there are multiple spiritual entities, or lwa, that work between the mortal world and the divine world. Ezili are feminine spirits that personify different aspects of womanhood. Ezili Freda is a Rada Loa who represents romantic love and erotic sexuality, while Ezili Dantor is Petro and represents the hardworking and sometimes angry mother, Another distinction between them is that Freda is light skinned and relatively wealthy, indicative of her status as an upper class woman. Other stories in the religion note that Èzili Dantò is nonspeaking as a result of her tongue being cut out by other Haitian Revolutionaries who feared she would betray them. Èzili Dantò only utters syllables during possession because of this, and is capable of becoming extremely angry and vengeful, to the point that she is considered evil, though she is not inherently so. Dantor's anger has the power to destroy, and her vehement displeasure has earned her the reputation of being the red eyed, "Èzili je wouj". Her destructive powers often come in the form of natural disasters and the forces of nature. Her rage is even said to be able to afflict those who anger her with extremely painful illnesses. In Zora Neale Hurston’s Haiti and Their Eyes Were Watching God, Ezili's Danto's rage is described as "violent reminder to the folk that their passive faith in Euro Americans, or Christianity, to determine their fate is misguided." the patron saint of Poland. The original association of Ezili Dantor with the Black Madonna of Częstochowa is hypothesized to be from copies of the icon brought to Haiti by Polish soldiers sent by order of Napoleon Bonaparte, to subdue the then still ongoing Haitian Revolution. It is accounted that the Polish legion saw the struggle of the Polish nation during the Partitions of Poland in the struggle of the Haitian slaves in fights for their freedom, and as a result the Polish soldiers eventually turned on the French army to join the Haitian slaves. As a consequence of this action, during Jean Jacques Dessalines's 1804 massacre, which took place shortly after the Haitian victory; the Poles were left alive and granted citizenship of the newly founded Republic of Haiti. The descendants of these soldiers are still living in the island, specifically in the locality of Cazale.

Музыка

Пол Бобрун исполнил песню, посвященную Эзили, на своем альбоме Ayibobo. "Ezili" (из альбома "Potomitan") – песня, написанная Селен Сент-Айме, французской карибской контрабасисткой, вокалисткой и поэтессой.